Bura terracota head - Φιγούρα - Νίγηρας






Κατέχει μεταπτυχιακό στην Αφρικανική Μελέτη και 15 χρόνια εμπειρίας στην αφρικανική τέχνη.
Προστασία Αγοραστή Catawiki
Η πληρωμή σας είναι ασφαλής μαζί μας μέχρι να παραλάβετε το αντικείμενό σας.Προβολή λεπτομερειών
Trustpilot 4.4 | 141736 κριτικών
Βαθμολογήθηκε με Άριστα στο Trustpilot.
Περιγραφή από τον πωλητή
Αυτή η δυνατή κεραμική γλυπτή κεφαλή ανθρώπου από πηλό terracotta φτιάχτηκε από μια από τις πιο αινιγματικές ομάδες στην προ-κολониαλική Αφρική: τους Μπούρα. Το έργο έχει περίπου ωμοσχημο σχήμα σαν ένα αχλάδι με επίπεδη βάση που στενεύει σε έναν λεπτότερο λαιμό και ένα μεγαλύτερο, στρογγυλό πρόσωπο. Το έργο συμπιέζεται από μπροστά προς τα πίσω και λεπταίνει από τον λαιμό προς την κορυφή του κεφαλιού. Το προφίλ του προσώπου είναι ομαλό εκτός από τα τετράγωνα ώτα που προεξέχουν στο ευρύτερο σημείο του κεφαλιού.Η μύτη είναι κοντή και καμπυλωτή, διαιρεί μικρά στρογγυλά μάτια με διατρυγμένα κορνίζια. Τα χείλη είναι μικρά αλλά προεξέχοντα και ελαφρά ανοιχτά. Υπάρχει μια μικρή ανάπτυξη πάνω από τη μύτη· δεν αναπαριστάται hair. Εκτεταμένες καλοειδείς ουλές έχουν αποτυπωθεί ως διπλά χαραγμένες ανυψωμένες ζώνες διαγώνια πάνω στο μέτωπο, κάθετα δίπλα σε κάθε μάτι και ανάμεσα στο στόμα και τη βάση του έργου. Το πίσω μέρος του γλυπτού είναι απλό, κάτι που υποδηλώνει ότι το έργο σχεδιάστηκε για να βλέπεται από μπροστά, ίσως ως λατρευτικό αντικείμενο ή είδωλο.
Οι Μπούρα είναι ένα πραγματικό παράδοξο: σχεδόν τίποτε δεν είναι γνωστό γι’ αυτήν τη σκιάχτικη ομάδα Νιγηρίας/Μάλι. Φαίνεται ότι προήλθαν από το πρώτο ήμισυ του πρώτου χιλιετηρίων μ.Χ., αν και ο μόνος αρχαιολογικά ξεσκαμμένος χώρος (Nyamey) χρονολογείται μεταξύ του 14ου και 16ου αιώνα. Είναι σύγχρονοι με – και πιθανώς συνδεδεμένοι με – το Βασίλειο Ντζενέ (Djenne), τους Κόμα, τους Τενεκού και έναν δορυφορικό πολιτισμό γνωστό ως το Εσωτερικό Δέλτα του Νίγηρα. Όσο μπορεί να διαπιστωθεί, οι Μπούρα μοιράζονται ορισμένα χαρακτηριστικά με αυτές τις ομάδες· για τους σκοπούς μας, αυτά περιλαμβάνουν εκτεταμένες παραδόσεις κεραμικής και λιθουργίας. Φαίνεται ότι οι Μπούρα ήταν καθήμενοι αγροτικοί που ετάφιαζαν τους νεκρούς τους σε ψηλούς κωνικούς αμφορείς, συχνά επικεφαλισμένους από μικρά αγαλματάκια. Οι χρηστικές τους αγγελίες συνήθως είναι μονότονες, ενώ άλλα “συγκεντρωτικά” αντικείμενα – της λειτουργίας των οποίων ο ρόλος δεν έχει κατανοηθεί – συχνά διακοσμούνται με χαρακτικά και σφραγισμένα σχέδια. Το καλύτερα γνωστό καλλιτεχνικό τους είδος είναι ριζικά μειωτικές ανθρωπομορφικές λιθικές μορφές, με κεφάλια αποδοσμένα σε τετράγωνα, τρίγωνα και ωοειδή, με το σώμα να υποδηλώνεται από μια κολωνοειδή, μονιμαϊκή μορφή από κάτω. Γνωστά είναι επίσης φαλχοειδή αντικείμενα· ορισμένα φαλχομορφικά αντικείμενα μπορεί να ήταν ράβδοι, ίσως βασιλικά σκεύη που αφορούν ηγέτες των ομάδων Μπούρα. Οι κεφαλές από κεραμικό υλικό είναι συνήθως περισσότερο πολύπλοκες από τους αντίστοιχους λίθινους, με χαρακτικά διακοσμημένα και μεταβλητή μεταχείριση των αναλογιών και χαρακτηριστικών του προσώπου. Υπάρχουν μερικές σπάνιες μορφές ιππικής: αυτές φέρουν κάποια ομοιότητα με κομμάτια από το Ντζενέ. Σχεδόν δεν έχουν διατηρηθεί ακέραιες ανθρώπινες ή ιππικές μορφές.
Ο ρόλος αυτών των μορφών παραμένει σχεδόν απόλυτα αβέβαιος. Οι ιππικές μορφές πιθανώς αντιπροσωπεύουν άτομα υψηλού κοινωνικού status, και οι πολύ λίγες πλήρους σώματος απεικονίσεις ανθρώπων μπορεί να είναι πορτρέτα ή μορφές προγόνων. Ένστικτα – όπως και με πολλές άλλες ομάδες εντός και εκτός Αφρικής – μορφές με υπερβολικά σεξουαλικά χαρακτηριστικά θα συνδέονταν με τη γονιμότητα και την αφθονία, όπως θα ίσχυε για οποιοδήποτε αγαλματένιο μοντέλο σε μορφή αιδοίου (αν και οι αρχές ομοίωμα ράβδων κάποιων τεμαχίων πρέπει να σημειωθούν – βλ. παραπάνω). Η κατανομή διακόσμησης σε ορισμένα κεραμικά κομμάτια (ιδιαίτερα τα φαλλικά) μπορεί να υποδηλώνει ότι σχεδιάστηκαν ώστε να βλέπονται από μία μόνο γωνία – ίσως ως αγιογραφικά αντικείμενα. Πολλά κομμάτια πιστεύεται ότι βρέθηκαν σε ταφή, πιθανώς υποδεικνύοντας μια σημασία συνδεδεμένη με κοινωνική θέση.
Αυτό είναι ένα ισχυρό γλυπτό Μπούρα, και ένα εντυπωσιακό και ελκυστικό κομμάτι αρχαίας τέχνης από έναν από τους πολιτισμούς που έχουν εξαφανιστεί στην Αφρική.
Προέλευση: Ζαν-Μισέλ ύγουενεν, Παρίσι
Ο πωλητής εγγυάται και μπορεί να αποδείξει ότι το αντικείμενο αποκτήθηκε νόμιμα. Ο πωλητής ενημερώθηκε από την Catawiki ότι έπρεπε να παράσχει τα έγγραφα που απαιτούνται από τους νόμους και τους κανονισμούς στη χώρα διαμονής του. Ο πωλητής εγγυάται και έχει το δικαίωμα να πωλήσει/εξάγει αυτό το αντικείμενο. Ο πωλητής θα παρείχει όλες τις γνωστές πληροφορίες προέλευσης για το αντικείμενο στον αγοραστή. Ο πωλητής διασφαλίζει ότι οποιαδήποτε απαραίτητα άδειες θα/θα δοθούν. Ο πωλητής θα ενημερώσει αμέσως τον αγοραστή για οποιεσδήποτε καθυστερήσεις στην απόκτηση τέτοιων αδειών.
Ιστορία πωλητή
Αυτή η δυνατή κεραμική γλυπτή κεφαλή ανθρώπου από πηλό terracotta φτιάχτηκε από μια από τις πιο αινιγματικές ομάδες στην προ-κολониαλική Αφρική: τους Μπούρα. Το έργο έχει περίπου ωμοσχημο σχήμα σαν ένα αχλάδι με επίπεδη βάση που στενεύει σε έναν λεπτότερο λαιμό και ένα μεγαλύτερο, στρογγυλό πρόσωπο. Το έργο συμπιέζεται από μπροστά προς τα πίσω και λεπταίνει από τον λαιμό προς την κορυφή του κεφαλιού. Το προφίλ του προσώπου είναι ομαλό εκτός από τα τετράγωνα ώτα που προεξέχουν στο ευρύτερο σημείο του κεφαλιού.Η μύτη είναι κοντή και καμπυλωτή, διαιρεί μικρά στρογγυλά μάτια με διατρυγμένα κορνίζια. Τα χείλη είναι μικρά αλλά προεξέχοντα και ελαφρά ανοιχτά. Υπάρχει μια μικρή ανάπτυξη πάνω από τη μύτη· δεν αναπαριστάται hair. Εκτεταμένες καλοειδείς ουλές έχουν αποτυπωθεί ως διπλά χαραγμένες ανυψωμένες ζώνες διαγώνια πάνω στο μέτωπο, κάθετα δίπλα σε κάθε μάτι και ανάμεσα στο στόμα και τη βάση του έργου. Το πίσω μέρος του γλυπτού είναι απλό, κάτι που υποδηλώνει ότι το έργο σχεδιάστηκε για να βλέπεται από μπροστά, ίσως ως λατρευτικό αντικείμενο ή είδωλο.
Οι Μπούρα είναι ένα πραγματικό παράδοξο: σχεδόν τίποτε δεν είναι γνωστό γι’ αυτήν τη σκιάχτικη ομάδα Νιγηρίας/Μάλι. Φαίνεται ότι προήλθαν από το πρώτο ήμισυ του πρώτου χιλιετηρίων μ.Χ., αν και ο μόνος αρχαιολογικά ξεσκαμμένος χώρος (Nyamey) χρονολογείται μεταξύ του 14ου και 16ου αιώνα. Είναι σύγχρονοι με – και πιθανώς συνδεδεμένοι με – το Βασίλειο Ντζενέ (Djenne), τους Κόμα, τους Τενεκού και έναν δορυφορικό πολιτισμό γνωστό ως το Εσωτερικό Δέλτα του Νίγηρα. Όσο μπορεί να διαπιστωθεί, οι Μπούρα μοιράζονται ορισμένα χαρακτηριστικά με αυτές τις ομάδες· για τους σκοπούς μας, αυτά περιλαμβάνουν εκτεταμένες παραδόσεις κεραμικής και λιθουργίας. Φαίνεται ότι οι Μπούρα ήταν καθήμενοι αγροτικοί που ετάφιαζαν τους νεκρούς τους σε ψηλούς κωνικούς αμφορείς, συχνά επικεφαλισμένους από μικρά αγαλματάκια. Οι χρηστικές τους αγγελίες συνήθως είναι μονότονες, ενώ άλλα “συγκεντρωτικά” αντικείμενα – της λειτουργίας των οποίων ο ρόλος δεν έχει κατανοηθεί – συχνά διακοσμούνται με χαρακτικά και σφραγισμένα σχέδια. Το καλύτερα γνωστό καλλιτεχνικό τους είδος είναι ριζικά μειωτικές ανθρωπομορφικές λιθικές μορφές, με κεφάλια αποδοσμένα σε τετράγωνα, τρίγωνα και ωοειδή, με το σώμα να υποδηλώνεται από μια κολωνοειδή, μονιμαϊκή μορφή από κάτω. Γνωστά είναι επίσης φαλχοειδή αντικείμενα· ορισμένα φαλχομορφικά αντικείμενα μπορεί να ήταν ράβδοι, ίσως βασιλικά σκεύη που αφορούν ηγέτες των ομάδων Μπούρα. Οι κεφαλές από κεραμικό υλικό είναι συνήθως περισσότερο πολύπλοκες από τους αντίστοιχους λίθινους, με χαρακτικά διακοσμημένα και μεταβλητή μεταχείριση των αναλογιών και χαρακτηριστικών του προσώπου. Υπάρχουν μερικές σπάνιες μορφές ιππικής: αυτές φέρουν κάποια ομοιότητα με κομμάτια από το Ντζενέ. Σχεδόν δεν έχουν διατηρηθεί ακέραιες ανθρώπινες ή ιππικές μορφές.
Ο ρόλος αυτών των μορφών παραμένει σχεδόν απόλυτα αβέβαιος. Οι ιππικές μορφές πιθανώς αντιπροσωπεύουν άτομα υψηλού κοινωνικού status, και οι πολύ λίγες πλήρους σώματος απεικονίσεις ανθρώπων μπορεί να είναι πορτρέτα ή μορφές προγόνων. Ένστικτα – όπως και με πολλές άλλες ομάδες εντός και εκτός Αφρικής – μορφές με υπερβολικά σεξουαλικά χαρακτηριστικά θα συνδέονταν με τη γονιμότητα και την αφθονία, όπως θα ίσχυε για οποιοδήποτε αγαλματένιο μοντέλο σε μορφή αιδοίου (αν και οι αρχές ομοίωμα ράβδων κάποιων τεμαχίων πρέπει να σημειωθούν – βλ. παραπάνω). Η κατανομή διακόσμησης σε ορισμένα κεραμικά κομμάτια (ιδιαίτερα τα φαλλικά) μπορεί να υποδηλώνει ότι σχεδιάστηκαν ώστε να βλέπονται από μία μόνο γωνία – ίσως ως αγιογραφικά αντικείμενα. Πολλά κομμάτια πιστεύεται ότι βρέθηκαν σε ταφή, πιθανώς υποδεικνύοντας μια σημασία συνδεδεμένη με κοινωνική θέση.
Αυτό είναι ένα ισχυρό γλυπτό Μπούρα, και ένα εντυπωσιακό και ελκυστικό κομμάτι αρχαίας τέχνης από έναν από τους πολιτισμούς που έχουν εξαφανιστεί στην Αφρική.
Προέλευση: Ζαν-Μισέλ ύγουενεν, Παρίσι
Ο πωλητής εγγυάται και μπορεί να αποδείξει ότι το αντικείμενο αποκτήθηκε νόμιμα. Ο πωλητής ενημερώθηκε από την Catawiki ότι έπρεπε να παράσχει τα έγγραφα που απαιτούνται από τους νόμους και τους κανονισμούς στη χώρα διαμονής του. Ο πωλητής εγγυάται και έχει το δικαίωμα να πωλήσει/εξάγει αυτό το αντικείμενο. Ο πωλητής θα παρείχει όλες τις γνωστές πληροφορίες προέλευσης για το αντικείμενο στον αγοραστή. Ο πωλητής διασφαλίζει ότι οποιαδήποτε απαραίτητα άδειες θα/θα δοθούν. Ο πωλητής θα ενημερώσει αμέσως τον αγοραστή για οποιεσδήποτε καθυστερήσεις στην απόκτηση τέτοιων αδειών.
