South German/Austrian school (XVII-XVIII) - The First Passover






Μεταπτυχιακό στην πρώιμη αναγεννησιακή ζωγραφική, πρακτική στη Sotheby’s και 15 χρόνια εμπειρίας.
100 € |
|---|
Προστασία Αγοραστή Catawiki
Η πληρωμή σας είναι ασφαλής μαζί μας μέχρι να παραλάβετε το αντικείμενό σας.Προβολή λεπτομερειών
Trustpilot 4.4 | 141384 κριτικών
Βαθμολογήθηκε με Άριστα στο Trustpilot.
Η Πρώτη Πασχά είναι πίνακας λαδιού σε καμβά από μαλακό ξύλο του 17ου‑18ου αιώνα, νοτιοδυτική γερμανική/ αυστριακή σχολή, Γερμανία, 39 × 51 εκ., συνοδεύεται από κορνίζα, κατάσταση επαρκής.
Περιγραφή από τον πωλητή
Τεχνική: Λάδι σε πίνακα από μαλακό ξύλο.
Διαστάσεις: 39 x 51 cm (F. 50 x 61 cm).
Κατάσταση: Μέτρια προς ελάχιστη φθορά, λίγες παλιές αποκαταστάσεις και ρετούς, οριζόντια ρωγμή τάσης. Σε κάδρο.
Αυτός ο πίνακας σε πίνακα του 17ου/18ου αιώνα απεικονίζει το Πρώτο Πάσχα (Έξοδος 12), μια κρίσιμη αφήγηση της Παλαιάς Διαθήκης που υπήρξε σημαντικά προτιμημένη στην τέχνη της αντίδρασης της Μεταρρύθμισης ως κύρια θεολογική προεικόνιση (προτυπία) του Τελευταίου Δείπνου και της Ευχαριστίας.
Διαφεύγοντας από το τυπικό σκούρο χρωματισμό (χιρώχρωμα) του ιταλικού Μπαρόκ, αυτός ο κεντροευρωπαϊκός δάσκαλος της τέχνης χρησιμοποιεί ένα σαφές, ομοιόμορφο φωτισμό που βασίζεται στις βόρειες αναγεννησιακές και φλαμανικές παραδόσεις. Αυτό το φως αιχμαλωτίζει τα παραδοσιακά εικονογραφικά στοιχεία του θρησκευτικού κειμένου με μεθοδική ακρίβεια: τα μέλη της ισραηλιτικής οικογένειας απεικονίζονται με πλήρη συμμόρφωση προς την ιερογραφή — στέκονται με σοβαρότητα, κρατούν ραβδιά ταξιδιού, οι ενδυμασίες τους ζωννίζονται για τον επικείμενο τους απόκλινση από την Αίγυπτο.
Η πραγματική πρωτοτυπία του πίνακα έγκειται στο πώς πλαισιώνει αυτήν τη ιερή τελετή. Αντί να απεικονίσει τη σκηνή συμβατικά, ο καλλιτέχνης τοποθετεί μια εξέχουσα φιγούρα στο κέντρο, ολόκληρη οπίσθια, που επιμελώς καλύπτει το μεγαλύτερο μέρος του θυσιαστήριου τραπεζιού. Κρύβοντας τα ιερά στοιχεία — το αρνί και τον άζυμο άρτον — πίσω από αυτήν τη κεντρική φιγούρα-ρεπουζούρ, ο καλλιτέχνης μεταχειρίζεται την προεικόνιση του Τελευταίου Δείπνου ως ένα καλυμμένο μυστήριον. Δομικά, αυτή η γυρισμένη προς τα πίσω φιγούρα διαπερνά το φωτεινό φως για να δημιουργήσει ένα ισχυρό τρισδιάστατο βάθος. Ιδεολογικά, λειτουργεί ως ανώνυμος οπτικός αντικαταστάτης για τον θεατή· στέκεται κανείς απευθείας πίσω από αυτούς σε αγωνία, παρασυρμένος προς το κέντρο του δωματίου για να παρακολουθήσει το κρυφό μυστήριο του γεύματος που unfolding.
Κτηματολόγιο: Διεθνής ιδιωτική συλλογή.
Το κάδρο που φαίνεται στη φωτογραφία παρέχεται ως υπηρεσία και δεν αποτελεί αναπόσπαστο μέρος του έργου. Οποιαδήποτε φθορά στο κάδρο δεν αποτελεί έγκυρο λόγο για παράπονα ή ακυρώσεις παραγγελίας.
Τεχνική: Λάδι σε πίνακα από μαλακό ξύλο.
Διαστάσεις: 39 x 51 cm (F. 50 x 61 cm).
Κατάσταση: Μέτρια προς ελάχιστη φθορά, λίγες παλιές αποκαταστάσεις και ρετούς, οριζόντια ρωγμή τάσης. Σε κάδρο.
Αυτός ο πίνακας σε πίνακα του 17ου/18ου αιώνα απεικονίζει το Πρώτο Πάσχα (Έξοδος 12), μια κρίσιμη αφήγηση της Παλαιάς Διαθήκης που υπήρξε σημαντικά προτιμημένη στην τέχνη της αντίδρασης της Μεταρρύθμισης ως κύρια θεολογική προεικόνιση (προτυπία) του Τελευταίου Δείπνου και της Ευχαριστίας.
Διαφεύγοντας από το τυπικό σκούρο χρωματισμό (χιρώχρωμα) του ιταλικού Μπαρόκ, αυτός ο κεντροευρωπαϊκός δάσκαλος της τέχνης χρησιμοποιεί ένα σαφές, ομοιόμορφο φωτισμό που βασίζεται στις βόρειες αναγεννησιακές και φλαμανικές παραδόσεις. Αυτό το φως αιχμαλωτίζει τα παραδοσιακά εικονογραφικά στοιχεία του θρησκευτικού κειμένου με μεθοδική ακρίβεια: τα μέλη της ισραηλιτικής οικογένειας απεικονίζονται με πλήρη συμμόρφωση προς την ιερογραφή — στέκονται με σοβαρότητα, κρατούν ραβδιά ταξιδιού, οι ενδυμασίες τους ζωννίζονται για τον επικείμενο τους απόκλινση από την Αίγυπτο.
Η πραγματική πρωτοτυπία του πίνακα έγκειται στο πώς πλαισιώνει αυτήν τη ιερή τελετή. Αντί να απεικονίσει τη σκηνή συμβατικά, ο καλλιτέχνης τοποθετεί μια εξέχουσα φιγούρα στο κέντρο, ολόκληρη οπίσθια, που επιμελώς καλύπτει το μεγαλύτερο μέρος του θυσιαστήριου τραπεζιού. Κρύβοντας τα ιερά στοιχεία — το αρνί και τον άζυμο άρτον — πίσω από αυτήν τη κεντρική φιγούρα-ρεπουζούρ, ο καλλιτέχνης μεταχειρίζεται την προεικόνιση του Τελευταίου Δείπνου ως ένα καλυμμένο μυστήριον. Δομικά, αυτή η γυρισμένη προς τα πίσω φιγούρα διαπερνά το φωτεινό φως για να δημιουργήσει ένα ισχυρό τρισδιάστατο βάθος. Ιδεολογικά, λειτουργεί ως ανώνυμος οπτικός αντικαταστάτης για τον θεατή· στέκεται κανείς απευθείας πίσω από αυτούς σε αγωνία, παρασυρμένος προς το κέντρο του δωματίου για να παρακολουθήσει το κρυφό μυστήριο του γεύματος που unfolding.
Κτηματολόγιο: Διεθνής ιδιωτική συλλογή.
Το κάδρο που φαίνεται στη φωτογραφία παρέχεται ως υπηρεσία και δεν αποτελεί αναπόσπαστο μέρος του έργου. Οποιαδήποτε φθορά στο κάδρο δεν αποτελεί έγκυρο λόγο για παράπονα ή ακυρώσεις παραγγελίας.
