Αρχαία Αιγυπτιακή Μπρούντζος Άγαλμα του Θεού Οσίρις. Ύψος 15,5. Ύστερη Περίοδος, 664–332 π.Χ.
03
ημέρες
05
ώρες
53
λεπτά
06
δευτερόλεπτα
Τρέχουσα προσφορά
€ 792
Τιμή επιφύλαξης δεν επιτεύχθηκε
Ειδικός
Επιλεγμένο από Ruth Garrido Vila
Διηύθυνε το Μουσείο Συλλογής Ifergan, ειδικευμένη στην Φοινικική αρχαιολογία.
Εκτιμήστε € 1,800 - € 2,000
 | 792 € |
|---|
Προστασία Αγοραστή Catawiki
Η πληρωμή σας είναι ασφαλής μαζί μας μέχρι να παραλάβετε το αντικείμενό σας.Προβολή λεπτομερειών
Trustpilot 4.4 | 142553 κριτικών
Βαθμολογήθηκε με Άριστα στο Trustpilot.
Άγαλμα θεού Οσίρις, ύστερη περίοδος (664–332 π.Χ.), μόνο μπρούντζος με υπόλοιπα χρυσού, ύψος περίπου 13 εκ. (15,5 εκ. με βάση), σε καλή κατάσταση; προήλθε από ιδιωτική συλλογή στη Γαλλία, απόκτηση 2025.
Περίληψη με τη βοήθεια τεχνητής νοημοσύνης
Περιγραφή από τον πωλητή
Θεός Οσίρις
- πολύ όμορφο -
Αρχαία Αίγυπτος, Ύστερη Περίοδος, 664 - 332 π.Χ.
Στοιβαρός Χάλκινος με υπόλοιπο επίχρυσο
13 εκ. ύψος, 15,5 εκ. ύψος με βάση.
ΚΑΤΑΓΩΓΗ:
- Ιδιωτική συλλογή, κ. Ι, Γαλλία, πριν το 1980.
ΚΑΤΑΣΤΑΣΗ: Καλή κατάσταση, βλέπε φωτογραφίες.
Οσίρις, ένας από τους σημαντικότερους θεούς της αρχαίας Αιγύπτου. Η καταγωγή του Οσίρις είναι αμφιλεγόμενη· ήταν τοπικός θεός του Μουσίρις, στη Νότια Αίγυπτο, και ίσως μια προσωποποίηση της χθόνιας γονιμότητας. Γύρω το 2400 π.Χ., ωστόσο, o Οσίρις έπαιζε σαφώς διπλό ρόλο: και θεός της γονιμότητας και ενσωμάτωση του νεκρού και αναστημένου βασιλιά. Αυτή η δυαδική λειτουργία συνδυάστηκε με την αιγυπτιακή αντίληψη θεϊκής μοναρχίας: ο βασιλιάς μετά θάνατον γινόταν Οσίρις, θεός του κάτω κόσμου· και ο γιος του νεκρού βασιλιά, ο ζωντανός βασιλιάς, ταυτιζόταν με τον Ώρος, θεό του ουρανού. Έτσι ο Οσίρις και ο Ώρος ήταν πατέρας και γιος. Η θεά Ίσις ήταν μητέρα του βασιλιά και συνεπώς μητέρα του Ώρου και σύντροφος του Οσίρις. Ο θεός Σεθ θεωρούνταν ο δολοφόνος του Οσίρις και αντίπαλος του Ώρου.
Σύμφωνα με τη μορφή του μύθου που αναφέρει ο ελληνιστής συγγραφέας Πλούταρχος, ο Οσίρις σκοτώθηκε ή πνίγηκε από τον Σεθ, ο οποίος διαμέλισε το σώμα σε 14 κομμάτια και τα πέταξε σε όλη την Αίγυπτο. Τελικά, η Ίσις και η αδελφή της Νεφθύ, βρήκαν και ενεταφίασαν όλα τα μέρη, εξαιρουμένου του φαλλού, προσφέροντας έτσι νέα ζωή στον Οσίρις, ο οποίος από τότε παρέμεινε στον κάτω κόσμο ως κυρίαρχος και κριτής. Ο γιος του Ώρος αγωνίστηκε επιτυχώς ενάντια στον Σεθ, εκδικούμενος τον Οσίρις και γινόμενος ο νέος βασιλιάς της Αιγύπτου.
Ο Οσίρις δεν ήταν μόνο ο κυβερνήτης των νεκρών αλλά και η δύναμη που παρείχε ζωή από τον κάτω κόσμο, από την βλάστηση έως την ετήσια πλημμύρα του Νείλου. Από περίπου το 2000 π.Χ. θεωρούνταν ότι κάθε άνθρωπος, όχι μόνο οι νεκροί βασιλιάδες, συνδέεται με τον Οσίρις με τον θάνατο. Αυτή η ταύτιση με τον Οσίρις, ωστόσο, δεν συνεπάγεται ανάσταση, διότι ακόμη και ο Οσίρις δεν αναδύεται από τους νεκρούς. Αντιθέτως, σήμαινε την ανανέωση της ζωής και στον επόμενο κόσμο και μέσω των απογόνων ενός ατόμου στη Γη. Με αυτήν την οικουμενική μορφή ο cult του Οσίρις διαδόθηκε σε ολόκληρη την Αίγυπτο, συχνά συνδέοντας τους λατρευτικούς τόπους τοπικής γονιμότητας και θεοτήτων του κάτω κόσμου.
Η ιδέα ότι η αναγέννηση στην επόμενη ζωή μπορούσε να επιτευχθεί ακολουθώντας τον Οσίρις διατηρήθηκε μέσω ορισμένων μορφών λατρείας. Στή Μέση Βασιλεία (1938–περίπου 1630 π.Χ.) οι γιορτές του θεού συνίσταντο από πομπές και νυχτερινές τελετές και τελούνταν στον ναό της Άβδους, όπου ο Οσίρις είχε ενσωματώσει τον πολύ αρχαίο θεό των νεκρών, τον Χεντυ-Ιμεντιού. Το όνομα αυτό, που σημαίνει «Πρώτος των Δυτικών», υιοθετήθηκε από τον Οσίρις ως επικήφ. Επειδή οι γιορτές γίνονταν ανοικτά, επιτρεπόταν δημόσια συμμετοχή, και μέχρι τα μέσα του 2ου χιλ. π.Χ. είχε καταντήσει μόδα να θάβονται κατά μήκος της πομπικής οδού της Άβδου ή να στήνεται κενόταφος ως αντιπρόσωπος των νεκρών.
Οι γιορτές του Οσίρις που επαναλαμβάνονταν συμβολικά τη μοίρα του θεού εορτάζονταν ετησίως σε διάφορες πόλεις σε ολόκληρη την Αίγυπτο. Κεντρικό χαρακτηριστικό των γιορτών στη Ύστερη Περίοδος ήταν η κατασκευή του «κηπου Οσίρις», ένα καλούπι σε σχήμα Οσίρις, γεμάτο από χώμα. Το καλούπι υγραίνεται με τα ύδατα του Νείλου και σπέρνεται σιτηρά. Αργότερα, ο βλαστός σιτηρών συμβόλιζε τη ζωτική δύναμη του Οσίρις.
Στη Μέμφιδα το ιερό βούβαλος, ο Άπησης, συνδέθηκε με τον Οσίρις, μετατρέποντάς τον σε Οσίρις-Άπις, ο οποίος τελικά έγινε το όνομα του ελληνιστικού θεού Σεράπις. Οι ελληνιστές-ρωμαίοι συγγραφείς συνέδεαν τον Οσίρις με τον θεό Διόνυσο. Ο Οσίρις ταυτίστηκε επίσης με τον Σόκερ, αρχαίο Μέμφιτων θεό των νεκρών.
Η παλαιότερη γνωστή απεικόνιση του Οσίρις χρονολογείται γύρω στο 2300 π.Χ., αλλά οι απεικονίσεις του σπανίζουν πριν τη Νέα Βασιλεία (1539–1075 π.Χ.), όταν απεικονιζόταν σε αρχαιοποιημένη μορφή ως μουμιοποιημένος με τα χέρια σταυρωμένα στο στήθος, το ένα χέρι κρατάει ένα κροκόδειλο, το άλλο ένα φλειά. Στο κεφάλι του βρισκόταν το στέμμα ατεφ, που συνίστατο από το λευκό στέμμα της Άνω Αιγύπτου και δύο φτερά στρουθοπάλαιας.
Ιστορία πωλητή
ΣΗΜΑΝΤΙΚΕΣ ΣΗΜΕΙΩΣΕΙΣ:
-Είμαστε επαγγελματίας πωλητής.
- Όλα τα αντικείμενα που πωλούνται θα συνοδεύονται από το επαγγελματικό τους τιμολόγιο.
- Όλα τα αντικείμενα που πωλούνται θα συνοδεύονται από το δικό τους Πιστοποιητικό Αυθεντικότητας (έγγραφο εγγύησης), συμπεριλαμβανομένης της περιγραφής, της εικόνας και της προέλευσης του αντικειμένου.
- Όλα τα είδη θα αποστέλλονται μέσω ιδιωτικού courier με ασφάλιση (DHL express, CORREOS Ισπανίας ή άλλο παρόμοιο με αριθμό παρακολούθησης).
- Όλα τα είδη κατά την αποστολή (εάν απαιτείται) θα δηλωθούν ως αντίκες ηλικίας άνω των 100 ετών και η τιμή τους θα εκτιμηθεί.
- Για αποστολή εκτός ΕΕ: Ο χρόνος παράδοσης υπόκειται σε εκτελωνισμό. Η ευθύνη και οι τελωνειακοί κανονισμοί ή οι απαιτήσεις εισαγωγής που ισχύουν στη χώρα προορισμού αποτελούν αποκλειστική ευθύνη του αγοραστή. Δεν φέρουμε ευθύνη για καθυστερήσεις που προκαλούνται από τελωνειακές διαδικασίες. Οι εισαγωγικοί φόροι και ο ΦΠΑ δεν περιλαμβάνονται στα έξοδα αποστολής. Ο καταβλητέος φόρος εισαγωγής ή ΦΠΑ εξαρτάται από τη χώρα προορισμού. Οι πληρωμές τυχόν φόρων ή οποιωνδήποτε διαφορών με τις Τελωνειακές Αρχές είναι αποκλειστική ευθύνη του αγοραστή.
- Για ορισμένα από τα προσφερόμενα είδη, για αποστολή εκτός Ευρωπαϊκής Ένωσης είναι απαραίτητο να λάβετε Άδεια Εξαγωγής που θα περιγράφει λεπτομερώς την πληρωμή από τον αγοραστή των εξαγωγικών τελών σύμφωνα με την ισπανική νομοθεσία. Αν χρειαστεί θα αναφέρεται στην περιγραφή του άρθρου, ΓΙΑΤΙ ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΣΕ ΟΛΕΣ ΤΙΣ ΠΕΡΙΠΤΩΣΕΙΣ ΕΤΣΙ. Αυτές οι χρεώσεις θα προστεθούν στο τιμολόγιο, με έξοδα του αγοραστή. Αυτά τα εξαγωγικά τέλη καθορίζονται στην τελική τιμή δημοπρασίας και ο φορολογικός συντελεστής δεν εφαρμόζεται απευθείας στη συνολική αξία του προς εξαγωγή είδους, αλλά αντίθετα εφαρμόζονται σε αυτό τα διαφορετικά ποσοστά ανά τμήματα: Έως 6.000 ευρώ: 5%. Από 6.001 έως 60.000 ευρώ: 10%.
Αυτή η διαδικασία αίτησης για άδεια εξαγωγής μπορεί να διαρκέσει 1-2 μήνες το πολύ.
- Εγγυόμαστε ότι απέκτησε αυτό το κομμάτι σύμφωνα με όλους τους εθνικούς και διεθνείς νόμους που σχετίζονται με την ιδιοκτησία πολιτιστικών αγαθών.
Μετάφραση από Google ΜετάφρασηΘεός Οσίρις
- πολύ όμορφο -
Αρχαία Αίγυπτος, Ύστερη Περίοδος, 664 - 332 π.Χ.
Στοιβαρός Χάλκινος με υπόλοιπο επίχρυσο
13 εκ. ύψος, 15,5 εκ. ύψος με βάση.
ΚΑΤΑΓΩΓΗ:
- Ιδιωτική συλλογή, κ. Ι, Γαλλία, πριν το 1980.
ΚΑΤΑΣΤΑΣΗ: Καλή κατάσταση, βλέπε φωτογραφίες.
Οσίρις, ένας από τους σημαντικότερους θεούς της αρχαίας Αιγύπτου. Η καταγωγή του Οσίρις είναι αμφιλεγόμενη· ήταν τοπικός θεός του Μουσίρις, στη Νότια Αίγυπτο, και ίσως μια προσωποποίηση της χθόνιας γονιμότητας. Γύρω το 2400 π.Χ., ωστόσο, o Οσίρις έπαιζε σαφώς διπλό ρόλο: και θεός της γονιμότητας και ενσωμάτωση του νεκρού και αναστημένου βασιλιά. Αυτή η δυαδική λειτουργία συνδυάστηκε με την αιγυπτιακή αντίληψη θεϊκής μοναρχίας: ο βασιλιάς μετά θάνατον γινόταν Οσίρις, θεός του κάτω κόσμου· και ο γιος του νεκρού βασιλιά, ο ζωντανός βασιλιάς, ταυτιζόταν με τον Ώρος, θεό του ουρανού. Έτσι ο Οσίρις και ο Ώρος ήταν πατέρας και γιος. Η θεά Ίσις ήταν μητέρα του βασιλιά και συνεπώς μητέρα του Ώρου και σύντροφος του Οσίρις. Ο θεός Σεθ θεωρούνταν ο δολοφόνος του Οσίρις και αντίπαλος του Ώρου.
Σύμφωνα με τη μορφή του μύθου που αναφέρει ο ελληνιστής συγγραφέας Πλούταρχος, ο Οσίρις σκοτώθηκε ή πνίγηκε από τον Σεθ, ο οποίος διαμέλισε το σώμα σε 14 κομμάτια και τα πέταξε σε όλη την Αίγυπτο. Τελικά, η Ίσις και η αδελφή της Νεφθύ, βρήκαν και ενεταφίασαν όλα τα μέρη, εξαιρουμένου του φαλλού, προσφέροντας έτσι νέα ζωή στον Οσίρις, ο οποίος από τότε παρέμεινε στον κάτω κόσμο ως κυρίαρχος και κριτής. Ο γιος του Ώρος αγωνίστηκε επιτυχώς ενάντια στον Σεθ, εκδικούμενος τον Οσίρις και γινόμενος ο νέος βασιλιάς της Αιγύπτου.
Ο Οσίρις δεν ήταν μόνο ο κυβερνήτης των νεκρών αλλά και η δύναμη που παρείχε ζωή από τον κάτω κόσμο, από την βλάστηση έως την ετήσια πλημμύρα του Νείλου. Από περίπου το 2000 π.Χ. θεωρούνταν ότι κάθε άνθρωπος, όχι μόνο οι νεκροί βασιλιάδες, συνδέεται με τον Οσίρις με τον θάνατο. Αυτή η ταύτιση με τον Οσίρις, ωστόσο, δεν συνεπάγεται ανάσταση, διότι ακόμη και ο Οσίρις δεν αναδύεται από τους νεκρούς. Αντιθέτως, σήμαινε την ανανέωση της ζωής και στον επόμενο κόσμο και μέσω των απογόνων ενός ατόμου στη Γη. Με αυτήν την οικουμενική μορφή ο cult του Οσίρις διαδόθηκε σε ολόκληρη την Αίγυπτο, συχνά συνδέοντας τους λατρευτικούς τόπους τοπικής γονιμότητας και θεοτήτων του κάτω κόσμου.
Η ιδέα ότι η αναγέννηση στην επόμενη ζωή μπορούσε να επιτευχθεί ακολουθώντας τον Οσίρις διατηρήθηκε μέσω ορισμένων μορφών λατρείας. Στή Μέση Βασιλεία (1938–περίπου 1630 π.Χ.) οι γιορτές του θεού συνίσταντο από πομπές και νυχτερινές τελετές και τελούνταν στον ναό της Άβδους, όπου ο Οσίρις είχε ενσωματώσει τον πολύ αρχαίο θεό των νεκρών, τον Χεντυ-Ιμεντιού. Το όνομα αυτό, που σημαίνει «Πρώτος των Δυτικών», υιοθετήθηκε από τον Οσίρις ως επικήφ. Επειδή οι γιορτές γίνονταν ανοικτά, επιτρεπόταν δημόσια συμμετοχή, και μέχρι τα μέσα του 2ου χιλ. π.Χ. είχε καταντήσει μόδα να θάβονται κατά μήκος της πομπικής οδού της Άβδου ή να στήνεται κενόταφος ως αντιπρόσωπος των νεκρών.
Οι γιορτές του Οσίρις που επαναλαμβάνονταν συμβολικά τη μοίρα του θεού εορτάζονταν ετησίως σε διάφορες πόλεις σε ολόκληρη την Αίγυπτο. Κεντρικό χαρακτηριστικό των γιορτών στη Ύστερη Περίοδος ήταν η κατασκευή του «κηπου Οσίρις», ένα καλούπι σε σχήμα Οσίρις, γεμάτο από χώμα. Το καλούπι υγραίνεται με τα ύδατα του Νείλου και σπέρνεται σιτηρά. Αργότερα, ο βλαστός σιτηρών συμβόλιζε τη ζωτική δύναμη του Οσίρις.
Στη Μέμφιδα το ιερό βούβαλος, ο Άπησης, συνδέθηκε με τον Οσίρις, μετατρέποντάς τον σε Οσίρις-Άπις, ο οποίος τελικά έγινε το όνομα του ελληνιστικού θεού Σεράπις. Οι ελληνιστές-ρωμαίοι συγγραφείς συνέδεαν τον Οσίρις με τον θεό Διόνυσο. Ο Οσίρις ταυτίστηκε επίσης με τον Σόκερ, αρχαίο Μέμφιτων θεό των νεκρών.
Η παλαιότερη γνωστή απεικόνιση του Οσίρις χρονολογείται γύρω στο 2300 π.Χ., αλλά οι απεικονίσεις του σπανίζουν πριν τη Νέα Βασιλεία (1539–1075 π.Χ.), όταν απεικονιζόταν σε αρχαιοποιημένη μορφή ως μουμιοποιημένος με τα χέρια σταυρωμένα στο στήθος, το ένα χέρι κρατάει ένα κροκόδειλο, το άλλο ένα φλειά. Στο κεφάλι του βρισκόταν το στέμμα ατεφ, που συνίστατο από το λευκό στέμμα της Άνω Αιγύπτου και δύο φτερά στρουθοπάλαιας.
Ιστορία πωλητή
ΣΗΜΑΝΤΙΚΕΣ ΣΗΜΕΙΩΣΕΙΣ:
-Είμαστε επαγγελματίας πωλητής.
- Όλα τα αντικείμενα που πωλούνται θα συνοδεύονται από το επαγγελματικό τους τιμολόγιο.
- Όλα τα αντικείμενα που πωλούνται θα συνοδεύονται από το δικό τους Πιστοποιητικό Αυθεντικότητας (έγγραφο εγγύησης), συμπεριλαμβανομένης της περιγραφής, της εικόνας και της προέλευσης του αντικειμένου.
- Όλα τα είδη θα αποστέλλονται μέσω ιδιωτικού courier με ασφάλιση (DHL express, CORREOS Ισπανίας ή άλλο παρόμοιο με αριθμό παρακολούθησης).
- Όλα τα είδη κατά την αποστολή (εάν απαιτείται) θα δηλωθούν ως αντίκες ηλικίας άνω των 100 ετών και η τιμή τους θα εκτιμηθεί.
- Για αποστολή εκτός ΕΕ: Ο χρόνος παράδοσης υπόκειται σε εκτελωνισμό. Η ευθύνη και οι τελωνειακοί κανονισμοί ή οι απαιτήσεις εισαγωγής που ισχύουν στη χώρα προορισμού αποτελούν αποκλειστική ευθύνη του αγοραστή. Δεν φέρουμε ευθύνη για καθυστερήσεις που προκαλούνται από τελωνειακές διαδικασίες. Οι εισαγωγικοί φόροι και ο ΦΠΑ δεν περιλαμβάνονται στα έξοδα αποστολής. Ο καταβλητέος φόρος εισαγωγής ή ΦΠΑ εξαρτάται από τη χώρα προορισμού. Οι πληρωμές τυχόν φόρων ή οποιωνδήποτε διαφορών με τις Τελωνειακές Αρχές είναι αποκλειστική ευθύνη του αγοραστή.
- Για ορισμένα από τα προσφερόμενα είδη, για αποστολή εκτός Ευρωπαϊκής Ένωσης είναι απαραίτητο να λάβετε Άδεια Εξαγωγής που θα περιγράφει λεπτομερώς την πληρωμή από τον αγοραστή των εξαγωγικών τελών σύμφωνα με την ισπανική νομοθεσία. Αν χρειαστεί θα αναφέρεται στην περιγραφή του άρθρου, ΓΙΑΤΙ ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΣΕ ΟΛΕΣ ΤΙΣ ΠΕΡΙΠΤΩΣΕΙΣ ΕΤΣΙ. Αυτές οι χρεώσεις θα προστεθούν στο τιμολόγιο, με έξοδα του αγοραστή. Αυτά τα εξαγωγικά τέλη καθορίζονται στην τελική τιμή δημοπρασίας και ο φορολογικός συντελεστής δεν εφαρμόζεται απευθείας στη συνολική αξία του προς εξαγωγή είδους, αλλά αντίθετα εφαρμόζονται σε αυτό τα διαφορετικά ποσοστά ανά τμήματα: Έως 6.000 ευρώ: 5%. Από 6.001 έως 60.000 ευρώ: 10%.
Αυτή η διαδικασία αίτησης για άδεια εξαγωγής μπορεί να διαρκέσει 1-2 μήνες το πολύ.
- Εγγυόμαστε ότι απέκτησε αυτό το κομμάτι σύμφωνα με όλους τους εθνικούς και διεθνείς νόμους που σχετίζονται με την ιδιοκτησία πολιτιστικών αγαθών.
Μετάφραση από Google ΜετάφρασηΛεπτομέρειες
Πολιτισμός
Αρχαία Αιγυπτιακή
Αιώνες/χρονική περίοδος
Late Period, 664 - 332 BC
Name of object
Osiris God Sculpture. 15.5 H. Late Period, 664 - 332 BC
Αποκτήθηκε από
Ιδιωτική συλλογή
Έτος απόκτησης
2025
Υλικό
Μπρούντζος
Χώρα απόκτησης
Γαλλία
Κατάσταση
Καλή
Προηγούμενος κάτοχος - αποκτήθηκε από
Ιδιωτική συλλογή
Προηγούμενος κάτοχος – έτος απόκτησης
1970
Προηγούμενος κάτοχος – χώρα απόκτησης
Γαλλία
Βεβαιώνω ότι έχω αποκτήσει νόμιμα αυτό το αντικείμενο και ότι μου επιτρέπεται να το πουλήσω.
Ναι
Γνησιότητα
Αυθεντικό/επίσημο
Πωλήθηκε από τον/-ην
Αποποίηση ευθυνών
Ο πωλητής ενημερώθηκε από την Catawiki σχετικά με τις απαιτήσεις εγγράφων και εγγυάται τα εξής: - το αντικείμενο αποκτήθηκε νόμιμα - ο πωλητής έχει το δικαίωμα να πωλήσει ή/και να εξαγάγει το αντικείμενο, ανάλογα με την περίπτωση - ο πωλητής θα παράσχει τις απαραίτητες πληροφορίες προέλευσης και θα διευθετήσει τα απαιτούμενα έγγραφα και άδειες, κατά περίπτωση και σύμφωνα με τους τοπικούς νόμους - ο πωλητής θα ειδοποιήσει τον αγοραστή για τυχόν καθυστερήσεις στην έκδοση των αδειών. Υποβάλλοντας προσφορά, αναγνωρίζετε ότι ενδέχεται να απαιτούνται έγγραφα εισαγωγής ανάλογα με τη χώρα διαμονής σας και ότι η έκδοση των αδειών μπορεί να προκαλέσει καθυστερήσεις στην παράδοση του αντικειμένου σας.
Ο πωλητής ενημερώθηκε από την Catawiki σχετικά με τις απαιτήσεις εγγράφων και εγγυάται τα εξής: - το αντικείμενο αποκτήθηκε νόμιμα - ο πωλητής έχει το δικαίωμα να πωλήσει ή/και να εξαγάγει το αντικείμενο, ανάλογα με την περίπτωση - ο πωλητής θα παράσχει τις απαραίτητες πληροφορίες προέλευσης και θα διευθετήσει τα απαιτούμενα έγγραφα και άδειες, κατά περίπτωση και σύμφωνα με τους τοπικούς νόμους - ο πωλητής θα ειδοποιήσει τον αγοραστή για τυχόν καθυστερήσεις στην έκδοση των αδειών. Υποβάλλοντας προσφορά, αναγνωρίζετε ότι ενδέχεται να απαιτούνται έγγραφα εισαγωγής ανάλογα με τη χώρα διαμονής σας και ότι η έκδοση των αδειών μπορεί να προκαλέσει καθυστερήσεις στην παράδοση του αντικειμένου σας.
