Anatole Le Pelletier - Le Dieu Inconnu - 1867

LE PELLETIER (Ανατόλ). Ο Άγνωστος Θεός. Προδρομικό: Φιλοσοφική αβεβαιότητα του Αληθινού. Θεώρημα I: Ιεχωά, και δευτερευόντως: Θεοδικία του Καλού και του Κακού. Θεώρημα II: Το Άγιο Πνεύμα, η τριπλή Θεοφανεία, η τριπλή Ζωή και ο Δεύτερος Θάνατος. Θεώρημα III: Ο Χριστός στις σχέσεις του με την αστρονομία, την χρονολόγηση και τη μυθολογία. Παρατήρηση: Φιλοσοφία του Διαρκούς Ολοκαυτώματος. Παρίσι, Le Pelletier, εκτυπωτής, οδός Aboukir, 40, 1867. In-8, xii, 216 σελ., [1] π., (πίνακας), ημίχρωμη δερμάτινη κάλυψη καφέ, ράχη με διακόσμηση από φεγγοφόρους φύλλους χρυσούς, χρυσός τίτλος, εξώστηι από χαρτί μάρβρο (τυπογραφικό της εποχής). Πρωτότυπη Έκδοση.

Ο Ανατόλ Λε Πελλιέ καις ήταν Παρισινός εκτυπωτής και αυτοδίδακτος διανοούμενος, δραστήριος από το 1844 μέχρι το 1873. Στη περιφέρεια της Εκκλησίας, έχτισε ένα έργο προφητικής μεταφυσικής και κυκλικήςspeculation: Δειτισμός και παγκόσμιο σύστημα (1844), Το Παγκόσμιο Κύκλωμα (1852), Αστρονομία της Βίβλου (1867), Το Κλειδί των Καιρών (1871-1872). Διακρίνεται κυρίως ως εκδότης των Οράκλων του Μισέλ ντ’ Νοστιδάμ ( Nostradamus ) (1867). Το αδιάβλητο κείμενο «ne varietur» αυτής της έκδοσης χρησίμευσε ως βάση για πολλές γενιές σχολιαστών του Νostradamus. Ο Άγνωστος Θεός, που δημοσιεύθηκε τον ίδιο χρόνο, προβάλλει τη θεολογική του όψη.

Το έργο δομείται «more geometrico», σε προδρομή, τρία θεωρήματα και ένα παρατήρημα. Αντιμετωπίζει την αβεβαιότητα του δόγματος, τη Θεοδικία του Καλού και του Κακού, την τριπλή Θεοφάνεια, τη «τριπλή ζωή» της ψυχής και τον «Δεύτερο Θάνατο» της Αποκάλυψης. Διαβάζει έπειτα τον Χριστό διαμέσω της αστρονομίας, της χρονολογίας και της «μυθολογίας όλων των λαών», στην παράδοση του ηλιακού μύθου και της θρησκευτικής σύγκρισης. Ολοκληρώνεται με μια «φιλοσοφία του μόνιμου ολοκαυτώματος».

Εκδόθηκε στο όνομα του συγγραφέα και διανεμήθηκε ελάχιστα, αυτό το εσωτερικό, εσωτεριστικό έργο απευθύνεται στο διανοητικό περιθώριο του Παρισιού της Δεύτερης Αυτοκρατορίας, όπου ο προφητισμός, ο νοστραδαμειακός αστρολογία και ο αστρικός συμβολισμός θρέφουν την ανανέωση της αποκρυφιστικής σκέψης, που επισημάνθηκε από τον Ελίφας Λεβή (1810-1875).

Κάλυψη ελαφρώς φθαρμένη· έντονα φθαρμένα περιθώρια και άλλα ήμερα ελαττώματα.»}