Εικόνα - Μεγάλο τριπτυχικό (Skladen) με απεικονίσεις του Αγίου Νικολάου και σκηνές από τη ζωή του - Ξύλο

Μεγάλο τρίπτυχο (Σκλαδεν) με απεικονίσεις του Αγίου Νικολάου και σκηνές από τη ζωή του. Ρωσία, τέλη του 19ου αιώνα.

Υλικά/Τεχνική: ΘΕΜΕΡΑ (Tempera) σε ξύλινες πλάκες, χρυσή βάση, αρχικοί μεταλλικοί μεντεσέδες.
Κατάσταση: φθορές λόγω ηλικίας και χρήσης, παλιές συντηρήσεις καθώς και μεμονωμένες ελλείψεις (κυρίως στα εξωτερικά άκρα, στις γωνίες και στο μπλοκ των φτερών), οι οποίες δεν επηρεάζουν την αναγνωσιμότητα και τη βαθιά πνευματική έκφραση του συνόλου του έργου.

Διαστάσεις (ανοικτό): 71 x 43 cm.

Το κεντρικό πάνελ παρουσιάζει μια εορταστική και επιβλητική θωρακισμένη απεικόνιση του Αγίου Νικολάου του Θαυματουργού (Святой Николай Чудотворец) μπροστά σε ένα λαμπερό χρυσό φόντο, που συμβολίζει το θεϊκό φως και την αιωνιότητα. Ο Άγιος, απεικονισμένος με το χαρακτηριστικό διαπεραστικό βλέμμα της λεπτής ρωσικής παλιότερης εποχής και με την ακριβή δουλειά στην γενειάδα του, υψώνει το δεξί χέρι σε ευλογία και κρατά στη αριστερή το ανοιχτό Ευαγγέλιο. Φορά το επίσκοπικό Omophorion, διακοσμημένο με αντίθετους γεωμετρικούς σταυρούς. Η απεικόνιση συνοδεύεται από δύο δάκτυλους με νimbus (ονειρικούς δίσκους) που τηρούν αριστερά και δεξιά: Αριστερά ο Χριστός του παραδίδει το ιερό βιβλίο, δεξιά παρουσιάζει η Παναγία το Pallium (περιβραχιόνιο/περιμαντρί), που επισημαίνει τη νόμιμη αξίωση ως επίσκοπος της Μύρας. Κάτω από αυτήν τη λεπτομέρεια υπάρχει ονομαστική επιγραφή στην εκκλησιαστική σλαβονική γραφή.

Πλευρικά φτερά (αγιογραφία / βίτες σκηνές):

Τα δύο αναδιπλούμενα πλευρικά φτερά χωρίζονται σε δύο ρυθμίσεις αντίστοιχα και εικονογραφούν με λεπτομερή γραφιστική απόδοση τις παραδοσιακές κλειδιά σκηνές από τη ζωή του Αγίου:
* Αριστερό φτερό: Οι ανώτερες και κατώτερες ενότητες απεικονίζουν τη νεότερη κλήση του, τη θεολογική διδασκαλία και τη θρησκευτική ιεροσύνη.

* Δεξί φτερό: Η ανώτερη ρύθμιση δείχνει τον Νικολάου λήψη των εκκλησιαστικών τιμών. Η κατώτερη ρύθμιση απεικονίζει ένα από τα διασημότερα θαύματά του – το θαύμα των Στρατιωτών (διάσωση των τριών αδίκως καταδικασμένων σε θάνατο), όπου ο Άγιος επεμβαίνει την τελευταία στιγμή και σταματά το σπαθί του δήμιου.

Κάθε σκηνή υπερισχύεται από μια ακρίβως καλογραμμένη με μαύρο μελάνι εκκλησιαστικοσλαβική επεξήγηση.

Αυτός ο τύπος φορητών ξύλινων τρίπτυχων ονομάζεται στη Ρωσία «Σκλαδεν» και χρησίμευε τόσο ως ιδιωτικό καντήλι-ιερό όσο και ως κεντρικό στοιχείο γωνιάς της οικιακής εικονοθήκης («Ωραίος Γωνία»). Τα έργα αυτής της μαζοδυναμικής κλίμακας (πάνω από 70 cm πλάτος ανοικτά) είναι εξαιρετικά σπάνια στην αγορά τέχνης, καθώς η συντριπτική πλειονότητα των διασωμένων Σκλαδεν είναι μικρότερα φορητά ή στρατιωτικά ιερά εικόνων. Η λεπτομέρεια των αρχιτεκτονικών στοιχείων στις βίτες και η δεξιοτεχνία των γραφών μαρτυρούν το υψηλό επίπεδο των ρωσικών εργαστηρίων του τέλους του 19ου αιώνα, που συνέχισαν με σθεναρή αυστηρότητα τους ορθόδοξους βυζαντινούς κανόνες.