Harukawa Eishō / 春川英笑 (εν ενεργεία στα μέσα της περιόδου Edo) — Εικόνα της Εκδίκησης στον Hikosan - Harukawa Eishō - Ιαπωνία - Edo Period (1600-1868)





Προσθήκη στα αγαπημένα σας για να λαμβάνετε ειδοποιήσεις δημοπρασίας.

Έχει μεταπτυχιακό στην Ιστορία Ιαπωνικής Τέχνης με άνω των 10 ετών εμπειρία.
Προστασία Αγοραστή Catawiki
Η πληρωμή σας είναι ασφαλής μαζί μας μέχρι να παραλάβετε το αντικείμενό σας.Προβολή λεπτομερειών
Trustpilot 4.4 | 142216 κριτικών
Βαθμολογήθηκε με Άριστα στο Trustpilot.
Περιγραφή από τον πωλητή
Περιγραφή
Ένα κάθετος τριπτότυπο οβάν (三枚続) που απεικονίζει τη συγκλονιστική σκηνή εκδίκησης από το δράμα Kabuki 彦山権現敵討 (Hikosan Gongen Katakiuchi — «Η Εκδίκηση στον Hikosan Gongen»), τοποθετημένο στον ιερό χώρο του ομωνύμου ιερού βουνού στην επαρχία Chikuzen (σήμερα Νομός Φukuόκα, Κιουσού). Το cartouche με τον τίτλο στην άνω δεξιά γωνία του δεξιού φύλλου φέρει το 彦山権現敵討の図.
Η σύνθεση σχεδιάζεται ως μια φουάρ διαδρομή σκηνής σε οπτικό πανό υψηλής φιλόδοξίας. Στους τρεις πλάκες, το περίβλημα από ξύλινο πλέγμα του περιβόλου περιβάλλει μια μεγάλη ανοιχτή γη όπου εκτυλίσσεται ο κύριος σύγκρουση· στο ενδιάμεσο και στο μακρινό πεδίο, εκατοντάδες συντελεστές μάχης, οπαδοί και μάρτυρες απεικονίζονται σε πυκνές τακτοποιημένες σειρές, οι γκρι-μπλε μορφές τους να υποστρέφουν προς ένα υπόβαθρο με γαλάζιο θάλασσα, βουνά καλυμμένα με πεύκα και — στο δεξί φύλλο — βουνά που υψώνονται πάνω από ένα φαίνεται να είναι φρούριο ή ιερό συγκρότημα. Ένα μεγαλοπρεπές γκρίζιο πεύκο καταλαμβάνει το πάνω αριστερό πρώτο πλάνο, και μια κόκκινη ανατολή του ήλιου ανεβαίνει αριστερά πίσω από τα κλαδιά του, ρίχνοντας το σκηνικό στο παγωμένο πρωινό φως ενός επίσημου αγώνα.
Η κεντρική αντιπαράθεση προσδιορίζεται από τα μεσαία φύλλα με ονόματα. Ο κυρίαρχος αρσενικός φιγούρα — φορώντας ένα γαλάζιο κιμονό και βυσσινί-τυπωμένο χατζάμι, κρατώντας μακρύ σπαθί σε χαμηλό στάδιο μάχης — είναι ο Keyamura Rokusuke (毛谷村六助), ο ήρωας του έργου και ξυλουργός από το χωριό Keya στο Όρος Χικό, φημισμένος για την εξωπραγματική φυσική του δύναμη, ο οποίος μπαίνει στον κόσμο της δυναστικής σύγκρουσης της σχολής σπαθιού Yoshioka. Αντιμέτωπός του από χαμηλή θέση, με το όπλο επίπεδο, είναι μια γυναίκα μαχήτρια της οποίας το cartouche την κατονομάζει ως συνδεδεμένη με τον Hakata — αναγνώριση συνεπής με τις γυναικείες φιγούρες μάχης του έργου και με τη διάσημη ακολουθία δοκιμασίας όπλων, στην οποία η Osono (おその), γυναίκα συνδεδεμένη με τη σχολή Yoshioka, προκαλεί τον Rokusuke να αποδείξει την αξία του πριν τον αποδεχθεί ως σύμμαχο στην εκδίκηση. Η σκηνή που απεικονίζεται είναι αυτή η δοκιμασία — ένα από τα πιο εορτασμένα επεισόδια του θεάτρου Kabuki, που δραματοποιεί τη γυναικεία μαχητική ικανότητα εντός των φυγώνων της θεατρικής τραγωδίας της εκδίκησης.
Το αριστερό φύλλο επεκτείνει τη δράση σε μια δευτερεύουσα εμπλοκή: επιπλέον μαχητές, μεταξύ τους μια γυναίκα σε μάχη, γυμνοί ή πεσμένοι ήρωες, και η συνέχεια του συνόλου των θεατών. Το δεξί φύλλο εισάγει επίσημα στοιχεία της τελετής του ιερού: ένα μεγάλο ταϊκο πολεμικό τύμπανο, γυναίκες υπηρέτριες σε επίσημες φορεσιές και μια ξύλινη τελετουργική κατασκευή που υποδηλώνει τα όρια του Hikosan Gongen που δίνουν στο έργο το ιερό του σκηνικό.
Το έργο 彦山権現敵討 (επίσης γραμμένο 彦山権現誓助剣, Hikosan Gongen Chikara no Sukedachi— «Το Αντιπεριστατικό Πάγου του Δύναμης Hikosan Gongen») είναι ιστορικό δράμα jidaimono kabuki με ρίζες σε μια πραγματική παράδοση εκδίκησης συνδεδεμένη με τη σχολή σπαθιού Yoshioka. Το ορεινό του σκηνικό, που συνδυάζει τη σκληρότητα του shugendo (ανάβαση στο βουνό) με την πλοκή της μαχητικής εκδίκησης, του προσέδωσε μια διακριτική περιφερειακή χρωματική απόχρωση που το ξεχώριζε από τα Edo-κεντρικά μέσα της αλυσίδας του ρεπερτορίου της εκδίκησης. Το έργο εισήλθε στα μεγάλα θέατρα Kamigata και Edo από τα μέσα του 18ου αιώνα και παρέμενε σταθερό στοιχείο του 19ου αιώνα.
Τέχνης
Ο Harukawa Eishō (春川英笑) τεκμηριώνεται ως σχεδιαστής ξυλογραφίας της περιόδου Edo· λεπτομερείς βιογραφικές εγγραφές δεν έχουν σωθεί σε προσβάσιμη μορφή. Η περιεκτική προοπτική προσέγγισης του τριπτύχου — με τη διεθνή ποικιλία των παρασκηνιακών φιγούρων, την έμφαση στον θεατρικό χώρο αντί για κοντινό πορτραίτο, και τη σύνθεση τοπίων και αρχιτεκτονικού περιβάλλοντος στη σκηνική εικόνα — ευθυγραμμίζεται με τις συμβάσεις της Kamigata (Οσάκα-Κιότο) θεατρικής εκτύπωσης, όπου ο πλήρης θεατρικός πανό είχε διακριτική παράδοση παράλληλα με το κοντινό πορτραίτο ηθοποιού. Η διαχείριση των σκηνών του πλήθους, η επίσημη διάταξη του χώρου του συνόλου και η μεταχείρηση του μπαμπού/πλέγματος ως χωρική οργανωτική συσκευή είναι όλα συνεπή με την παραγωγή ξυλογραφίας της μεσαίας περιόδου Edo προσανατολισμένη σε κοινό με ισχυρό ενδιαφέρον για το θέατρο ως συνολικό θέαμα.
Κατάσταση
Αποκοπή προς τα περιθώρια, ρυτισμός, λεκιάσματα, βρωμιά, κεντρική lớp (中オレ) και επισκευές χαρτιού σημειώνονται. Κατάσταση όπως φαίνεται στις φωτογραφίες. Φθορά που οφείλεται στην ηλικία συμβατή με μια αρχαία ξυλογραφή. Παρακαλούμε εξετάστε προσεκτικά τις φωτογραφίες πριν από την προσφορά.
Αποστολή
Το έργο θα συσκευαστεί με φροντίδα και θα αποσταλεί μέσω EMS. Η αποστολή θα οργανωθεί μέσα σε περίπου 10–14 ημέρες μετά την επιβεβαίωση της πληρωμής. Παρακαλούμε σημειώστε ότι τα τελωνειακά τέλη, ο ΦΠΑ και οποιοσδήποτε φόρος εισαγωγής που επιβάλλεται από τη χώρα προορισμού καλύπτεται από τον αγοραστή. Ευχαριστούμε για την κατανόηση και τη συνεργασία σας σε σχέση με τις διεθνείς διαδικασίες αποστολής.
Ιστορία πωλητή
Περιγραφή
Ένα κάθετος τριπτότυπο οβάν (三枚続) που απεικονίζει τη συγκλονιστική σκηνή εκδίκησης από το δράμα Kabuki 彦山権現敵討 (Hikosan Gongen Katakiuchi — «Η Εκδίκηση στον Hikosan Gongen»), τοποθετημένο στον ιερό χώρο του ομωνύμου ιερού βουνού στην επαρχία Chikuzen (σήμερα Νομός Φukuόκα, Κιουσού). Το cartouche με τον τίτλο στην άνω δεξιά γωνία του δεξιού φύλλου φέρει το 彦山権現敵討の図.
Η σύνθεση σχεδιάζεται ως μια φουάρ διαδρομή σκηνής σε οπτικό πανό υψηλής φιλόδοξίας. Στους τρεις πλάκες, το περίβλημα από ξύλινο πλέγμα του περιβόλου περιβάλλει μια μεγάλη ανοιχτή γη όπου εκτυλίσσεται ο κύριος σύγκρουση· στο ενδιάμεσο και στο μακρινό πεδίο, εκατοντάδες συντελεστές μάχης, οπαδοί και μάρτυρες απεικονίζονται σε πυκνές τακτοποιημένες σειρές, οι γκρι-μπλε μορφές τους να υποστρέφουν προς ένα υπόβαθρο με γαλάζιο θάλασσα, βουνά καλυμμένα με πεύκα και — στο δεξί φύλλο — βουνά που υψώνονται πάνω από ένα φαίνεται να είναι φρούριο ή ιερό συγκρότημα. Ένα μεγαλοπρεπές γκρίζιο πεύκο καταλαμβάνει το πάνω αριστερό πρώτο πλάνο, και μια κόκκινη ανατολή του ήλιου ανεβαίνει αριστερά πίσω από τα κλαδιά του, ρίχνοντας το σκηνικό στο παγωμένο πρωινό φως ενός επίσημου αγώνα.
Η κεντρική αντιπαράθεση προσδιορίζεται από τα μεσαία φύλλα με ονόματα. Ο κυρίαρχος αρσενικός φιγούρα — φορώντας ένα γαλάζιο κιμονό και βυσσινί-τυπωμένο χατζάμι, κρατώντας μακρύ σπαθί σε χαμηλό στάδιο μάχης — είναι ο Keyamura Rokusuke (毛谷村六助), ο ήρωας του έργου και ξυλουργός από το χωριό Keya στο Όρος Χικό, φημισμένος για την εξωπραγματική φυσική του δύναμη, ο οποίος μπαίνει στον κόσμο της δυναστικής σύγκρουσης της σχολής σπαθιού Yoshioka. Αντιμέτωπός του από χαμηλή θέση, με το όπλο επίπεδο, είναι μια γυναίκα μαχήτρια της οποίας το cartouche την κατονομάζει ως συνδεδεμένη με τον Hakata — αναγνώριση συνεπής με τις γυναικείες φιγούρες μάχης του έργου και με τη διάσημη ακολουθία δοκιμασίας όπλων, στην οποία η Osono (おその), γυναίκα συνδεδεμένη με τη σχολή Yoshioka, προκαλεί τον Rokusuke να αποδείξει την αξία του πριν τον αποδεχθεί ως σύμμαχο στην εκδίκηση. Η σκηνή που απεικονίζεται είναι αυτή η δοκιμασία — ένα από τα πιο εορτασμένα επεισόδια του θεάτρου Kabuki, που δραματοποιεί τη γυναικεία μαχητική ικανότητα εντός των φυγώνων της θεατρικής τραγωδίας της εκδίκησης.
Το αριστερό φύλλο επεκτείνει τη δράση σε μια δευτερεύουσα εμπλοκή: επιπλέον μαχητές, μεταξύ τους μια γυναίκα σε μάχη, γυμνοί ή πεσμένοι ήρωες, και η συνέχεια του συνόλου των θεατών. Το δεξί φύλλο εισάγει επίσημα στοιχεία της τελετής του ιερού: ένα μεγάλο ταϊκο πολεμικό τύμπανο, γυναίκες υπηρέτριες σε επίσημες φορεσιές και μια ξύλινη τελετουργική κατασκευή που υποδηλώνει τα όρια του Hikosan Gongen που δίνουν στο έργο το ιερό του σκηνικό.
Το έργο 彦山権現敵討 (επίσης γραμμένο 彦山権現誓助剣, Hikosan Gongen Chikara no Sukedachi— «Το Αντιπεριστατικό Πάγου του Δύναμης Hikosan Gongen») είναι ιστορικό δράμα jidaimono kabuki με ρίζες σε μια πραγματική παράδοση εκδίκησης συνδεδεμένη με τη σχολή σπαθιού Yoshioka. Το ορεινό του σκηνικό, που συνδυάζει τη σκληρότητα του shugendo (ανάβαση στο βουνό) με την πλοκή της μαχητικής εκδίκησης, του προσέδωσε μια διακριτική περιφερειακή χρωματική απόχρωση που το ξεχώριζε από τα Edo-κεντρικά μέσα της αλυσίδας του ρεπερτορίου της εκδίκησης. Το έργο εισήλθε στα μεγάλα θέατρα Kamigata και Edo από τα μέσα του 18ου αιώνα και παρέμενε σταθερό στοιχείο του 19ου αιώνα.
Τέχνης
Ο Harukawa Eishō (春川英笑) τεκμηριώνεται ως σχεδιαστής ξυλογραφίας της περιόδου Edo· λεπτομερείς βιογραφικές εγγραφές δεν έχουν σωθεί σε προσβάσιμη μορφή. Η περιεκτική προοπτική προσέγγισης του τριπτύχου — με τη διεθνή ποικιλία των παρασκηνιακών φιγούρων, την έμφαση στον θεατρικό χώρο αντί για κοντινό πορτραίτο, και τη σύνθεση τοπίων και αρχιτεκτονικού περιβάλλοντος στη σκηνική εικόνα — ευθυγραμμίζεται με τις συμβάσεις της Kamigata (Οσάκα-Κιότο) θεατρικής εκτύπωσης, όπου ο πλήρης θεατρικός πανό είχε διακριτική παράδοση παράλληλα με το κοντινό πορτραίτο ηθοποιού. Η διαχείριση των σκηνών του πλήθους, η επίσημη διάταξη του χώρου του συνόλου και η μεταχείρηση του μπαμπού/πλέγματος ως χωρική οργανωτική συσκευή είναι όλα συνεπή με την παραγωγή ξυλογραφίας της μεσαίας περιόδου Edo προσανατολισμένη σε κοινό με ισχυρό ενδιαφέρον για το θέατρο ως συνολικό θέαμα.
Κατάσταση
Αποκοπή προς τα περιθώρια, ρυτισμός, λεκιάσματα, βρωμιά, κεντρική lớp (中オレ) και επισκευές χαρτιού σημειώνονται. Κατάσταση όπως φαίνεται στις φωτογραφίες. Φθορά που οφείλεται στην ηλικία συμβατή με μια αρχαία ξυλογραφή. Παρακαλούμε εξετάστε προσεκτικά τις φωτογραφίες πριν από την προσφορά.
Αποστολή
Το έργο θα συσκευαστεί με φροντίδα και θα αποσταλεί μέσω EMS. Η αποστολή θα οργανωθεί μέσα σε περίπου 10–14 ημέρες μετά την επιβεβαίωση της πληρωμής. Παρακαλούμε σημειώστε ότι τα τελωνειακά τέλη, ο ΦΠΑ και οποιοσδήποτε φόρος εισαγωγής που επιβάλλεται από τη χώρα προορισμού καλύπτεται από τον αγοραστή. Ευχαριστούμε για την κατανόηση και τη συνεργασία σας σε σχέση με τις διεθνείς διαδικασίες αποστολής.
