Αρχαίο σαϊβιτικό οικιακό θυσιαστήριο (Panchayatana) 11,5 x 12 cm - Μπρούντζος - Ινδία - 19ος αιώνας






Έχει πάνω από 25 χρόνια εμπειρίας στην ασιατική τέχνη και διηύθυνε γκαλερί.
75 € | ||
|---|---|---|
70 € | ||
50 € | ||
Προστασία Αγοραστή Catawiki
Η πληρωμή σας είναι ασφαλής μαζί μας μέχρι να παραλάβετε το αντικείμενό σας.Προβολή λεπτομερειών
Trustpilot 4.4 | 139556 κριτικών
Βαθμολογήθηκε με Άριστα στο Trustpilot.
Αρχαίο Shaivite οικιακό θυσιαστήριο (Panchayatana) από μπρούτζο, 11,5 × 12 cm, 19ος αιώνας, καταγωγή Ινδία, provenance Galeriehouder / Antiekhandelaar, γνήσιο αυθεντικό αντικείμενο σε εξαιρετική αρχαία κατάσταση.
Περιγραφή από τον πωλητή
Προέλευση: Νότιος Ινδία
Περίοδος: 19ος αιώνας (1820 – 1890)
Διαστάσεις:
Μήκος/Πλάτος: 11,5 cm / Βάθος: 12 cm / Ύψος: 8,5 cm
Βάρος: 1,34 kg
Περιγραφή:
Ένα αρχαϊκό και σπάνιο πλήρες μπρονζέ οικιακό ιερό θυσιαστήριο (ένα λεγόμενο Panchayatana Vigraha ή Shaivite- ιερό) από τον 19ο αιώνα της Ινδίας. Αυτός ο τύπος βωμού χρησιμοποιούνταν για την προσωπική, καθημερινή λατρεία (puja).
Ο βωμός απεικονίζει τα κύρια στοιχεία από την Shaivite-εικόνισή, χυτό σε μια τετράγωνη επιφάνεια με έντονα περιθώρια.
Περιέχει τις ακόλουθες μορφές και απεικονίσεις:
- Shiva (Σanskrit: Śiva, κυριολεκτικά: “ο ευοίωνος” ή “ο καλόβουλος”), είναι εκ των σημαντικότερων θεοτήτων στο ινδουισμό. Στην shaivita παράδοση ο Σιάβα είναι ο ανώτατος Κύριος, που δημιουργεί, προστατεύει και μεταμορφώνει το σύμπαν. Μέσα στην Τριμορτί, τη θρησκευτική τριάδα που περιλαμβάνει επίσης τον Μπράμα και Βίσνου, ο Σίβα είναι γνωστός ως “ο Κάταστροφέας/Ο Εξοντωτής”.
Ο Σίβα έχει πολλές όψεις, τόσο ευμενείς όσο και τρομακτικές. Στις ευμενείς μορφές του απεικονίζεται ως πανάξιος γιόγκι που ζει ως ασκητής στο Καϊλάσα, αλλά και ως νοικοκύρης με τη σύζυγό του Παρβάτι και τα δύο παιδιά τους, Γκανέσα και Καρτίκεγια. Στις οργισμένες μορφές του απεικονίζεται συχνά καθώς συντρίβει ή σκοτώνει δαίμονες.
Στη δεξιά γωνία απεικονίζεται με τα συνήθη του χαρακτηριστικά και έναν αύρα (prabhavali) πίσω από την πλάτη.
- Γκανέσα: ο θεός με κεφαλή ελέφαντα που διώχνει τα εμπόδια, ο γιος του θεού Σίβα και της θεάς Παρβάτι. Παραδοσιακά κάθεται στα αριστερά.
- Σίβα-λινγκάμ: το φαλλοειδές, αφηρημένο σύμβολο του θεού Σίβα
- Nandi: ο ιερός ταύρος και πιστός ιππέας (βάχανα) και προστάτης του Σίβα, που βρίσκεται μπροστά από τον λινγκάμ.
- Μία καθιστή θεότητα/συνόδιο στην δεξιά πλευρά.
- Mushika, ο ιερός ποντικός/ αρουραίος που serves σαν βέλος του θεού Γκανέσα. Ο μικρός, ευέλικτος ποντικός συμβολίζει το Εγω, τη λαχτάρα και τη συνεχή αγωνία της ανθρώπινης νόησης. Το ότι ο μεγάλος θεός Γκανέσα οδηγείται πάνω στον ποντικό αυτόν δείχνει ότι η σοφία και ο διανοητικός έλεγχος υπερισχύουν πάνω από τα κατώτερα ορμέμφυμα.
- Modak, μια γλυκιά θυσία στην οποία ο Γκανέσα λατρεύει. Αυτή η μικροσκοπική, συμπαγής σωρός απεικονίζεται εμπρός στο επίπεδο.
Το αντικείμενο κατασκευάστηκε με την παραδοσιακή τεχνική απώλειας (cire perdue) και διαθέτει ένα υπέροχο, πολύστοιβο σκούρο πράσινο πατίνα. Τα χαρακτηριστικά των προσώπων στα αγάλματα εμφανίζουν τη χαρακτηριστική ήπια φθορά που προήλθε από δεκαετίες θρησκευτικού αγγίγματος και αλείμματος κατά τις προσευχές, μαρτυρώντας την ευλαβική ιστορία του αντικειμένου.
Κανενός είδους σύγχρονη αναπαραγωγή, ένα καθαρό συλλεκτικό αντικείμενο για εραστές της πρώιμης Ινδίας και της Ασίας μπρούνζας.
Κατάσταση:
Σε καλή αρχαικρατική κατάσταση, ανάλογη με την ηλικία και τη θρησκευτική χρήση. Χωρίς δομικές ρωγμές ή αναστηλώσεις.
Προέλευση: Νότιος Ινδία
Περίοδος: 19ος αιώνας (1820 – 1890)
Διαστάσεις:
Μήκος/Πλάτος: 11,5 cm / Βάθος: 12 cm / Ύψος: 8,5 cm
Βάρος: 1,34 kg
Περιγραφή:
Ένα αρχαϊκό και σπάνιο πλήρες μπρονζέ οικιακό ιερό θυσιαστήριο (ένα λεγόμενο Panchayatana Vigraha ή Shaivite- ιερό) από τον 19ο αιώνα της Ινδίας. Αυτός ο τύπος βωμού χρησιμοποιούνταν για την προσωπική, καθημερινή λατρεία (puja).
Ο βωμός απεικονίζει τα κύρια στοιχεία από την Shaivite-εικόνισή, χυτό σε μια τετράγωνη επιφάνεια με έντονα περιθώρια.
Περιέχει τις ακόλουθες μορφές και απεικονίσεις:
- Shiva (Σanskrit: Śiva, κυριολεκτικά: “ο ευοίωνος” ή “ο καλόβουλος”), είναι εκ των σημαντικότερων θεοτήτων στο ινδουισμό. Στην shaivita παράδοση ο Σιάβα είναι ο ανώτατος Κύριος, που δημιουργεί, προστατεύει και μεταμορφώνει το σύμπαν. Μέσα στην Τριμορτί, τη θρησκευτική τριάδα που περιλαμβάνει επίσης τον Μπράμα και Βίσνου, ο Σίβα είναι γνωστός ως “ο Κάταστροφέας/Ο Εξοντωτής”.
Ο Σίβα έχει πολλές όψεις, τόσο ευμενείς όσο και τρομακτικές. Στις ευμενείς μορφές του απεικονίζεται ως πανάξιος γιόγκι που ζει ως ασκητής στο Καϊλάσα, αλλά και ως νοικοκύρης με τη σύζυγό του Παρβάτι και τα δύο παιδιά τους, Γκανέσα και Καρτίκεγια. Στις οργισμένες μορφές του απεικονίζεται συχνά καθώς συντρίβει ή σκοτώνει δαίμονες.
Στη δεξιά γωνία απεικονίζεται με τα συνήθη του χαρακτηριστικά και έναν αύρα (prabhavali) πίσω από την πλάτη.
- Γκανέσα: ο θεός με κεφαλή ελέφαντα που διώχνει τα εμπόδια, ο γιος του θεού Σίβα και της θεάς Παρβάτι. Παραδοσιακά κάθεται στα αριστερά.
- Σίβα-λινγκάμ: το φαλλοειδές, αφηρημένο σύμβολο του θεού Σίβα
- Nandi: ο ιερός ταύρος και πιστός ιππέας (βάχανα) και προστάτης του Σίβα, που βρίσκεται μπροστά από τον λινγκάμ.
- Μία καθιστή θεότητα/συνόδιο στην δεξιά πλευρά.
- Mushika, ο ιερός ποντικός/ αρουραίος που serves σαν βέλος του θεού Γκανέσα. Ο μικρός, ευέλικτος ποντικός συμβολίζει το Εγω, τη λαχτάρα και τη συνεχή αγωνία της ανθρώπινης νόησης. Το ότι ο μεγάλος θεός Γκανέσα οδηγείται πάνω στον ποντικό αυτόν δείχνει ότι η σοφία και ο διανοητικός έλεγχος υπερισχύουν πάνω από τα κατώτερα ορμέμφυμα.
- Modak, μια γλυκιά θυσία στην οποία ο Γκανέσα λατρεύει. Αυτή η μικροσκοπική, συμπαγής σωρός απεικονίζεται εμπρός στο επίπεδο.
Το αντικείμενο κατασκευάστηκε με την παραδοσιακή τεχνική απώλειας (cire perdue) και διαθέτει ένα υπέροχο, πολύστοιβο σκούρο πράσινο πατίνα. Τα χαρακτηριστικά των προσώπων στα αγάλματα εμφανίζουν τη χαρακτηριστική ήπια φθορά που προήλθε από δεκαετίες θρησκευτικού αγγίγματος και αλείμματος κατά τις προσευχές, μαρτυρώντας την ευλαβική ιστορία του αντικειμένου.
Κανενός είδους σύγχρονη αναπαραγωγή, ένα καθαρό συλλεκτικό αντικείμενο για εραστές της πρώιμης Ινδίας και της Ασίας μπρούνζας.
Κατάσταση:
Σε καλή αρχαικρατική κατάσταση, ανάλογη με την ηλικία και τη θρησκευτική χρήση. Χωρίς δομικές ρωγμές ή αναστηλώσεις.
