Αρχαία Αιγυπτιακή Faience Σαμπτί ή Ουσαμπτί για τον Nanefer-senebek. Ύψος 11 εκ. 30η δυναστεία, 378–341 π.Χ.

Shabti ή Ushabti για τον Nanefer-senebek

Κείμενο: "Φώτισε τον Όσιρι του Nanefer-senebek, γιος του Her-udja, γεννημένος από Ta-net-per-nebu, δικαιολογημένος"

- πιο ωραίο στα χέρια παρά στις εικόνες -

Αρχαία Αίγυπτος, 30ή Δυναστεία, 378 - 341 π.Χ.

Φαιενς

Ύψος 11 εκ

Προ provenance:
- Ιδιωτική συλλογή, BORDEAUX, Γαλλία. Κύριος C., συλλογή. Αποκτήθηκε κατά το πρώτο ήμισυ του 20ού αιώνα. Αποκτήθηκε σε δημόσιο πλειστηριασμό, 2026.

Κατάσταση: Πολύ καλή, ακέραιος, μόνο ένα κοπτώλιο στη γενειάδα, βλέπε φωτογραφίες.

Αυτό το αγαλματάκι ushabti απεικονίζεται ως εργάτης που κρατά δύο φρεάτια για εργασία στους αγρούς του Όσιρι στον μεταθανάσιο κόσμο. Φοράει κοτσίδα τριμερούς που πέφτει ανάμεσα στους ώμους. Έχει γενειάδα τύπου Όσιρις που τελειώνει σε σφιχτή προεξέχουσα καμπύλη προς τα εμπρός. Μόνο τα χέρια, σταυρωμένα πάνω στο στήθος και κρατώντας τα ήδη αναφερόμενα γεωργικά εργαλεία, ξεπροβάλλουν από το μούμια μορφή σάκου που καλύπτει ολόκληρο το σώμα.

Υπάρχει ένα μπλοκ ιερογλυφών στο σώμα. "Φώτισε τον Όσιρι του Nanefer-senebek, γιος του Her-udja, γεννημένος από Ta-net-per-nebu, δικαιολογημένος". Το αντικείμενο στηρίζεται σε μια μικρή βάση που το υψώνει.

Ushabti είχαν κατασκευαστεί από ένα αρχικό καλούπι διπλής κοιλότητας. Αφού ενώθηκαν τα δύο μέρη και αφαιρέθηκαν τα σκασμένα άκρα, και ενώ το υλικό ήταν ακόμη υγρό, οι λεπτομέρειες της εικόνας τροποποιήθηκαν και οι στύλοι σημειώθηκαν πάνω στους οποίους θα εγχαράσσονταν ιερογλυφικά. Αυτό σήμαινε ότι κάθε ushabti ήταν μοναδικό, παρόλο που προέρχονταν από το ίδιο καλούπι.

Ushabti, ένας όρος που στην Αρχαία Αίγυπτο σημαίνει «απαντητές», ήταν φιγούρες που απεικόνιζαν άμεσα τον αποθανόντα. Εμφανίστηκαν στο Μέσο Βασίλειο και η χρήση τους έγινε δημοφιλής στο Νέο Βασίλειο. Ανήκαν στα κτερίσματα. Το Κεφάλαιο VI του Βιβλίου των Νεκρών συχνά ήταν γραμμένο πάνω στη φιγούρα, ή μια απλούστερη εκδοχή με το όνομα και τον τίτλο του αποθανόντα. Η χρήση αυτών των νεκρικών φιγουρών επέτρεπε στον ιδιοκτήτη να απολαύσει τον μεταθάνατο κόσμο καθώς τα ushabti λειτουργούσαν ως μορφή αντικαταστάτη εργάτη για τον ιδιοκτήτη στα πεδία του Αάρου, του αιγυπτιακού παραδείσου, καθώς οι Αιγύπτιοι πίστευαν ότι τα πνεύματα αυτών των φιγουρών θα δούλευαν γι' αυτούς και έτσι θα εξασφάλιζαν την διατροφή τους στον μεταθάνατο κόσμο. Υπήρχαν 365 ushabtis τοποθετημένα ανάμεσα στα κτερίσματα, ένα για κάθε ημέρα του έτους. Μαζί με αυτά μπορεί να υπήρχαν 36 εποπτές που θα είχαν την ευθύνη για κάθε εργάστη ομάδα από 10 εργάτες, και έτσι να αποφευχθεί οποιοσδήποτε κίνδυνος εξέγερσης στις σειρές. Αυτές οι φιγούρες μπορούσαν να βρεθούν σε ένα ειδικό ξύλινο κουτί ή μπορούσαν να τοποθετηθούν σε μια ανεπίσημη ομαδοποίηση σε ένα σημείο κοντά στον σάρωγκαφο. Στην Ύστερη Περίοδο αυτές οι φιγούρες παρήχθησαν μαζικά. Ο αριθμός grew και η χρήση τους έγινε πιο συνηθισμένη στους τάφους εκείνης της περιόδου.

Το υλικό που χρησιμοποιήθηκε για τη δημιουργία αυτής της ushabti είναι φαϊενς, αποτελείται από λεπτή άμμο συνδεδεμένη με ανθρακικό νάτριο και ανθρακικό νάτριο από νατρων. Ψήθηκε στους 950 βαθμούς C, το μείγμα δίνει ένα φινίρισμα που θυμίζει γυαλιστερή επίστρωση με τα ανθρακικά να forming μια υαλώδη επιφάνεια. Ήταν μια απλή διαδικασία και επομένως όχι ακριβή. Οι πράσινες και μπλε τόνοι επιτυγχάνονταν με την προσθήκη μερικών γραμμαρίων οξειδίου χαμηλής]}