Άλογο ναού σε τροχούς, Ινδία - Μπρούντζος - Ινδία - 19ος αιώνας






Έχει πάνω από 25 χρόνια εμπειρίας στην ασιατική τέχνη και διηύθυνε γκαλερί.
7 € | ||
|---|---|---|
5 € | ||
2 € |
Προστασία Αγοραστή Catawiki
Η πληρωμή σας είναι ασφαλής μαζί μας μέχρι να παραλάβετε το αντικείμενό σας.Προβολή λεπτομερειών
Trustpilot 4.4 | 142317 κριτικών
Βαθμολογήθηκε με Άριστα στο Trustpilot.
Χάλκινο άλογο ναού σε τροχούς, Ινδία, 19ος αιώνας, διαστάσεις 13 × 14 × 10 εκ, σε καλή κατάσταση.
Περιγραφή από τον πωλητή
Άλογο-ναός πάνω σε τροχούς, μπρούντζινο, Ινδία
Αυτό το άλογο, ύψος 14 cm και μήκος 13 cm, χύθηκε σε μάζα μπρούντζου με την τεχνική της απώλειας κηρός, μια διαδικασία που εξηγεί τις ελαφρές ανομοιομορφίες στην όψη της λίθινης πλάκας και τη γοητεία του κομματιού. Το ζώο, που στερεώνεται πάνω σε τέσσερα γερά πόδια, φέρει ένα μαρμάριο (harnachement) λεπτομερώς κεντημένο: σκάφος γύρω από τη μύτη, χαίτη αποδοσμένη από μια σειρά διαμήκων χαραδών που θυμίζουν στιλιζαρισμένες ακίδες, γούνα με σχήμα φλέρ και ύστερο σέλα στερεωμένη με διακοσμητικά εγχαρακτικά σε μορφές σταυρωτών στην κοιλιά. Κάθε ζεύγος ποδιών επεκτείνεται σε άξονα από μέταλλο που διαπερνάται, πάνω στον οποίο γυρίζουν ελεύθερα τέσσερις μαζικοί τροχοί με έντονο κέντρο, επικαλυμμένοι με λευκό και σημειωμένοι με σκοτεινά σημεία, που σήμερα έχουν αποχρωματιστεί κατά το μεγαλύτερο μέρος από τη χρήση.
Το αντικείμενο ανήκει στην κατηγορία που οι δυτικοί συλλέκτες συνήθως ονομάζουν «temple toys», παιχνίδια Ναού, μια παραγωγή χάλκινων αγαλμάτων ευρέως διαδεδομένη κυρίως στη Νότια Ινδία και στην κεντρική Ινδία, ιδίως στο Ταμίλ Ναντού και στο Μαχαράστρα, από τον 19ο αιώνα μέχρι τα μέσα του 20ού. Σε αντίθεση με αυτό που υποδηλώνει ο τίτλος, αυτά τα φιγούρες δεν κατασκευάστηκαν αρχικά ως παιδικά παιχνίδια, αλλά ως προειδωτικά θύματα που ακτινοβολούσαν από τους πιστούς στους ναούς αφιερωμένους σε λαϊκές θεότητες προστάτιες όπως ο Αγιάναρ, ο Καρούπαν ή ο Χαντόμπα: το να προσφέρεις ένα άλογο, ένα καμήλα ή έναν ελέφαντα στη θεότητα θεωρούνταν ότι εξασφάλιζε την προστασία και τη βοήθειά της όταν χρειάζονταν, με το άλογο να κατέχει ιδιαίτερη θέση ως ιππασία των θεών που φυλάσσουν το χωριό.
Αφού ολοκληρωθεί και γίνει αποδεκτή η προσφορά από το ναό, αυτές οι φιγούρες μερικές φορές συσσωρεύονταν στον ιερό περίβολο, όπου τα παιδιά που ήρθαν στις τελετές με τους γονείς τους τις μάζευαν και τις έπαιζαν σαν παιχνίδια, απ' όπου ο διπλός τους ρόλος ως θρησκευτικό αντικείμενο και ως ψυχαγωγικό αντικείμενο, για μεγάλο χρονικό διάστημα συντηρείται από το τοπικό προφορικό ήθος.
Υπέροχη πατίνα παλιά.
Άλογο-ναός πάνω σε τροχούς, μπρούντζινο, Ινδία
Αυτό το άλογο, ύψος 14 cm και μήκος 13 cm, χύθηκε σε μάζα μπρούντζου με την τεχνική της απώλειας κηρός, μια διαδικασία που εξηγεί τις ελαφρές ανομοιομορφίες στην όψη της λίθινης πλάκας και τη γοητεία του κομματιού. Το ζώο, που στερεώνεται πάνω σε τέσσερα γερά πόδια, φέρει ένα μαρμάριο (harnachement) λεπτομερώς κεντημένο: σκάφος γύρω από τη μύτη, χαίτη αποδοσμένη από μια σειρά διαμήκων χαραδών που θυμίζουν στιλιζαρισμένες ακίδες, γούνα με σχήμα φλέρ και ύστερο σέλα στερεωμένη με διακοσμητικά εγχαρακτικά σε μορφές σταυρωτών στην κοιλιά. Κάθε ζεύγος ποδιών επεκτείνεται σε άξονα από μέταλλο που διαπερνάται, πάνω στον οποίο γυρίζουν ελεύθερα τέσσερις μαζικοί τροχοί με έντονο κέντρο, επικαλυμμένοι με λευκό και σημειωμένοι με σκοτεινά σημεία, που σήμερα έχουν αποχρωματιστεί κατά το μεγαλύτερο μέρος από τη χρήση.
Το αντικείμενο ανήκει στην κατηγορία που οι δυτικοί συλλέκτες συνήθως ονομάζουν «temple toys», παιχνίδια Ναού, μια παραγωγή χάλκινων αγαλμάτων ευρέως διαδεδομένη κυρίως στη Νότια Ινδία και στην κεντρική Ινδία, ιδίως στο Ταμίλ Ναντού και στο Μαχαράστρα, από τον 19ο αιώνα μέχρι τα μέσα του 20ού. Σε αντίθεση με αυτό που υποδηλώνει ο τίτλος, αυτά τα φιγούρες δεν κατασκευάστηκαν αρχικά ως παιδικά παιχνίδια, αλλά ως προειδωτικά θύματα που ακτινοβολούσαν από τους πιστούς στους ναούς αφιερωμένους σε λαϊκές θεότητες προστάτιες όπως ο Αγιάναρ, ο Καρούπαν ή ο Χαντόμπα: το να προσφέρεις ένα άλογο, ένα καμήλα ή έναν ελέφαντα στη θεότητα θεωρούνταν ότι εξασφάλιζε την προστασία και τη βοήθειά της όταν χρειάζονταν, με το άλογο να κατέχει ιδιαίτερη θέση ως ιππασία των θεών που φυλάσσουν το χωριό.
Αφού ολοκληρωθεί και γίνει αποδεκτή η προσφορά από το ναό, αυτές οι φιγούρες μερικές φορές συσσωρεύονταν στον ιερό περίβολο, όπου τα παιδιά που ήρθαν στις τελετές με τους γονείς τους τις μάζευαν και τις έπαιζαν σαν παιχνίδια, απ' όπου ο διπλός τους ρόλος ως θρησκευτικό αντικείμενο και ως ψυχαγωγικό αντικείμενο, για μεγάλο χρονικό διάστημα συντηρείται από το τοπικό προφορικό ήθος.
Υπέροχη πατίνα παλιά.
