Αρχαία Αιγυπτιακή Μπρούντζος Άγαλμα του Θεού Οσίρις. Ύψος 15,5. Ύστερη Περίοδος, 664–332 π.Χ.
07
ημέρες
21
ώρες
51
λεπτά
35
δευτερόλεπτα
Εναρκτήρια προσφορά
€ 1
Τιμή επιφύλαξης δεν επιτεύχθηκε
Ειδικός
Επιλεγμένο από Ruth Garrido Vila
Διηύθυνε το Μουσείο Συλλογής Ifergan, ειδικευμένη στην Φοινικική αρχαιολογία.
Εκτιμήστε € 1,800 - € 2,000
Δεν υποβλήθηκαν προσφορές
Προστασία Αγοραστή Catawiki
Η πληρωμή σας είναι ασφαλής μαζί μας μέχρι να παραλάβετε το αντικείμενό σας.Προβολή λεπτομερειών
Trustpilot 4.4 | 141255 κριτικών
Βαθμολογήθηκε με Άριστα στο Trustpilot.
Άγαλμα θεού Όσιρι, μπρούντζινο έργο από τη Νωρίτερη Περίοδο (664–332 π.Χ.) ύψους 13 cm (15,5 cm με τη βάση), επίχρυσο, προερχόμενο από ιδιωτική συλλογή στη Γαλλία και αγορασμένο το 2025, σε καλή κατάσταση και γνήσιο.
Περίληψη με τη βοήθεια τεχνητής νοημοσύνης
Περιγραφή από τον πωλητή
Ο θεός Όσιρις
- πολύ καλό -
Αρχαία Αίγυπτος, Υπέρτον Περίοδος, 664 - 332 π.Χ.
Στερεό μπρούντζο με το υπόλοιπο επίχρυσου
13 εκ ύψος, 15,5 εκ ύψος με την βάση.
ΚΑΤΑΓΩΓΗ:
- Ιδιωτική συλλογή, Κος Ι, Γαλλία, πριν το 1980.
ΚΑΤΑΣΤΑΣΗ: Καλή κατάσταση, βλέπε φωτογραφίες.
Ο Όσιρις, ένας από τους σημαντικότερους θεούς της αρχαίας Αιγύπτου. Η προέλευση του Όσιρις είναι ασαφής· ήταν τοπικός θεός του Busiris, στην Κάτω Αίγυπτο, και πιθανώς προσωποποίηση της χθόνιας γονιμότητας. Μέχρι περίπου το 2400 π.Χ., ωστόσο, ο Όσιρις έπαιζε προφανώς διπλό ρόλο: ήταν θεός της γονιμότητας και ενσάρκωση του νεκρού και αναστημένου βασιλιά. Αυτός ο διπλός ρόλος συνδιαμορφώθηκε με την αιγυπτιακή αντίληψη της θεϊκής μοναρχίας: ο βασιλιάς στον θάνατο γινόταν Όσιρις, θεός του κάτω κόσμου · και ο γιος του νεκρού βασιλιά, ο ζωντανός βασιλιάς, ταυτίζονταν με τον Χορός, θεό του ουρανού. Έτσι ο Όσιρις και ο Χορός ήταν πατέρας και γιος. Η θεά Ίσις ήταν η μητέρα του βασιλιά και, συνεπώς, μητέρα του Χορού και σύζυγος του Όσιρις. Ο θεός Σεθ被 θεωρούνταν ο δολοφόνος του Όσιρι και αντίπαλος του Χορού.
Σύμφωνα με τη μορφή μύθου που καταγράφει ο ελληνιστής Πλούταρχος, ο Όσιρις σκοτώθηκε ή πνίγηκε από τον Σεθ, ο οποίος διαμέλισε το σώμα σε 14 κομμάτια και τα πέταξε σε όλη την Αίγυπτο. Τελικά, η Ίσις και η αδελφή της Νεφθύ εβρήκαν και ενεταφίασαν όλα τα κομμάτια, εκτός από το φάλοι, δίνοντας νέ life στον Όσιρι, ο οποίος έκτοτε παρέμεινε στον κάτω κόσμο ως άρχων και κριτής. Ο γιος Του Χορός πολέμησε επιτυχημένα κατά του Σεθ, εκδικαζόμενος τον Όσιρι και γινόμενος ο νέος βασιλιάς της Αιγύπτου.
Ο Όσιρις δεν ήταν μόνο κυβερνήτης των νεκρών αλλά και η δύναμη που παρείχε κάθε ζωή από τον κάτω κόσμο, από την άνθηση της βλάστησης μέχρι την ετήσια κατακρήμνιση του Νείλου. Από περίπου το 2000 π.Χ. και μετά πίστευαν ότι κάθε άνθρωπος, όχι μόνο οι αποθανόντες βασιλείς, συνδεόταν με τον Όσιρι κατά το θάνατο. Αυτή η ταύτιση με τον Όσιρι δεν σήμαινε ανάσταση, αφού και ο ίδιος ο Όσιρις δεν αναστήθηκε από τους νεκρούς. Αντιθέτως, σήμαινε την ανανέωση της ζωής και στον επόμενο κόσμο αλλά και μέσω των απογόνων στη Γη. Με αυτήν τη γενικευμένη μορφή ο λατρευτικός κύκλος του Όσιρι διαδόθηκε σε όλη την Αίγυπτο, συχνά συνενώνοντας τους λατρευτικούς κύκλους τοπικής γονιμότητας και θεών του κάτω κόσμου.
Η ιδέα ότι η ανανέωση στη συνέχεια ζωής θα μπορούσε να επιτευχθεί ακολουθώντας τον Όσιρις διατηρήθηκε μέσω ορισμένων μορφών λατρείας. Στη Μέση Βασιλεία (1938–περ. 1630 π.Χ.) οι γιορτές του θεού συνίσταντο από πομπές και νυκτερινά τελετουργικά και εορτώντο στον ναό της Άβυδου, όπου ο Όσιρις είχε ενσωματώσει τον αρχαϊκό θεό των νεκρών, τον Khenty-Imentiu. Το όνομα αυτό, που σημαίνει «Πρωτότοκος των Δυτικών», υιοθετήθηκε από τον Όσιρι ως επιθήδιος. Επειδή οι γιορτές λαμβάνονταν ανοιχτά, επιτρεπόταν η δημόσια συμμετοχή, και μέχρι τα μέσα του 2ου χιλιετηρί-ου π.Χ. είχε γίνει μόδα να θαβόμαστε κατά μήκος του δρόμου πομπής στην Άβυδο ή να ανεγείρνεται εκεί ναός-φόρος για να αντιπροσωπεύει τους νεκρούς.
Οι γιορτές του Όσιρι που επαναλαμβάνονταν ταυτόχρονα με τη μοίρα του θεού γιορτάζονταν κάθε χρόνο σε διάφορες πόλεις σε ολόκληρη την Αίγυπτο. Κεντρικό χαρακτηριστικό των γιορτών κατά τη διάρκεια της ύστερης περιόδου ήταν η κατασκευή του “κήπου του Όσιρις”, ένα καλούπι σε σχήμα Όσιρι, γεμάτο με χώμα. Το καλούπι υγρανθήκε με τα ύδατα του Νείλου και σπέρθηκε με σιτάρι. Αργότερα, το βλαστάνον σιτάρι σήμαινε τη ζωτική δύναμη του Όσιρι.
Στην Μεμφίσα συνδέθηκε ο ιερός βούς Απίς με τον Όσιρι, μετατρέποντάς τον σε Όσιρι-Απίς, ο οποίος τελικά έγινε το όνομα του ελληνιστικού θεού Σεράπις. Οι αρχαίοι ελληνιστές συνδέανε τον Όσιρι με τον θεό Διόνυσο. Ο Όσιρις ταυτίστηκε επίσης με τον Σοκέρ, έναν αρχαίο Μεμφίτικο θεό των νεκρών.
Η αρχαιότερη γνωστή απεικόνιση του Όσιρι date από περίπου το 2300 π.Χ., αλλά οι απεικονίσεις του σπάνια εμφανίζονται πριν από τη Νέα Βασιλεία (1539–1075 π.Χ.), όταν εικονίζοταν σε αρχαιοπρεπή μορφή ως μούμια με τα χέρια σταυρωμένα στο στήθος, το ένα χέρι κρατώντας ένα κρηπίς, το άλλο ένα δρεπάνι. Σήκωνε στο κεφάλι του την κορώνα atef, αποτελούμενη από το λευκό στέμμα της Άνω Αιγύπττου και δύο φτερά στρουθοκαμηλίσια.
Ιστορία πωλητή
ΣΗΜΑΝΤΙΚΕΣ ΣΗΜΕΙΩΣΕΙΣ:
-Είμαστε επαγγελματίας πωλητής.
- Όλα τα αντικείμενα που πωλούνται θα συνοδεύονται από το επαγγελματικό τους τιμολόγιο.
- Όλα τα αντικείμενα που πωλούνται θα συνοδεύονται από το δικό τους Πιστοποιητικό Αυθεντικότητας (έγγραφο εγγύησης), συμπεριλαμβανομένης της περιγραφής, της εικόνας και της προέλευσης του αντικειμένου.
- Όλα τα είδη θα αποστέλλονται μέσω ιδιωτικού courier με ασφάλιση (DHL express, CORREOS Ισπανίας ή άλλο παρόμοιο με αριθμό παρακολούθησης).
- Όλα τα είδη κατά την αποστολή (εάν απαιτείται) θα δηλωθούν ως αντίκες ηλικίας άνω των 100 ετών και η τιμή τους θα εκτιμηθεί.
- Για αποστολή εκτός ΕΕ: Ο χρόνος παράδοσης υπόκειται σε εκτελωνισμό. Η ευθύνη και οι τελωνειακοί κανονισμοί ή οι απαιτήσεις εισαγωγής που ισχύουν στη χώρα προορισμού αποτελούν αποκλειστική ευθύνη του αγοραστή. Δεν φέρουμε ευθύνη για καθυστερήσεις που προκαλούνται από τελωνειακές διαδικασίες. Οι εισαγωγικοί φόροι και ο ΦΠΑ δεν περιλαμβάνονται στα έξοδα αποστολής. Ο καταβλητέος φόρος εισαγωγής ή ΦΠΑ εξαρτάται από τη χώρα προορισμού. Οι πληρωμές τυχόν φόρων ή οποιωνδήποτε διαφορών με τις Τελωνειακές Αρχές είναι αποκλειστική ευθύνη του αγοραστή.
- Για ορισμένα από τα προσφερόμενα είδη, για αποστολή εκτός Ευρωπαϊκής Ένωσης είναι απαραίτητο να λάβετε Άδεια Εξαγωγής που θα περιγράφει λεπτομερώς την πληρωμή από τον αγοραστή των εξαγωγικών τελών σύμφωνα με την ισπανική νομοθεσία. Αν χρειαστεί θα αναφέρεται στην περιγραφή του άρθρου, ΓΙΑΤΙ ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΣΕ ΟΛΕΣ ΤΙΣ ΠΕΡΙΠΤΩΣΕΙΣ ΕΤΣΙ. Αυτές οι χρεώσεις θα προστεθούν στο τιμολόγιο, με έξοδα του αγοραστή. Αυτά τα εξαγωγικά τέλη καθορίζονται στην τελική τιμή δημοπρασίας και ο φορολογικός συντελεστής δεν εφαρμόζεται απευθείας στη συνολική αξία του προς εξαγωγή είδους, αλλά αντίθετα εφαρμόζονται σε αυτό τα διαφορετικά ποσοστά ανά τμήματα: Έως 6.000 ευρώ: 5%. Από 6.001 έως 60.000 ευρώ: 10%.
Αυτή η διαδικασία αίτησης για άδεια εξαγωγής μπορεί να διαρκέσει 1-2 μήνες το πολύ.
- Εγγυόμαστε ότι απέκτησε αυτό το κομμάτι σύμφωνα με όλους τους εθνικούς και διεθνείς νόμους που σχετίζονται με την ιδιοκτησία πολιτιστικών αγαθών.
Μετάφραση από Google ΜετάφρασηΟ θεός Όσιρις
- πολύ καλό -
Αρχαία Αίγυπτος, Υπέρτον Περίοδος, 664 - 332 π.Χ.
Στερεό μπρούντζο με το υπόλοιπο επίχρυσου
13 εκ ύψος, 15,5 εκ ύψος με την βάση.
ΚΑΤΑΓΩΓΗ:
- Ιδιωτική συλλογή, Κος Ι, Γαλλία, πριν το 1980.
ΚΑΤΑΣΤΑΣΗ: Καλή κατάσταση, βλέπε φωτογραφίες.
Ο Όσιρις, ένας από τους σημαντικότερους θεούς της αρχαίας Αιγύπτου. Η προέλευση του Όσιρις είναι ασαφής· ήταν τοπικός θεός του Busiris, στην Κάτω Αίγυπτο, και πιθανώς προσωποποίηση της χθόνιας γονιμότητας. Μέχρι περίπου το 2400 π.Χ., ωστόσο, ο Όσιρις έπαιζε προφανώς διπλό ρόλο: ήταν θεός της γονιμότητας και ενσάρκωση του νεκρού και αναστημένου βασιλιά. Αυτός ο διπλός ρόλος συνδιαμορφώθηκε με την αιγυπτιακή αντίληψη της θεϊκής μοναρχίας: ο βασιλιάς στον θάνατο γινόταν Όσιρις, θεός του κάτω κόσμου · και ο γιος του νεκρού βασιλιά, ο ζωντανός βασιλιάς, ταυτίζονταν με τον Χορός, θεό του ουρανού. Έτσι ο Όσιρις και ο Χορός ήταν πατέρας και γιος. Η θεά Ίσις ήταν η μητέρα του βασιλιά και, συνεπώς, μητέρα του Χορού και σύζυγος του Όσιρις. Ο θεός Σεθ被 θεωρούνταν ο δολοφόνος του Όσιρι και αντίπαλος του Χορού.
Σύμφωνα με τη μορφή μύθου που καταγράφει ο ελληνιστής Πλούταρχος, ο Όσιρις σκοτώθηκε ή πνίγηκε από τον Σεθ, ο οποίος διαμέλισε το σώμα σε 14 κομμάτια και τα πέταξε σε όλη την Αίγυπτο. Τελικά, η Ίσις και η αδελφή της Νεφθύ εβρήκαν και ενεταφίασαν όλα τα κομμάτια, εκτός από το φάλοι, δίνοντας νέ life στον Όσιρι, ο οποίος έκτοτε παρέμεινε στον κάτω κόσμο ως άρχων και κριτής. Ο γιος Του Χορός πολέμησε επιτυχημένα κατά του Σεθ, εκδικαζόμενος τον Όσιρι και γινόμενος ο νέος βασιλιάς της Αιγύπτου.
Ο Όσιρις δεν ήταν μόνο κυβερνήτης των νεκρών αλλά και η δύναμη που παρείχε κάθε ζωή από τον κάτω κόσμο, από την άνθηση της βλάστησης μέχρι την ετήσια κατακρήμνιση του Νείλου. Από περίπου το 2000 π.Χ. και μετά πίστευαν ότι κάθε άνθρωπος, όχι μόνο οι αποθανόντες βασιλείς, συνδεόταν με τον Όσιρι κατά το θάνατο. Αυτή η ταύτιση με τον Όσιρι δεν σήμαινε ανάσταση, αφού και ο ίδιος ο Όσιρις δεν αναστήθηκε από τους νεκρούς. Αντιθέτως, σήμαινε την ανανέωση της ζωής και στον επόμενο κόσμο αλλά και μέσω των απογόνων στη Γη. Με αυτήν τη γενικευμένη μορφή ο λατρευτικός κύκλος του Όσιρι διαδόθηκε σε όλη την Αίγυπτο, συχνά συνενώνοντας τους λατρευτικούς κύκλους τοπικής γονιμότητας και θεών του κάτω κόσμου.
Η ιδέα ότι η ανανέωση στη συνέχεια ζωής θα μπορούσε να επιτευχθεί ακολουθώντας τον Όσιρις διατηρήθηκε μέσω ορισμένων μορφών λατρείας. Στη Μέση Βασιλεία (1938–περ. 1630 π.Χ.) οι γιορτές του θεού συνίσταντο από πομπές και νυκτερινά τελετουργικά και εορτώντο στον ναό της Άβυδου, όπου ο Όσιρις είχε ενσωματώσει τον αρχαϊκό θεό των νεκρών, τον Khenty-Imentiu. Το όνομα αυτό, που σημαίνει «Πρωτότοκος των Δυτικών», υιοθετήθηκε από τον Όσιρι ως επιθήδιος. Επειδή οι γιορτές λαμβάνονταν ανοιχτά, επιτρεπόταν η δημόσια συμμετοχή, και μέχρι τα μέσα του 2ου χιλιετηρί-ου π.Χ. είχε γίνει μόδα να θαβόμαστε κατά μήκος του δρόμου πομπής στην Άβυδο ή να ανεγείρνεται εκεί ναός-φόρος για να αντιπροσωπεύει τους νεκρούς.
Οι γιορτές του Όσιρι που επαναλαμβάνονταν ταυτόχρονα με τη μοίρα του θεού γιορτάζονταν κάθε χρόνο σε διάφορες πόλεις σε ολόκληρη την Αίγυπτο. Κεντρικό χαρακτηριστικό των γιορτών κατά τη διάρκεια της ύστερης περιόδου ήταν η κατασκευή του “κήπου του Όσιρις”, ένα καλούπι σε σχήμα Όσιρι, γεμάτο με χώμα. Το καλούπι υγρανθήκε με τα ύδατα του Νείλου και σπέρθηκε με σιτάρι. Αργότερα, το βλαστάνον σιτάρι σήμαινε τη ζωτική δύναμη του Όσιρι.
Στην Μεμφίσα συνδέθηκε ο ιερός βούς Απίς με τον Όσιρι, μετατρέποντάς τον σε Όσιρι-Απίς, ο οποίος τελικά έγινε το όνομα του ελληνιστικού θεού Σεράπις. Οι αρχαίοι ελληνιστές συνδέανε τον Όσιρι με τον θεό Διόνυσο. Ο Όσιρις ταυτίστηκε επίσης με τον Σοκέρ, έναν αρχαίο Μεμφίτικο θεό των νεκρών.
Η αρχαιότερη γνωστή απεικόνιση του Όσιρι date από περίπου το 2300 π.Χ., αλλά οι απεικονίσεις του σπάνια εμφανίζονται πριν από τη Νέα Βασιλεία (1539–1075 π.Χ.), όταν εικονίζοταν σε αρχαιοπρεπή μορφή ως μούμια με τα χέρια σταυρωμένα στο στήθος, το ένα χέρι κρατώντας ένα κρηπίς, το άλλο ένα δρεπάνι. Σήκωνε στο κεφάλι του την κορώνα atef, αποτελούμενη από το λευκό στέμμα της Άνω Αιγύπττου και δύο φτερά στρουθοκαμηλίσια.
Ιστορία πωλητή
ΣΗΜΑΝΤΙΚΕΣ ΣΗΜΕΙΩΣΕΙΣ:
-Είμαστε επαγγελματίας πωλητής.
- Όλα τα αντικείμενα που πωλούνται θα συνοδεύονται από το επαγγελματικό τους τιμολόγιο.
- Όλα τα αντικείμενα που πωλούνται θα συνοδεύονται από το δικό τους Πιστοποιητικό Αυθεντικότητας (έγγραφο εγγύησης), συμπεριλαμβανομένης της περιγραφής, της εικόνας και της προέλευσης του αντικειμένου.
- Όλα τα είδη θα αποστέλλονται μέσω ιδιωτικού courier με ασφάλιση (DHL express, CORREOS Ισπανίας ή άλλο παρόμοιο με αριθμό παρακολούθησης).
- Όλα τα είδη κατά την αποστολή (εάν απαιτείται) θα δηλωθούν ως αντίκες ηλικίας άνω των 100 ετών και η τιμή τους θα εκτιμηθεί.
- Για αποστολή εκτός ΕΕ: Ο χρόνος παράδοσης υπόκειται σε εκτελωνισμό. Η ευθύνη και οι τελωνειακοί κανονισμοί ή οι απαιτήσεις εισαγωγής που ισχύουν στη χώρα προορισμού αποτελούν αποκλειστική ευθύνη του αγοραστή. Δεν φέρουμε ευθύνη για καθυστερήσεις που προκαλούνται από τελωνειακές διαδικασίες. Οι εισαγωγικοί φόροι και ο ΦΠΑ δεν περιλαμβάνονται στα έξοδα αποστολής. Ο καταβλητέος φόρος εισαγωγής ή ΦΠΑ εξαρτάται από τη χώρα προορισμού. Οι πληρωμές τυχόν φόρων ή οποιωνδήποτε διαφορών με τις Τελωνειακές Αρχές είναι αποκλειστική ευθύνη του αγοραστή.
- Για ορισμένα από τα προσφερόμενα είδη, για αποστολή εκτός Ευρωπαϊκής Ένωσης είναι απαραίτητο να λάβετε Άδεια Εξαγωγής που θα περιγράφει λεπτομερώς την πληρωμή από τον αγοραστή των εξαγωγικών τελών σύμφωνα με την ισπανική νομοθεσία. Αν χρειαστεί θα αναφέρεται στην περιγραφή του άρθρου, ΓΙΑΤΙ ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΣΕ ΟΛΕΣ ΤΙΣ ΠΕΡΙΠΤΩΣΕΙΣ ΕΤΣΙ. Αυτές οι χρεώσεις θα προστεθούν στο τιμολόγιο, με έξοδα του αγοραστή. Αυτά τα εξαγωγικά τέλη καθορίζονται στην τελική τιμή δημοπρασίας και ο φορολογικός συντελεστής δεν εφαρμόζεται απευθείας στη συνολική αξία του προς εξαγωγή είδους, αλλά αντίθετα εφαρμόζονται σε αυτό τα διαφορετικά ποσοστά ανά τμήματα: Έως 6.000 ευρώ: 5%. Από 6.001 έως 60.000 ευρώ: 10%.
Αυτή η διαδικασία αίτησης για άδεια εξαγωγής μπορεί να διαρκέσει 1-2 μήνες το πολύ.
- Εγγυόμαστε ότι απέκτησε αυτό το κομμάτι σύμφωνα με όλους τους εθνικούς και διεθνείς νόμους που σχετίζονται με την ιδιοκτησία πολιτιστικών αγαθών.
Μετάφραση από Google ΜετάφρασηΛεπτομέρειες
Πολιτισμός
Αρχαία Αιγυπτιακή
Αιώνες/χρονική περίοδος
Late Period, 664 - 332 BC
Name of object
Osiris God Sculpture. 15.5 H. Late Period, 664 - 332 BC
Αποκτήθηκε από
Ιδιωτική συλλογή
Έτος απόκτησης
2025
Υλικό
Μπρούντζος
Χώρα απόκτησης
Γαλλία
Κατάσταση
Καλή
Προηγούμενος κάτοχος - αποκτήθηκε από
Ιδιωτική συλλογή
Προηγούμενος κάτοχος – έτος απόκτησης
1970
Προηγούμενος κάτοχος – χώρα απόκτησης
Γαλλία
Βεβαιώνω ότι έχω αποκτήσει νόμιμα αυτό το αντικείμενο και ότι μου επιτρέπεται να το πουλήσω.
Ναι
Γνησιότητα
Αυθεντικό/επίσημο
Πωλήθηκε από τον/-ην
Αποποίηση ευθυνών
Ο πωλητής ενημερώθηκε από την Catawiki σχετικά με τις απαιτήσεις εγγράφων και εγγυάται τα εξής: - το αντικείμενο αποκτήθηκε νόμιμα - ο πωλητής έχει το δικαίωμα να πωλήσει ή/και να εξαγάγει το αντικείμενο, ανάλογα με την περίπτωση - ο πωλητής θα παράσχει τις απαραίτητες πληροφορίες προέλευσης και θα διευθετήσει τα απαιτούμενα έγγραφα και άδειες, κατά περίπτωση και σύμφωνα με τους τοπικούς νόμους - ο πωλητής θα ειδοποιήσει τον αγοραστή για τυχόν καθυστερήσεις στην έκδοση των αδειών. Υποβάλλοντας προσφορά, αναγνωρίζετε ότι ενδέχεται να απαιτούνται έγγραφα εισαγωγής ανάλογα με τη χώρα διαμονής σας και ότι η έκδοση των αδειών μπορεί να προκαλέσει καθυστερήσεις στην παράδοση του αντικειμένου σας.
Ο πωλητής ενημερώθηκε από την Catawiki σχετικά με τις απαιτήσεις εγγράφων και εγγυάται τα εξής: - το αντικείμενο αποκτήθηκε νόμιμα - ο πωλητής έχει το δικαίωμα να πωλήσει ή/και να εξαγάγει το αντικείμενο, ανάλογα με την περίπτωση - ο πωλητής θα παράσχει τις απαραίτητες πληροφορίες προέλευσης και θα διευθετήσει τα απαιτούμενα έγγραφα και άδειες, κατά περίπτωση και σύμφωνα με τους τοπικούς νόμους - ο πωλητής θα ειδοποιήσει τον αγοραστή για τυχόν καθυστερήσεις στην έκδοση των αδειών. Υποβάλλοντας προσφορά, αναγνωρίζετε ότι ενδέχεται να απαιτούνται έγγραφα εισαγωγής ανάλογα με τη χώρα διαμονής σας και ότι η έκδοση των αδειών μπορεί να προκαλέσει καθυστερήσεις στην παράδοση του αντικειμένου σας.
