Βούδας - σχολή Mandalay - 51 cm × 41 cm - Μπρούντζος - Μιανμάρ - Early 20th century






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Χάλκινος Βούδας από τη Σχολή Μανταλέϊ, χρονολογία πρώτης θητείας του 20ού αιώνα, ύψος 51 cm, πλάτος 41 cm, βάθος 23 cm, βάρος περίπου 15,5 kg, ζεστή πατίνα χρυσό-καφέ, καταγωγή Kanaka The Collection, συνοδεύεται από πιστοποιητικό γνησιότητας.
Περιγραφή από τον πωλητή
Bouddha
École de Mandalay
Première moitié du XXe siècle
Époque coloniale britannique, 1886–1937
Birmanie
Alliage cuivreux (bronze)
Dimensions : Hauteur 51 cm × 41 cm × 23 cm
Poids : 15,5 kg environ
À la suite de la chute de la dynastie Konbaung et de l’annexion de la Haute-Birmanie par les Britanniques en 1885, Mandalay conserva une importance majeure en tant que centre du bouddhisme theravāda et de production artistique. Durant la première moitié du XXe siècle, les ateliers locaux continuèrent à produire des images de dévotion destinées aux monastères, aux sanctuaires et aux actes d’acquisition de mérites religieux. Ces sculptures perpétuaient délibérément les modèles établis sous les derniers souverains birmans, ce qui explique la forte continuité stylistique entre certaines œuvres de la fin du XIXe siècle et celles réalisées au cours des premières décennies du XXe siècle.
Cette imposante représentation du Bouddha historique Shakyamuni est assise, les jambes croisées, sur un haut piédestal. Sa main droite s’étend vers le genou et désigne la terre dans le geste de la prise de la terre à témoin (bhūmisparśa mudrā), tandis que la main gauche repose sur ses genoux, paume tournée vers le haut. Cette iconographie évoque l’instant précédant immédiatement l’Éveil, lorsque le Bouddha appela la déesse de la Terre à témoigner des mérites accumulés au cours de ses existences antérieures, affirmant ainsi sa victoire sur Māra.
La sculpture appartient à la tradition artistique de Mandalay, l’un des principaux centres religieux et artistiques de Birmanie. Le visage, particulièrement serein, se caractérise par des yeux allongés et mi-clos, des sourcils délicatement arqués, un nez droit et une bouche esquissant un subtil sourire. Les lobes d’oreilles fortement étirés rappellent le statut princier du Bouddha avant son renoncement au monde.
La chevelure est traitée en une multitude de petites boucles serrées couvrant la tête et l’ushnisha. Le corps, aux volumes pleins et équilibrés, est enveloppé dans une robe monastique animée de plis profondément modelés. Le vêtement laisse une partie de la poitrine découverte et retombe en plis successifs, particulièrement élaborés sur l’avant et l’arrière de la figure. Ce traitement décoratif, associé au modelé délicat du visage et à la monumentalité de la figure, perpétue les conventions développées dans les ateliers de Mandalay à la fin du XIXe et au début du XXe siècle.
La statue se distingue également par ses dimensions importantes et son poids considérable de 15,5 kg. La fonte creuse, visible sous la base, témoigne de la technique traditionnelle employée pour la réalisation de grandes images bouddhiques en alliage cuivreux. La surface conserve une chaude patine dorée et brun miel, ponctuée de nuances plus sombres et de quelques zones d’oxydation verte, notamment dans les creux et autour de la base.
État de conservation : Bon état général. Usures de surface, rayures, irrégularités de fonte et légères marques anciennes visibles sur l’ensemble. Belle patine ancienne bien établie.
Provenance: Kanaka The Collection
Envoyé avec certificat d'authenticité
Envoyé avec UPS et assurance
Ιστορία πωλητή
Bouddha
École de Mandalay
Première moitié du XXe siècle
Époque coloniale britannique, 1886–1937
Birmanie
Alliage cuivreux (bronze)
Dimensions : Hauteur 51 cm × 41 cm × 23 cm
Poids : 15,5 kg environ
À la suite de la chute de la dynastie Konbaung et de l’annexion de la Haute-Birmanie par les Britanniques en 1885, Mandalay conserva une importance majeure en tant que centre du bouddhisme theravāda et de production artistique. Durant la première moitié du XXe siècle, les ateliers locaux continuèrent à produire des images de dévotion destinées aux monastères, aux sanctuaires et aux actes d’acquisition de mérites religieux. Ces sculptures perpétuaient délibérément les modèles établis sous les derniers souverains birmans, ce qui explique la forte continuité stylistique entre certaines œuvres de la fin du XIXe siècle et celles réalisées au cours des premières décennies du XXe siècle.
Cette imposante représentation du Bouddha historique Shakyamuni est assise, les jambes croisées, sur un haut piédestal. Sa main droite s’étend vers le genou et désigne la terre dans le geste de la prise de la terre à témoin (bhūmisparśa mudrā), tandis que la main gauche repose sur ses genoux, paume tournée vers le haut. Cette iconographie évoque l’instant précédant immédiatement l’Éveil, lorsque le Bouddha appela la déesse de la Terre à témoigner des mérites accumulés au cours de ses existences antérieures, affirmant ainsi sa victoire sur Māra.
La sculpture appartient à la tradition artistique de Mandalay, l’un des principaux centres religieux et artistiques de Birmanie. Le visage, particulièrement serein, se caractérise par des yeux allongés et mi-clos, des sourcils délicatement arqués, un nez droit et une bouche esquissant un subtil sourire. Les lobes d’oreilles fortement étirés rappellent le statut princier du Bouddha avant son renoncement au monde.
La chevelure est traitée en une multitude de petites boucles serrées couvrant la tête et l’ushnisha. Le corps, aux volumes pleins et équilibrés, est enveloppé dans une robe monastique animée de plis profondément modelés. Le vêtement laisse une partie de la poitrine découverte et retombe en plis successifs, particulièrement élaborés sur l’avant et l’arrière de la figure. Ce traitement décoratif, associé au modelé délicat du visage et à la monumentalité de la figure, perpétue les conventions développées dans les ateliers de Mandalay à la fin du XIXe et au début du XXe siècle.
La statue se distingue également par ses dimensions importantes et son poids considérable de 15,5 kg. La fonte creuse, visible sous la base, témoigne de la technique traditionnelle employée pour la réalisation de grandes images bouddhiques en alliage cuivreux. La surface conserve une chaude patine dorée et brun miel, ponctuée de nuances plus sombres et de quelques zones d’oxydation verte, notamment dans les creux et autour de la base.
État de conservation : Bon état général. Usures de surface, rayures, irrégularités de fonte et légères marques anciennes visibles sur l’ensemble. Belle patine ancienne bien établie.
Provenance: Kanaka The Collection
Envoyé avec certificat d'authenticité
Envoyé avec UPS et assurance
