υπέροχη κεφαλή κηδείας - Achantis - Γκάνα (χωρίς τιμή ασφαλείας)

Θεία κεφαλή - Ασαντί - Γκάνα
Στην Αφρική, ο κεραμεικός εργάζεται σχεδόν πάντα από γυναίκες, μερικές φορές επαγγελματίες ή σύζυγοι τεχνιτών χάλκινων όπως στο Σουδάν. Ο πηλός που προέρχεται από το «στομάχι της γης», η εργασία αυτής της ύλης από τις γυναίκες αποκτά therefore μια ισχυρή συμβολική σημασία.

Οι ταφόπλακες Akan είναι ένας από τους πυλώνες της πλούσιας πολιτιστικής κληρονομιάς αυτού του λαού. Οι προφορικές και γραπτές πηγές επιβεβαιώνουν τη σύνδεση αυτής της πρακτικής με τη μοναρχία, τουλάχιστον στους αρχαιότερους χρόνους, προτού γίνει δημοφιλής προς τα μέσα του 19ου αιώνα.

Αυτές οι κεφαλές είναι στυλιστικά διαμορφωμένες απεικονίσεις αποθανόντων, φτιαγμένες κατόπιν παραγγελίας μετά τον θάνατο.

Ήταν προορισμένες να τοποθετούνται σε μια πλατφόρμα προστατευμένη από στέγη από άχυρο, στον τάφο του αποθανόντα. Το πορτρέτο που εκτελέστηκε διασφαλίζει την παρουσία και τη συμμετοχή του αποθανόντος στις δικές του κηδείες.

Η καλλιτεχνική έκφραση αναπαράγει ένα πρόσωπο με τα μάτια σχεδόν κλειστά. Μόνο μια λεπτή σχισμή αφήνει να περνά ένας ακόμη αμυδρός σύνδεσμος ανάμεσα στον κόσμο των ζωντανών και εκείνον των νεκρών.

Συνήθως εντοπίζονται ίχνη χρωματισμού που συνδέονται με τους καλλιτεχνικούς διακοσμητικούς χαραγμένους κρατήρες, όπως οι βελονιές.

Ο όρος Akan περιλαμβάνει αρκετές υπο-ομάδες, με πολλές στιλιστικές παραλλαγές να συνυπάρχουν.

Τα αγγεία με μαύρη απόχρωση συνήθως προέρχονται από τους Ασαντί, που τα δίνουν αυτήν την απόχρωση με έκθεση στον καπνό ή με την επάλειψη βερνίκι.

Στην περίπτωση αποσπασμάτων με επίπεδη κεφαλή όπως αυτό που παρουσιάζεται εδώ, θα μπορούσε να πρόκειται για απόσπασμα από τα «πήλινα αγγεία της γραμμής» (Abusa Kuruwa). Μπορείτε να δείτε, στη σελίδα 97 του βιβλίου «Ghana d’hier et d’aujourd’hui», μια φωτογραφία του 19ου αιώνα που απεικονίζει ένα σωρό από αυτά τα αγγεία, συχνά πολύ μεγάλα, με 3 έως 6 κεφάλια τέτοιου τύπου γύρω από το εξωτερικό περίγραμμα και ένα μεγαλύτερο στο καπάκι.

Η φωτογραφία δεν σχολιάζεται, αλλά κατά άλλες πηγές, αυτά τα αγγεία Abusa Kuruwa εξυπηρετούσαν ως αποδέκτες για τα μαλλιά των αποθανόντων της γραμμής, φαινομενικά τοποθετημένα σε σωρό εκτός του χωριού και εξωτερικά.