Tidiani Shitou (1933–2000) - Toi et moi (1975)

Αργυρός θεματολόγος - Υπογεγραμμένο/υπογεγραμμένη

Μέσω των ονομάτων του Seydou Keita ή του Malik Sidibé, ευρύτερα διαδόθηκε στις Δύσεις μια αφρικανική φωτογραφία όπου το ανθρώπινο πρόσωπο κατέχει προεδρία και τονίζεται η δημοτικότητα των φωτογραφικών στούντιο από τη δεκαετία του 1960 έως τη δεκαετία του 1990. Αλλά πλήθος άλλων φωτογράφων, που εργάζονταν και αυτοί στο στούντιο, μένει να ανακαλυφθεί. Και αυτή είναι η πρώτη φορά, στη Λυών, που μια γκαλερί τέχνης και φωτογραφίας προσφέρει αυτή τη δυνατότητα. Οι εκπληκτικές εικόνες του διπλού του καλιγού Tidiani Shitou (1933-2000) αντλούν την πηγή τους από τις καλλιτεχνικές και πολιτιστικές ιδιαιτερότητες της Δυτικής Αφρικής. Ειδικότητες μορφολογικές: σκεφτόμαστε για συμμετρίες, για ιεροφάνεια και την ήπια ενέργεια της αγαλματοποίησης, αλλά και ειδικότητες συμβολικές. Οι διπλοί πορτραίτα του, πορτραίτα γονέων, φίλων, μακριά από τον περιορισμό της απεικόνισης ενός αισθήματος αδελφικού έρωτα badenya (που γεννήθηκαν από την ίδια μητέρα), μεταφράζουν άλλους τύπους συναισθηματικών σχέσεων μεταξύ ατόμων. Υπογραμμίζουν τον βαθύ δεσμό που ενώνει δύο πρόσωπα. Η τέχνη του φωτογράφου συνίσταται στην απόδοση αυτού του δεσμού μέσω συμβολικής ομοιότητας, εξάπτοντας την ομοιότητα μεταξύ τους με τη στάση, τα ρούχα (μερικά δανεισμένα), τα αξεσουάρ, τη συμμετρία της σύνθεσης, μέχρι να δημιουργηθεί η ψευδαίσθηση μιας ολικής ταυτοποίησης, ενός κοινόβεβλημένου διπλού. Τα πορτραίτα του γιορτάζουν τότε μια σχέση και ταυτόχρονα την παρουσιάζουν χρησιμοποιώντας συμβολικά στοιχεία: γονότυπα διδυκτικά πλάσματα που επαναλαμβάνονται και στη γλυπτική και σε πολλά άλλα αντικείμενα καθημερινής χρήσης στη Δυτική Αφρική. Δεν είναι η άμεση και ρεαλιστική εικόνα των ατόμων, αλλά η ανάδειξη της διπλότητας του προσώπου και του ιδεατού μοντέλου που αποτελεί το διπλό-ζεύγος που ιδρύεται στους αρχαϊκούς μύθους. Οι διδυμοί, προστατευμένοι από τους θεούς, αν και περιστασιακά αντιμετωπίζονται ως κακοί, φέρνουν ευτυχία και συμβολίζουν τη συμφωνία και την ισότητα. Είναι ανάμνηση των αρχών του κόσμου και τρέφουν μια πολύ γόνιμη φαντασία στη σαχαρανική Αφρική. Αυτή η ιδέα ότι ο καθένας αναζητεί τον α alter ego του, τον ψυχικό του σύντροφο που συμπληρώνει - το δίδυμο αδελφό του - αποτελεί το πολύ δημοφιλές θέμα στη Δυτική Αφρική του διπλού πορτρέτου, συχνά ισοδύναμου με πορτρέτο διδύμων. Ένα πορτρέτο στο οποίο το άτομο δεν εξαφανίζεται υπέρ του διπλού αλλά, αντίθετα, αυξάνεται με τη διπλασία του. Ο Tidiani Shitou αποδεικνύει, σε πορτρέτα με μεγάλη ιστορική, εθνολογική και καλλιτεχνική αξία, ότι μια αισθητική αποφασιστικά σύγχρονη μπορεί να υπηρετήσει μια παραδοσιακή σκέψη. Δείχνει επίσης ότι, χάρη στη φωτογραφία, οι πελάτες μπόρεσαν να ανακτήσουν τη δική τους εικόνα, ακόμη και να την επαναδημιουργήσουν, παίζοντας με τις διάφορες στρώσεις της πραγματικότητάς τους και εφεύραν τη δική τους μοντέρνα εποχή και την ιστορία τους. Μια σκέψη κινεί αυτόν τον «δημιουργό εικόνων» που βρίσκεται μεταξύ του ορατού και του αόρατου: να καταφέρει, μέσω της μαεστρίας ενός κατάλληλου μέσου, να αποδώσει την νοητική εικόνα μιας ριζικής διπλότητας της προσωπικότητας. C. Angelo Micheli El Hadj Tidiani SHITOU (1933 - 2000) Studio Photo Kodak Olore, Mopti, Mali Tidiani Shitou, για πολύ καιρό θεωρούμενος ως ο καλύτερος φωτογράφος της περιοχής του, παρήγαγε από τα μέσα της δεκαετίας του 1970 μέχρι το 2000, στο στούντιο του Studio Photo Gangal στη Mopti, ένα σημαντικό έργο. Αποτελείται από πορτραίτα αλλά και από εικόνες εορτασμών και τελετών σε μαύρο-άσπρο, έπειτα σε έγχρωμο. Γεννημένος στη Γιακούμπα από τη Νιγηρία, αρχικά ήταν ράφτης και έμπορος. Στο Μάλι από τα τέλη της δεκαετίας του 1950, σταματάει στο Gao το 1962, όπου εκπαιδεύτηκε από τον Νιγηριανό φωτογράφο Mahamane Awani, έπειτα στο Bamako όπου συνδέεται με τον Malick Sidibé, πριν φτάσει στη Mopti. Εκεί συνεχίζει την εκπαίδευσή του πλάι στον Ηλίας Malian Bosco Maïga και ανοίγει το στούντιό του το 1971. Αλλά περιπετειώδης για όλα, ποτέ δεν σταμάτησε να περιπλανιέται στην υποσαχάρια Αφρική προκειμένου να απορροφήσει νέες ιδέες από επαφές με φωτογράφους και καλλιτέχνες. Το οξυδερκές, τρυφερό και ευδιάθετο βλέμμα του εστίασε στους συντοπίτες του σε μια μεγάλη ποικιλία πορτραίτων. Οι Φουλά, οι Μποζο, οι Ντόγκον, οι Σαρακόλε, οι Μπελά και οι Υοράμπα συνεπλάκαν στο Studio Photo Kodak του Mopti (μια πόλη με έντονο εμπορικό χαρακτήρα στη διασταύρωση των δρόμων της Τζενέ, της Τουμπουκτού και της χώρας Ντόγκον) για την ποικιλία των πόζων, τα πολυάριθμα αξεσουάρ που διατίθεντο, και την ποιότητα των εικόνων. Στον κόμβο μοντέλων από τη φωτογραφία στο δυτικό στυλ και ενός τοπικού παραδοσιακού κληρονομιάς, εξέδωσε τις γνώσεις του στο Μάλι. Αποτελώντας αναμφίβολα έναν από τους μεγάλους διακινητές του πορτρέτου Ibeji, ενός πορτρέτου διπλού εκτυπωμένου υπέρθετα που ανέπτυξαν οι Υοράμπα στο πλαίσιο του τελετουργικού των διδύμων. Έχει χρησιμοποιήσει εξοπλισμό 6x6 και στη συνέχεια έναν ελέφρο για το χρώμα. Εάν τα πορτραίτα του σήμερα τεκμηριώνουν την επιλογή και τη φαντασία μιας εποχής, εάν είναι πλούσια ιστορικά και ανθρωπολογικά έγγραφα για τις κουλτούρες, είναι κυρίως η αντανάκλαση μιας καλλιτεχνικής δουλειάς που συνδέεται με τα όνειρα των μοντέλων που επιζητούσαν μια άλλη ιδανική πραγματικότητα. Ορισμένες φωτογραφίες του Shitou μπήκαν σε ιδιωτικές συλλογές και στο Μουσείο Sokkelund της Κοπεγχάγης. Εκτέθηκαν στις Αντιπροσωπείες της Φωτογραφίας Bamako το 2001 και στο Indiana University Art Museum τον Απρίλιο του 2007. C. Angelo Micheli