Samuel Tipograf, Warschau - Κύπελλο Kiddush - Ασημί

Αντικείμενο αντίκα από αργυρό κίδνουν (kiddush cup) – Βαρσοβία, περίπου 1899–1908

Αυτό το ωραίο κίδνουν είναι ένα αυθεντικό κομμάτι ιουδαϊκού αργυρού από τη Βαρσοβία, που χρονολογείται στην περίοδο 1899–1908. Το αντικείμενο φέρει το μαέστο ονοματέ(SП) СТ στο Κυριλλικό, που ανήκει στον Самуил Типограф, έναν αργυροχορικό τεχνίτη που εργάστηκε στη Βαρσοβία στις αρχές του 20ού αιώνα.

Τα διαθέσιμα σήματα δοκιμής επικυρώνουν τη χρονολόγηση εντός αυτών των ετών. Δεξιά από το επικυρωμένο κεφάλι υπάρχουν τα αρχικά АР, που παραπέμπουν στον Александр Романов (Alexander Romanov), διευθυντή του Warschause Waarborgkantoor μεταξύ 1899 και 1904. Αυτή η σήμανση επισημαίνει την επίσημη επιθεώρηση και την αυθεντικότητα του κομματιού.

Αυτό το Kiddush cup συνδυάζει θρησκευτική σημασία με ιστορική και συλλεκτική αξία. Κατάλληλο για χρήση κατά το Σαββάτο και τις γιορτές, αλλά και ιδιαίτερα ελκυστικό για τους συλλέκτες Judaica και παλαιοzepικής Κεντρικής και Ανατολικής Ευρώπης αργυρών.

Ένα χαρακτηριστικό αντικείμενο με καθαρά κηρύγματα και μια πλούσια πολιτισμική υπόσταση.

Ύψος: 4 εκ. Διάμετρος: 3,5 εκ.

Βάρος: 16,7 γραμ.

Κτηματολόγιο: Προερχόμενο από τη συλλογή Devotionalia.

Τι είναι το Kiddush?

Το Kiddush ("αγίασμα") είναι μια σύντομη τελετή κατά την οποία το βράδυ, στην αρχή του Σαββάτου και άλλων γιορτών, απαγγέλεται προσευχή πάνω σε ένα ποτήρι κρασί. Η προσευχή απαγγέλεται από τον οικονόμο παρουσία όλης της οικογένειας, αμέσως μετά την επιστροφή από τη συναγωγή, πριν από το δείπνο, και επαναλαμβάνεται το επόμενο πρωί. Η προσευχή αποτελείται από δύο ευχές: μία για το κρασί και μία για το Σαββάτο ή μια άλλη γιορτή. Ο πατέρας χρησιμοποιεί το Kiddush ποτήρι με το κατάλληλο περιεχόμενο, και όλα τα μέλη της οικογένειας έχουν το δικό τους μικρότερο Kiddush ποτήρι. Αυτό θεωρείται πιο υγιές από το να πίνουν απευθείας από το ίδιο μεγάλο, κοινοχρησιμοποιούμενο Kiddush ποτήρι.

Ο AishΡαββί απαντά: Ο λόγος για τον διαμοιρασμό του κρασιού (ή χυμού σταφυλιών) είναι ότι οι σοφοί συνιστούν να συμμετέχει κανείς σε μια "κούπα ευλογίας" (kos shel bracha) – δηλαδή, μια κούπα που χρησιμοποιείται για μια μίτσβα (mitzvah). Έτσι μοιράζεται η "ευλογία" με τους άλλους παρόντες. Γι’ αυτό συνήθως σερβίρει κάποιος λίγο κρασί από το δικό του κύπελλο μετά την ανάγνωση του Kiddush, το οποίο στη συνέχεια χύνεται σε μικρότερα κύπελλα για όσους βρίσκονται εκεί.

Είναι σημαντικό να μοιράζονται σωστά οι ποσότητες κρασιού. Ο οικοδεσπότης πρέπει να σερβίρει λίγο κρασί από το δικό του κύπελλο πριν αρχίσει να πίνει ο ίδιος. Όχι μόνο θεωρείται απωθητικό το πόσιμο από το κύπελλο κάποιου άλλου από πολλούς, αλλά επιτρέπεται επίσης μόνο καθαρό κρασί να μοιράζεται. Μόλις κάποιος έχει πιει, το κρασί θεωρείται pagum (κυριολεκτικά: "ελλιπές") και δεν είναι πλέον έγκυρο για το Kiddush – και μόνο το έγκυρο κρασί δίνει μια ευλογία όταν μοιράζεται. Εναλλακτικά, ο άνθρωπος που απαγγέλλει το Kiddush μπορεί να παραδώσει το δικό του κύπελλο μετά που έχει πιει. Αν και έχει ήδη πιει από αυτό το κρασί, επειδή βρίσκεται ακόμα στο αρχικό κύπελλο, δεν θεωρείται pagum και μπορεί να μοιραστεί.

Αν ο οικοδεσπότης σερβίρει κρασί από το δικό του κύπελλο πριν αρχίσει να πίνει, πρέπει να βεβαιωθεί ότι σερβίρει μόνο λίγο – ώστε μετά τη διανομή να διατηρεί ακόμα την πλήρη αναγκαία ποσότητα revi’it στο κύπελλό του. (Δείτε αυτήν την προηγούμενη απάντηση σχετικά με την απαιτούμενη ποσότητα κρασιού.) Εάν το κύπελλό του είναι μικρό και υπάρχουν πολλοί καλεσμένοι, μια συνηθισμένη λύση είναι να προχωρήσει κανείς να ρίξει ένα ποσό κρασί από το μπουκάλι σε ένα ξεχωριστό κύπελλο εκ των προτέρων και στη συνέχεια να χύσει λίγο Kiddush κρασί σε αυτό το κύπελλο πριν δοθεί στους άλλους.

Τέλος, οι παρευρισκόμενοι πρέπει να περιμένουν να πιουν το κρασί που έχουν λάβει μέχρι να αρχίσει ο οικοδεσπότης να πιει ο ίδιος. Η αλήθεια είναι ότι, αφού ο οικοδεσπότης ρίξει λίγο κρασί από το κύπελλο του σε ένα δεύτερο κύπελλο, πρέπει να το πιει αμέσως πριν μοιραστεί το ποτήρι με τους άλλους.