Αρχαία Αιγυπτιακή Faience Σαμπτί ή Ουσαμπτί για τον Nanefer-senebek. Ύψος 11 εκ. 30η δυναστεία, 378–341 π.Χ.

Shabti ή Ushabti για τον Nanefer-senebek

Κείμενο: "Φώτισε τον Όσιρι του Nanefer-senebek, γιο του Her-udja, γεννημένου από Ta-net-per-nebu, δικαιωμένος"

- πιο ωραία στα χέρια από τις εικόνες -

Αρχαία Αίγυπτος, 30ή δυναστεία, 378 - 341 π.Χ.

Φαϊένς

Ύψος 11 εκ

Προέλευση:
- Ιδιωτική συλλογή, BORDEAUX, Γαλλία. Κύριος C., συλλογή. Αγοράστηκε κατά το πρώτο ήμισυ του 20ού αιώνα. Αγοράστηκε σε δημόσιο πλειστηριασμό, 2026.

Κατάσταση: Πολύ καλή, άθικτη, μόνο ένα κομμάτι στο γένι, βλέπε φωτογραφίες.

Αυτή η φιγούρα Ushabti απεικονίζεται ως εργάτης που κρατά δύο λοχοί για εργασία στα χωράφια του Όσιρι στον μετά θάνατον κόσμο. Φοράει τρίμετρο κούρεμα που πέφτει ανάμεσα στους ώμους. Διαθέτει γενειάδα τύπου Όσιρι που τελειώνει σε έντονο προς τα εμπρός στροβιλισμό. Μόνο τα χέρια, σταυρωμένα στο στήθος και κρατώντας τα ήδη αναφερθέντα γεωργικά εργαλεία, ξεπροβάλλουν από το μούμια μορφή κάλυψης ολόκληρου του σώματος.

Υπάρχει ένα μπλοκ ιερογλυφικών πάνω στο σώμα. "Φώτισε τον Όσιρι του Nanefer-senebek, γιο του Her-udja, γεννημένου από Ta-net-per-nebu, δικαιωμένος". Το αντικείμενο στηρίζεται σε μικρή βάση που το υψώνει.

Οι Ushabti φτιάχνονταν από ένα αρχικό καλούπι βιο-βάλβας. Μόλις τα δύο κομμάτια ενώνονταν και οι τραχειές ακμές αφαιρούνταν, και ενώ το υλικό ακόμα ήταν υγρό, οι λεπτομέρειες της εικόνας διορθώνονταν και οι κολώνες όπου θα χαράσσονταν οι ιερογλυφικές επιγραφές μαρκαριζόντουσαν. Αυτό σήμαινε ότι κάθε Ushabti ήταν μοναδικό, ακόμη και αν προέρχονταν από το ίδιο καλούπι.

Ushabtis, όρος που στην Αρχαία Αίγυπτο σημαίνει «απαντητές», ήταν φιγούρες που αντιπροσώπευαν άμεσα το εν ζωή πρόσωπο. Εμφανίζονταν στη Μέση Βασιλεία και η χρήση τους έγινε δημοφιλής στη Νέα Βασιλεία. Αποτελούσαν μέρος των ταφικών ειδών. Το Κεφάλαιο ΣΤ ήτοι6 Chapter VI του Βιβλίου των Νεκρών συχνά ήταν γραμμένο στη φιγούρα ή μια πιο απλή εκδοχή με το όνομα και τον τίτλο του αποθανόντος. Η χρήση αυτών των ταφικών φιγούρων επέτρεπε στον ιδιοκτήτη να απολαύσει τη μεταθανάτια ζωή αφού τα Ushabti ενεργούσαν ως μορφή αντικαταστάτη εργάτη για τον ιδιοκτήτη στα χωράφια του Αουν, του παραδείσου των Αιγυπτίων, καθώς οι Αιγύπτιοι πίστευαν ότι τα πνεύματα αυτών των φιγούρων θα δούλευαν γι' αυτούς και θα εξασφάλιζαν την επιβίωσή τους στον μετά θάνατον κόσμο. Υπήρχαν 365 Ushabti τοποθετημένα ανάμεσα στα ταφικά είδη, ένα για κάθε ημέρα του έτους. Μαζί με αυτά ενδέχεται να υπήρχαν 36 επίβλεποντες οι οποίοι θα ήταν υπεύθυνοι για κάθε ομάδας εργασίας που απαρτιζόταν από 10 εργάτες, προκειμένου να αποφευχθεί οποιαδήποτε πιθανότητα εξέγερσης στις σειρές. Αυτές οι φιγούρες θα μπορούσαν να βρεθούν σε ένα ειδικό ξύλινο κουτί ή μπορεί να τοποθετούνταν σε μια ατυπική ομάδα σε ένα σημείο κοντά στον σαρκοφάγο. Στην Ύστερη Περίοδο αυτές οι φιγούρες παράγονταν μαζικά. Ο αριθμός grew και η χρήση τους έγινε συχνότερη στους τάφους σε αυτή την περίοδο.

Το υλικό που χρησιμοποιήθηκε για τη δημιουργία αυτού του Ushabti είναι φαϊένς, που αποτελείται από ψιλό άμμο κεκτινοποιημένο με ανθρακικό νάτριο και ανθρακικό νάτριο εξαγόμενα από νάτρον. Ξεφίστηκε στους 950 βαθμούς Κελσίου, το μίγμα δίνει ένα φινίρισμα σε σμάλτο με τα ανθρακικά που σχηματίζουν μια υάλινη επιφάνεια. Ήταν μια απλή διαδικασία και γι’ αυτό όχι ακριβή. Οι πράσινες και μπλε τόνοι επιτεύχθηκαν με την προσθήκη μερικών γραμμαρίων χαλκού οξειδίου εξαγόμενων από μολάσιτη ή azurite. Οι κόκκινοι τόνοι επιτεύχθηκαν με οξείδιο σιδήρου, οι έντονοι μπλε με κοβάλτιο, το μαύρο με ανάμειξη οξειδίου σιδήρου και μαγνησίου με νερό. Το μόνο που χρειάστηκε ήταν να βαφτούν οι επιλεγμένες λεπτομέρειες στο επιλεγμένο χρώμα με ένα πινέλο πριν το ψήσιμο.