Εικόνα - Ιταλικό παπικό πιστοποιητικό γνησιότητας και εγγύησης - Αγία Παρθένος Sveta Bogori

Εικόνα “Sveta Bogoritza Theotocos” - Παρθένος με το ΘηBCίο

Τίτλος: Αγία Παρθένα Sveta Bogoritza Theotocos
Θέμα: Παρθένος καθιστή με το ΘήBCι Jesus
Συγγραφέας/εργαστήριο: μη ταυτοποιημένο
Πιθανή προέλευση: Ιταλία
Μοντέλο εικονογραφικό: βούλγαρο-βυζαντινό
Εποχή: δεύτερο μέρος του 20ού αιώνα, πιθανώς c. 1970–1990
Τεχνική: αντιγράφηση εικονογραφίας πάνω σε πάνελ, με πολυχρωμία, χρυσώματα και εφαρμογές καμπόχων έγχρωμων
Διαστάσεις με κορνίζα: 54,5 × 46,5 εκ
Διαστάσεις της εικόνας: 29,5 × 21 εκ
Στυλ: Κλασικό — βυζαντινή/ Ορθόδοξη εικονογραφία
Τεκμηρίωση: ιταλικό παπικό πιστοποιητικό αυθεντικότητας και εγγύησης

Ταυτοποίηση - Το πιστοποιητικό προσδιορίζει το μοντέλο ως: “Η Αγία Παρθένος Sveta Bogoritza Theotocos — L’Icone preferita di Papa Giovanni XXIII”. “Sveta Bogoroditsa” — γραμμένο στο πιστοποιητικό ως “Bogoritza” — σημαίνει Αγία Μητέρα Θεού στα βουλγαρικά. “Theotokos” είναι ο παραδοσιακά ελληνικός τίτλος που αποδίδεται στη Θεοτόκο ως Μητέρα του Θεού.

Δεν πρόκειται για το μεσαιωνικό πρωτότυπο ιερό εικονιστικόν ούτε για τον πίνακα που ανήκε στον Πάπα Ιωάννη XXIII. Πρόκειται για ένα σύγχρονο ευλαβικό αντίγραφο, ενισχυμένο χειροποίητα και εμπορευόμενο με πιστοποιητικό.

Ιστορία του μοντέλου - Σύμφωνα με το πιστοποιητικό, όταν ο Άντζελο Τζουόζε Ρονκάλι — μελλοντικός Πάπας Ιωάννης XXIII — ξεκίνησε την αποστολική του αποστολή στη Βουλγαρία, το 1925, προέβη σε αγορά ενός αντίγραφου εικόνας που τάχα προσέφερε ο βούλγαρος τσάρος Ιβάν Αλεξάντερ σε μια εκκλησία της Μεσημβρία, τη σημερινή Νέσσωμπαρ. Πηγή συνδεόμενη με την κληρονομιά του Ιωάννη XXIII διευκρινίζει ότι ο πίνακας που απέκτησε εκτελέστηκε στο Άγιο Όρος, το 1908, ως αντίγραφο του μεσαιωνικού μοντέλου. Ο μελλοντικός Πάπας τον διατήρησε κατά τις επισκέψεις του σε Σόφια, Κωνσταντινούπολη, Παρίσι, Βενετία και Βατικανό· σήμερα βρίσκεται στο Sotto il Monte Giovanni XXIII. Ιδρύματα-κληρονομιά του Ιωάννη XXIII. Το κομμάτι που εξετάζεται τώρα αναπαριστά αυτό το μοντέλο του 1908, με τη σειρά του βασισμένο στο μεσαιωνικό ιερό εικόνισμα.

Το μπροστινό της Παναγίας Της Κορώνης, με το ΘήBCιο Jesus αγκαλιά το αριστερό μπράτσο. Η Μαρία φορεί ιλαρίνης, με χρωματιστή μπλε χιτώνα και ρόδινο μανδύα, πλουσίως διακοσμημένο με χρυσά θέματα. Το δεξί χέρι εμφανίζεται ανοιχτό προς το ΘήBCι Jesus, μια κίνηση ταυτόχρονα προστατευτική και παρουσίασης.

Ο Χριστός φορεί ανοιχτόχρωμο χιτώνα και γαλάζιο μανδύα, κρατά ένα μικρό σβησμένο ρόλο — σύμβολο των Γραφών ή του Νόμου — και υψώνει το δεξί χέρι σε ευλογία. Οι χρυσές ούριες διακρίνονται πάνω σε ένα πράσινο-γκρι φόντο που καλύπτεται από συνεχή φυτική διακόσμηση.

Η εικόνα παρουσιάζει μια πιο φυσικευμένη προσέγγιση των προσώπων από ό,τι τα βυζαντινά παραδοσιακά εικονίσματα, πιθανώς αντικατοπτρίζοντας την ερμηνεία που πραγματοποιήθηκε στο Άγιο Όρος στις αρχές του 20ού αιώνα. Το αντίγραφο εμπλουτίστηκε με: υφασμάτινα χρυσώματα στις αυγουλόλες· διακόσμηση με χρυσό στις ενδύσεις· μικρά σημεία χρώματος εφαρμοσμένα· καμπόχοι κόκκινοι, μπλε και μωβ σε ανάγλυφο· οβάλ ανθρακένο στοιχείο στη βασίλισσα της Παναγίας.

Το έργο βρίσκεται τοποθετημένο σε πράσινο υφασμάτινο υπόβαθρο, προστατευμένο από γυαλί και ενσωματωμένο σε μια ευρεία μαρμάρινη ή χρυσωτή νεοκλασική κάδρο με φρόιζες φυτικά στοιχεία.

Ανάλυση πιστοποιητικού - Το έγγραφο είναι ένα “Certificato di autenticità e garanzia”, γραμμένο στα ιταλικά. Περιλαμβάνει:
- ταυτοποίηση του μοντέλου εικονογραφίας·
- συντομη ιστορία της σύνδεσης με τον Άγγελο Τζουέπε Ρονκάλι·
- αναπαραγωγή μιας προσευχής της Παναγίας·
- φωτοαντίγραφο της υπογραφής του Ιωάννη XXIII·
- ημερομηνία αντίγραφου: 25 Νοεμβρίου 1962·
- υπογραφές και σφραγίδες της εμπορικής οντότητας·
- κόκκινο σφραγισμένο σφράγισμα.

Κατάσταση συντήρησης - Το ιερό εικόνισμα βρίσκεται συνολικά σε καλή κατάσταση. Τα καμπόχοι είναι πλήρη. Το κάδρο φέρει μικρές χαραγματιές, φθορές και τοπικές αλλοιώσεις στο τελειωτικό χρυσό. Το πράσινο ύφασμα εμφανίζει κάποια βρωμιά και μικρές υπογραφές. Το πίσω χαρτονόμισμα φαίνεται γηρασμένο, λεκιασμένο και με μερικές οπές, αν και το πιστοποιητικό παραμένει αναγνώσιμο.