Αρχαία Αιγυπτιακή Μπρούντζος Άγαλμα Θεού Όσιρις. 11,2 Η. Τελευταία Περίοδος, 664 - 332 π.Χ.
08
ημέρες
06
ώρες
30
λεπτά
42
δευτερόλεπτα
Εναρκτήρια προσφορά
€ 1
Τιμή επιφύλαξης δεν επιτεύχθηκε
Ειδικός
Επιλεγμένο από Ruth Garrido Vila
Διηύθυνε το Μουσείο Συλλογής Ifergan, ειδικευμένη στην Φοινικική αρχαιολογία.
Εκτιμήστε € 2,000 - € 2,500
Δεν υποβλήθηκαν προσφορές
Προστασία Αγοραστή Catawiki
Η πληρωμή σας είναι ασφαλής μαζί μας μέχρι να παραλάβετε το αντικείμενό σας.Προβολή λεπτομερειών
Trustpilot 4.4 | 141835 κριτικών
Βαθμολογήθηκε με Άριστα στο Trustpilot.
Άγαλμα θεού Όσιρι, ύστερη περίοδος (664–332 π.Χ.), αρχαίο αιγυπτιακό μπρούντζο, ύψος 11,2 εκ., από ιδιωτική συλλογή; προέλευση Γερμανία; σε καλή κατάσταση.
Περίληψη με τη βοήθεια τεχνητής νοημοσύνης
Περιγραφή από τον πωλητή
Θεός Οσίρις
- πολύ καλό -
Αρχαία Αίγυπτος, ΥστεροΑιγυπτιακή Περίοδος, 664 - 332 π.Χ.
Μπρούτζος
11,2 εκ. ύψος
ΔΕΙΓΜΑ ΠΡΟΕΛΕΥΣΗΣ:
- Ιδιωτική συλλογή, Πφόρζχαϊμ, Γερμανία, πριν από το 1960.
ΚΑΤΑΣΤΑΣΗ: Καλή κατάσταση, βλέπε φωτογραφίες.
Οσίρις, ένας από τους σημαντικότερους θεούς της αρχαίας Αιγύπτου. Η καταγωγή του Οσίρις είναι ασαφής˙ ήταν τοπικός θεός του Μπουςίρις, στη Χάμπερ Αίγυπτος, και μπορεί να αντιπροσώπευε μια προσωποποίηση της χθόνιας (κατώτερης) γονιμότητας. Μέχρι περίπου το 2400 π.Χ., ωστόσο, ο Οσίρις ξεκάθαρα έπαιζε διπλό ρόλο: ήταν συγχρόνως θεός της γονιμότητας και εκδήλωση του νεκρού και αναστημένου βασιλιά. Αυτός ο διπλός ρόλος συνδέθηκε με την αιγυπτιακή αντίληψη της θεϊκής βασιλείας: ο βασιλιάς, στον θάνατο, γινόταν ο Οσίρις, θεός του κάτω κόσμου· και ο γιος του νεκρού βασιλιά, ο ζωντανός βασιλιάς, ταυτιζόταν με τον Ώρος, θεό του ουρανού. Έτσι, ο Οσίρις και ο Ώρος ήταν πατέρας και γιος. Η θεά Ίσις ήταν η μητέρα του βασιλιά και κατά συνέπεια η μητέρα του Ώρου και σύντροφος του Οσίρις. Ο θεός Σεθ θεωρείτο ο δολοφόνος του Οσίρις και αντίπαλος του Ώρου.
Σύμφωνα με το αφήγημα του μύθου που μεταδόθηκε από τον Έλληνα συγγραφέα Πλούταρχο, ο Οσίρις σκοτώθηκε ή πνίγηκε από τον Σεθ, ο οποίος έσκισε το σώμα σε 14 κομμάτια και τα πέταξε σε ολόκληρη την Αίγυπτο. Τελικά, η Ίσις και η αδερφή της Νεφθύς βρήκαν και καταδίκασαν όλα τα κομμάτια, εκτός από το φαλλό, δίνοντας έτσι νέα ζωή στον Οσίρις, ο οποίος από τότε παρέμεινε στον κάτω κόσμο ως κυβερνήτης και κριτής. Ο γιος του Ώρος επέτυχε να νικήσει τον Σεθ, εκδικούμενος τον Οσίρις και γινόμενος ο νέος βασιλιάς της Αιγύπτου.
Οσίρις δεν ήταν μόνο κυβερνήτης των νεκρών, αλλά και η δύναμη που παρείχε ζωή από τον κάτω κόσμο, από τη βλάστηση που βλαστάνει μέχρι τη χρονική υπερχείλιση του Νείλου. ΑπόAround το 2000 π.Χ. και μετά πίστευαν ότι κάθε άνθρωπος, όχι μόνο οι αποθανόντες βασιλείς, συνδεόταν με τον Οσίρις στη στιγμή του θανάτου. Αυτή η ταύτιση με τον Οσίρις δεν συνεπαγόταν ανάσταση, καθώς ακόμα και ο Οσίρις δεν ανέστη από τους νεκρούς. Αντίθετα, σήμαινε την ανανέωση της ζωής και στον επόμενο κόσμο και μέσω των απογόνων του στη Γη. Με αυτή τη δια Version, ο λατρευτικός κύκλος του Οσίρις εξαπλώθηκε σε ολόκληρη την Αίγυπτο, συχνά συνδέοντας τους μελαγχολικούς λατρείες τοπικών θεοτήτων γονιμότητας και του κάτω κόσμου.
Η άποψη ότι η αναγέννηση στην επόμενη ζωή μπορούσε να επιτευχθεί μέσω της αποκαταστάσεως του Οσίρις διατηρούνταν μέσω ορισμένων μορφών λατρείας. Στη Μέση Βιβλιοθήκη (1938–περ. 1630 π.Χ.) οι γιορτές του θεού περιελάμβαναν πομπές και νυκτερινές τελετές και εορτάζονταν στον ναό της Αβύδου, όπου ο Οσίρις είχε ενσωματώσει τον αρχαίο θεό των νεκρών, τον Χέντυ-Ιμεντιού. Το όνομα αυτό, που σημαίνει «Πρώτος των Δυτικοτέρων», υιοθετήθηκε από τον Οσίρις ως επιθέτιο. Επειδή οι γιορτές διεξάγονταν ανοικτά, επιτρεπόταν η δημόσια συμμετοχή, και μέχρι τα μέσα του δεύτερου χιλιονομένου π.Χ. είχε γίνει μόδα ο ενταφιασμός κατά μήκος του δρόμου πομπής στην Αβύδ ο ή η ανέγερση ενός κενωτάφου εκεί ως αντιπροσώπευση των νεκρών.
Οι γιορτές του Οσίρις, που επαναλαμβάνονταν συμβολικά το μοίρασμα της μοίρας του θεού, εορτάζονταν ετησίως σε διάφορες πόλεις σε ολόκληρη την Αίγυπτο. Κεντρικό χαρακτηριστικό των γιορτών κατά την ύστερη περίοδος ήταν η κατασκευή του «κηπου Οσίρις», ένα καλούπι σε σχήμα του Οσίρις, γεμάτο με χώμα. Το καλούπι ποτίζεται με το νερό του Νείλου και σπείρεται με σιτάρι. Αργότερα, το βλαστάνον σιτάρι συμβόλιζε τη ζωτική δύναμη του Οσίρις.
Στη Μεμφίς συνδέονταν το ιερό βούβαλος, ο Άπις, με τον Οσίρις, μετατρέποντάς τον σε Οσίρις-Άπις, ο οποίος τελικά έγινε το όνομα του ελληνιστικού θεού Σεραπίος. Οι γεγραμμένοι αρχαίοι Κρεο-Ρωμαίοι συνδέσαν τον Οσίρις με τον θεό Διόνυσο. Ο Οσίρις ταυτίστηκε επίσης με τον Σόκερ, αρχαιομμαφικό θεό των νεκρών στην Μεμφίς.
Η αρχαιότερη γνωστή απεικόνιση του Οσίρις χρονολογείται περίπου στο 2300 π.Χ., αλλά οι απεικονίσεις του είναι σπάνιες πριν από τη Νέα Βασιλεία (1539–1075 π.Χ.), όταν εμφανίστηκε σε αρχαιοπωλική μορφή ως μουμιά με τα χέρια σταυρωμένα στο στήθος, ένα χέρι κρατώντας ένα κοντάρι, το άλλο μια ράβδο. Στην κεφαλή του φορούσε το στέμμα ατεφ, αποτελούμενο από το λευκό στέμμα της Άνω Αιγύπτου και δύο φτερούγες στρουθοκαμήλου.
Ιστορία πωλητή
ΣΗΜΑΝΤΙΚΕΣ ΣΗΜΕΙΩΣΕΙΣ:
-Είμαστε επαγγελματίας πωλητής.
- Όλα τα αντικείμενα που πωλούνται θα συνοδεύονται από το επαγγελματικό τους τιμολόγιο.
- Όλα τα αντικείμενα που πωλούνται θα συνοδεύονται από το δικό τους Πιστοποιητικό Αυθεντικότητας (έγγραφο εγγύησης), συμπεριλαμβανομένης της περιγραφής, της εικόνας και της προέλευσης του αντικειμένου.
- Όλα τα είδη θα αποστέλλονται μέσω ιδιωτικού courier με ασφάλιση (DHL express, CORREOS Ισπανίας ή άλλο παρόμοιο με αριθμό παρακολούθησης).
- Όλα τα είδη κατά την αποστολή (εάν απαιτείται) θα δηλωθούν ως αντίκες ηλικίας άνω των 100 ετών και η τιμή τους θα εκτιμηθεί.
- Για αποστολή εκτός ΕΕ: Ο χρόνος παράδοσης υπόκειται σε εκτελωνισμό. Η ευθύνη και οι τελωνειακοί κανονισμοί ή οι απαιτήσεις εισαγωγής που ισχύουν στη χώρα προορισμού αποτελούν αποκλειστική ευθύνη του αγοραστή. Δεν φέρουμε ευθύνη για καθυστερήσεις που προκαλούνται από τελωνειακές διαδικασίες. Οι εισαγωγικοί φόροι και ο ΦΠΑ δεν περιλαμβάνονται στα έξοδα αποστολής. Ο καταβλητέος φόρος εισαγωγής ή ΦΠΑ εξαρτάται από τη χώρα προορισμού. Οι πληρωμές τυχόν φόρων ή οποιωνδήποτε διαφορών με τις Τελωνειακές Αρχές είναι αποκλειστική ευθύνη του αγοραστή.
- Για ορισμένα από τα προσφερόμενα είδη, για αποστολή εκτός Ευρωπαϊκής Ένωσης είναι απαραίτητο να λάβετε Άδεια Εξαγωγής που θα περιγράφει λεπτομερώς την πληρωμή από τον αγοραστή των εξαγωγικών τελών σύμφωνα με την ισπανική νομοθεσία. Αν χρειαστεί θα αναφέρεται στην περιγραφή του άρθρου, ΓΙΑΤΙ ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΣΕ ΟΛΕΣ ΤΙΣ ΠΕΡΙΠΤΩΣΕΙΣ ΕΤΣΙ. Αυτές οι χρεώσεις θα προστεθούν στο τιμολόγιο, με έξοδα του αγοραστή. Αυτά τα εξαγωγικά τέλη καθορίζονται στην τελική τιμή δημοπρασίας και ο φορολογικός συντελεστής δεν εφαρμόζεται απευθείας στη συνολική αξία του προς εξαγωγή είδους, αλλά αντίθετα εφαρμόζονται σε αυτό τα διαφορετικά ποσοστά ανά τμήματα: Έως 6.000 ευρώ: 5%. Από 6.001 έως 60.000 ευρώ: 10%.
Αυτή η διαδικασία αίτησης για άδεια εξαγωγής μπορεί να διαρκέσει 1-2 μήνες το πολύ.
- Εγγυόμαστε ότι απέκτησε αυτό το κομμάτι σύμφωνα με όλους τους εθνικούς και διεθνείς νόμους που σχετίζονται με την ιδιοκτησία πολιτιστικών αγαθών.
Μετάφραση από Google ΜετάφρασηΘεός Οσίρις
- πολύ καλό -
Αρχαία Αίγυπτος, ΥστεροΑιγυπτιακή Περίοδος, 664 - 332 π.Χ.
Μπρούτζος
11,2 εκ. ύψος
ΔΕΙΓΜΑ ΠΡΟΕΛΕΥΣΗΣ:
- Ιδιωτική συλλογή, Πφόρζχαϊμ, Γερμανία, πριν από το 1960.
ΚΑΤΑΣΤΑΣΗ: Καλή κατάσταση, βλέπε φωτογραφίες.
Οσίρις, ένας από τους σημαντικότερους θεούς της αρχαίας Αιγύπτου. Η καταγωγή του Οσίρις είναι ασαφής˙ ήταν τοπικός θεός του Μπουςίρις, στη Χάμπερ Αίγυπτος, και μπορεί να αντιπροσώπευε μια προσωποποίηση της χθόνιας (κατώτερης) γονιμότητας. Μέχρι περίπου το 2400 π.Χ., ωστόσο, ο Οσίρις ξεκάθαρα έπαιζε διπλό ρόλο: ήταν συγχρόνως θεός της γονιμότητας και εκδήλωση του νεκρού και αναστημένου βασιλιά. Αυτός ο διπλός ρόλος συνδέθηκε με την αιγυπτιακή αντίληψη της θεϊκής βασιλείας: ο βασιλιάς, στον θάνατο, γινόταν ο Οσίρις, θεός του κάτω κόσμου· και ο γιος του νεκρού βασιλιά, ο ζωντανός βασιλιάς, ταυτιζόταν με τον Ώρος, θεό του ουρανού. Έτσι, ο Οσίρις και ο Ώρος ήταν πατέρας και γιος. Η θεά Ίσις ήταν η μητέρα του βασιλιά και κατά συνέπεια η μητέρα του Ώρου και σύντροφος του Οσίρις. Ο θεός Σεθ θεωρείτο ο δολοφόνος του Οσίρις και αντίπαλος του Ώρου.
Σύμφωνα με το αφήγημα του μύθου που μεταδόθηκε από τον Έλληνα συγγραφέα Πλούταρχο, ο Οσίρις σκοτώθηκε ή πνίγηκε από τον Σεθ, ο οποίος έσκισε το σώμα σε 14 κομμάτια και τα πέταξε σε ολόκληρη την Αίγυπτο. Τελικά, η Ίσις και η αδερφή της Νεφθύς βρήκαν και καταδίκασαν όλα τα κομμάτια, εκτός από το φαλλό, δίνοντας έτσι νέα ζωή στον Οσίρις, ο οποίος από τότε παρέμεινε στον κάτω κόσμο ως κυβερνήτης και κριτής. Ο γιος του Ώρος επέτυχε να νικήσει τον Σεθ, εκδικούμενος τον Οσίρις και γινόμενος ο νέος βασιλιάς της Αιγύπτου.
Οσίρις δεν ήταν μόνο κυβερνήτης των νεκρών, αλλά και η δύναμη που παρείχε ζωή από τον κάτω κόσμο, από τη βλάστηση που βλαστάνει μέχρι τη χρονική υπερχείλιση του Νείλου. ΑπόAround το 2000 π.Χ. και μετά πίστευαν ότι κάθε άνθρωπος, όχι μόνο οι αποθανόντες βασιλείς, συνδεόταν με τον Οσίρις στη στιγμή του θανάτου. Αυτή η ταύτιση με τον Οσίρις δεν συνεπαγόταν ανάσταση, καθώς ακόμα και ο Οσίρις δεν ανέστη από τους νεκρούς. Αντίθετα, σήμαινε την ανανέωση της ζωής και στον επόμενο κόσμο και μέσω των απογόνων του στη Γη. Με αυτή τη δια Version, ο λατρευτικός κύκλος του Οσίρις εξαπλώθηκε σε ολόκληρη την Αίγυπτο, συχνά συνδέοντας τους μελαγχολικούς λατρείες τοπικών θεοτήτων γονιμότητας και του κάτω κόσμου.
Η άποψη ότι η αναγέννηση στην επόμενη ζωή μπορούσε να επιτευχθεί μέσω της αποκαταστάσεως του Οσίρις διατηρούνταν μέσω ορισμένων μορφών λατρείας. Στη Μέση Βιβλιοθήκη (1938–περ. 1630 π.Χ.) οι γιορτές του θεού περιελάμβαναν πομπές και νυκτερινές τελετές και εορτάζονταν στον ναό της Αβύδου, όπου ο Οσίρις είχε ενσωματώσει τον αρχαίο θεό των νεκρών, τον Χέντυ-Ιμεντιού. Το όνομα αυτό, που σημαίνει «Πρώτος των Δυτικοτέρων», υιοθετήθηκε από τον Οσίρις ως επιθέτιο. Επειδή οι γιορτές διεξάγονταν ανοικτά, επιτρεπόταν η δημόσια συμμετοχή, και μέχρι τα μέσα του δεύτερου χιλιονομένου π.Χ. είχε γίνει μόδα ο ενταφιασμός κατά μήκος του δρόμου πομπής στην Αβύδ ο ή η ανέγερση ενός κενωτάφου εκεί ως αντιπροσώπευση των νεκρών.
Οι γιορτές του Οσίρις, που επαναλαμβάνονταν συμβολικά το μοίρασμα της μοίρας του θεού, εορτάζονταν ετησίως σε διάφορες πόλεις σε ολόκληρη την Αίγυπτο. Κεντρικό χαρακτηριστικό των γιορτών κατά την ύστερη περίοδος ήταν η κατασκευή του «κηπου Οσίρις», ένα καλούπι σε σχήμα του Οσίρις, γεμάτο με χώμα. Το καλούπι ποτίζεται με το νερό του Νείλου και σπείρεται με σιτάρι. Αργότερα, το βλαστάνον σιτάρι συμβόλιζε τη ζωτική δύναμη του Οσίρις.
Στη Μεμφίς συνδέονταν το ιερό βούβαλος, ο Άπις, με τον Οσίρις, μετατρέποντάς τον σε Οσίρις-Άπις, ο οποίος τελικά έγινε το όνομα του ελληνιστικού θεού Σεραπίος. Οι γεγραμμένοι αρχαίοι Κρεο-Ρωμαίοι συνδέσαν τον Οσίρις με τον θεό Διόνυσο. Ο Οσίρις ταυτίστηκε επίσης με τον Σόκερ, αρχαιομμαφικό θεό των νεκρών στην Μεμφίς.
Η αρχαιότερη γνωστή απεικόνιση του Οσίρις χρονολογείται περίπου στο 2300 π.Χ., αλλά οι απεικονίσεις του είναι σπάνιες πριν από τη Νέα Βασιλεία (1539–1075 π.Χ.), όταν εμφανίστηκε σε αρχαιοπωλική μορφή ως μουμιά με τα χέρια σταυρωμένα στο στήθος, ένα χέρι κρατώντας ένα κοντάρι, το άλλο μια ράβδο. Στην κεφαλή του φορούσε το στέμμα ατεφ, αποτελούμενο από το λευκό στέμμα της Άνω Αιγύπτου και δύο φτερούγες στρουθοκαμήλου.
Ιστορία πωλητή
ΣΗΜΑΝΤΙΚΕΣ ΣΗΜΕΙΩΣΕΙΣ:
-Είμαστε επαγγελματίας πωλητής.
- Όλα τα αντικείμενα που πωλούνται θα συνοδεύονται από το επαγγελματικό τους τιμολόγιο.
- Όλα τα αντικείμενα που πωλούνται θα συνοδεύονται από το δικό τους Πιστοποιητικό Αυθεντικότητας (έγγραφο εγγύησης), συμπεριλαμβανομένης της περιγραφής, της εικόνας και της προέλευσης του αντικειμένου.
- Όλα τα είδη θα αποστέλλονται μέσω ιδιωτικού courier με ασφάλιση (DHL express, CORREOS Ισπανίας ή άλλο παρόμοιο με αριθμό παρακολούθησης).
- Όλα τα είδη κατά την αποστολή (εάν απαιτείται) θα δηλωθούν ως αντίκες ηλικίας άνω των 100 ετών και η τιμή τους θα εκτιμηθεί.
- Για αποστολή εκτός ΕΕ: Ο χρόνος παράδοσης υπόκειται σε εκτελωνισμό. Η ευθύνη και οι τελωνειακοί κανονισμοί ή οι απαιτήσεις εισαγωγής που ισχύουν στη χώρα προορισμού αποτελούν αποκλειστική ευθύνη του αγοραστή. Δεν φέρουμε ευθύνη για καθυστερήσεις που προκαλούνται από τελωνειακές διαδικασίες. Οι εισαγωγικοί φόροι και ο ΦΠΑ δεν περιλαμβάνονται στα έξοδα αποστολής. Ο καταβλητέος φόρος εισαγωγής ή ΦΠΑ εξαρτάται από τη χώρα προορισμού. Οι πληρωμές τυχόν φόρων ή οποιωνδήποτε διαφορών με τις Τελωνειακές Αρχές είναι αποκλειστική ευθύνη του αγοραστή.
- Για ορισμένα από τα προσφερόμενα είδη, για αποστολή εκτός Ευρωπαϊκής Ένωσης είναι απαραίτητο να λάβετε Άδεια Εξαγωγής που θα περιγράφει λεπτομερώς την πληρωμή από τον αγοραστή των εξαγωγικών τελών σύμφωνα με την ισπανική νομοθεσία. Αν χρειαστεί θα αναφέρεται στην περιγραφή του άρθρου, ΓΙΑΤΙ ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΣΕ ΟΛΕΣ ΤΙΣ ΠΕΡΙΠΤΩΣΕΙΣ ΕΤΣΙ. Αυτές οι χρεώσεις θα προστεθούν στο τιμολόγιο, με έξοδα του αγοραστή. Αυτά τα εξαγωγικά τέλη καθορίζονται στην τελική τιμή δημοπρασίας και ο φορολογικός συντελεστής δεν εφαρμόζεται απευθείας στη συνολική αξία του προς εξαγωγή είδους, αλλά αντίθετα εφαρμόζονται σε αυτό τα διαφορετικά ποσοστά ανά τμήματα: Έως 6.000 ευρώ: 5%. Από 6.001 έως 60.000 ευρώ: 10%.
Αυτή η διαδικασία αίτησης για άδεια εξαγωγής μπορεί να διαρκέσει 1-2 μήνες το πολύ.
- Εγγυόμαστε ότι απέκτησε αυτό το κομμάτι σύμφωνα με όλους τους εθνικούς και διεθνείς νόμους που σχετίζονται με την ιδιοκτησία πολιτιστικών αγαθών.
Μετάφραση από Google ΜετάφρασηΛεπτομέρειες
Πολιτισμός
Αρχαία Αιγυπτιακή
Αιώνες/χρονική περίοδος
Late Period, 664 - 332 BC
Name of object
Osiris God Sculpture. 11,2 H. Late Period, 664 - 332 BC
Αποκτήθηκε από
Ιδιωτική συλλογή
Έτος απόκτησης
2025
Υλικό
Μπρούντζος
Χώρα απόκτησης
Γερμανία
Κατάσταση
Καλή
Προηγούμενος κάτοχος - αποκτήθηκε από
Ιδιωτική συλλογή
Προηγούμενος κάτοχος – έτος απόκτησης
1970
Προηγούμενος κάτοχος – χώρα απόκτησης
Γερμανία
Βεβαιώνω ότι έχω αποκτήσει νόμιμα αυτό το αντικείμενο και ότι μου επιτρέπεται να το πουλήσω.
Ναι
Γνησιότητα
Αυθεντικό/επίσημο
Πωλήθηκε από τον/-ην
Αποποίηση ευθυνών
Ο πωλητής ενημερώθηκε από την Catawiki σχετικά με τις απαιτήσεις εγγράφων και εγγυάται τα εξής: - το αντικείμενο αποκτήθηκε νόμιμα - ο πωλητής έχει το δικαίωμα να πωλήσει ή/και να εξαγάγει το αντικείμενο, ανάλογα με την περίπτωση - ο πωλητής θα παράσχει τις απαραίτητες πληροφορίες προέλευσης και θα διευθετήσει τα απαιτούμενα έγγραφα και άδειες, κατά περίπτωση και σύμφωνα με τους τοπικούς νόμους - ο πωλητής θα ειδοποιήσει τον αγοραστή για τυχόν καθυστερήσεις στην έκδοση των αδειών. Υποβάλλοντας προσφορά, αναγνωρίζετε ότι ενδέχεται να απαιτούνται έγγραφα εισαγωγής ανάλογα με τη χώρα διαμονής σας και ότι η έκδοση των αδειών μπορεί να προκαλέσει καθυστερήσεις στην παράδοση του αντικειμένου σας.
Ο πωλητής ενημερώθηκε από την Catawiki σχετικά με τις απαιτήσεις εγγράφων και εγγυάται τα εξής: - το αντικείμενο αποκτήθηκε νόμιμα - ο πωλητής έχει το δικαίωμα να πωλήσει ή/και να εξαγάγει το αντικείμενο, ανάλογα με την περίπτωση - ο πωλητής θα παράσχει τις απαραίτητες πληροφορίες προέλευσης και θα διευθετήσει τα απαιτούμενα έγγραφα και άδειες, κατά περίπτωση και σύμφωνα με τους τοπικούς νόμους - ο πωλητής θα ειδοποιήσει τον αγοραστή για τυχόν καθυστερήσεις στην έκδοση των αδειών. Υποβάλλοντας προσφορά, αναγνωρίζετε ότι ενδέχεται να απαιτούνται έγγραφα εισαγωγής ανάλογα με τη χώρα διαμονής σας και ότι η έκδοση των αδειών μπορεί να προκαλέσει καθυστερήσεις στην παράδοση του αντικειμένου σας.
