I.Y. Zakhoder, Berdichev - Κύπελλο Kiddush - Ασημί

04
ημέρες
21
ώρες
06
λεπτά
35
δευτερόλεπτα
Τρέχουσα προσφορά
€ 155
Επιτεύχθηκε η τιμή επιφύλαξης
Jeroen Zoetmulder
Ειδικός
Επιλεγμένο από Jeroen Zoetmulder

Πάνω από 30 χρόνια εμπειρίας στην αρχαιολογία; ορκισμένος εκτιμητής.

Εκτιμήστε  € 180 - € 200
GB
155 €
GB
125 €

Προστασία Αγοραστή Catawiki

Η πληρωμή σας είναι ασφαλής μαζί μας μέχρι να παραλάβετε το αντικείμενό σας.Προβολή λεπτομερειών

Trustpilot 4.4 | 142947 κριτικών

Βαθμολογήθηκε με Άριστα στο Trustpilot.

Ασημένιο κύπελλο Kiddush από Berdichev, Ουκρανία, χρονολογήσεις 1850–1900, βάρος 16,2 g, ύψος 4,5 cm, διάμετρος 3,5 cm, σφραγισμένο IEZ για Israel Yeselevich Zakhoder και Kiev Assay Office, κατασκευασμένο από I. Y. Zakhoder, σε καλή κατάσταση με μικρές ενδείξεις ηλικίας.

Περίληψη με τη βοήθεια τεχνητής νοημοσύνης

Περιγραφή από τον πωλητή

Αυτό το ιδιαίτερο κύπελλο Kiddush είναι ένα αυθεντικό κομμάτι ρωσικού αργυροχρυσοκοπίας από το Berdichev, αξιολογημένο από το Kiev Assay Office. Το αντικείμενο φέρει το μετρικό σήμα ИЕЗ, που αποδίδεται στον Израиль Еселевич Заходер (Israel Yeselevich Zakhoder), έναν εξέχοντα αργυροχόο και ιδιοκτήτη γνωστού εργαστηρίου που διακρίθηκε κυρίως με την παραγωγή υψηλής ποιότητας Judaica.

Το έργο του Zakhoder φημίζεται για την προσεκτική τελειοποίηση και τη διαχρονική μορφή του, όπου θρησκευτική παράδοση και χειροτεχνία συνυπάρχουν. Το κύπελλο Kiddush αποτελεί ένα ωραίο παράδειγμα αυτού και αντικατοπτρίζει την πλούσια ιστορία του ρωσικού ρόλου σε έργα Judaica στο Ρωσικό Κράτος.

Η ιστορία πίσω από αυτό το τεμάχιο είναι εξαιρετικά πλούσια. Το Israel Yeselevich Zakhoder Silver Workshop (ИЕЗ) εξαναγκάστηκε στις αρχές της δεκαετίας του 1890 να φύγει από τη Μόσχα λόγω αυστηρών μέτρων κατά των Εβραίων και εγκαταστάθηκε στο Berdichev. Το αργυροποιείο του Girsh Ravkin (ГР), γαμπρός του Zakhoder, μετακόμισε επίσης σε αυτήν την πόλη. Μετά τον θάνατο του Israel Yeselevich, τα δύο εργαστήρια συνενώθηκαν υπό την διεύθυνση του Ravkin.

Το κύπελλο δεν προορίζεται μόνο για χρήση κατά το Σάββατο και τις γιορτές, αλλά αποτελεί και πολύτιμη προσθήκη για συλλέκτες Judaica και ιστορικής αργυροχοΐας. Ένα χαρακτήρα-περιγραφικό αντικείμενο με καθορισμένη προέλευση και σημαντικό πολιτιστικό υπόβαθρο.

Ύψος: 4,5 εκ. Διάμετρος: 3,5 εκ.

Βάρος: 16,2 γραμμάρια.

Προέλευση: Προέρχεται από τη συλλογή των Devotionalia.

Τι είναι το Kiddush?

Το Kiddush («αγίασμα») είναι μια σύντομη τελετή όπου το βράδυ, στην αρχή του Σαββάτου και άλλων γιορτών, απαγγέλλεται μια προσευχή πάνω σε ένα ποτήρι κρασί. Η προσευχή απαγγέλλεται από τον αρχηγό του σπιτιού ενώπιον όλης της οικογένειας, αμέσως μετά την επιστροφή από τη συναγωγή, πριν το δείπνο, και επαναλαμβάνεται το επόμενο πρωί. Η προσευχή αποτελείται από δύο ευχές: μία πάνω στο κρασί και μία πάνω στο Σαββάτο ή σε κάποια άλλη γιορτή. Ο πατέρας χρησιμοποιεί το Kiddush-ποτήρι με το σωστό περιεχόμενο, και σε κάθε μέλος της οικογένειας ανήκει το δικό του μικρότερο Kiddush-ποτήρι. Αυτό θεωρείται πιο υγιεινό από το να πίνεις απευθείας από το ίδιο μεγάλο κοινό Kiddush-ποτήρι.

Ο Aish Rabbi απαντά: Ο λόγος για τη διανομή του κρασιού (ή του συμπυκνωμένου σταφυλιού) είναι ότι οι Σοφοί συνιστούν να συμμετέχεις σε ένα «ποτήρι ευλογίας» (kos shel bracha) – δηλαδή, ένα ποτήρι που χρησιμοποιήθηκε για μια mitsva («διαταγή»). Έτσι μοιράζεται η «ευλογία» με τους άλλους παρόντες. Γι’ αυτό κάποιος μετά την απαγγελία του Kiddush συνήθως ρίχνει λίγη κρασί από το δικό του ποτήρι, το οποίο στη συνέχεια χύνεται σε μικρότερα ποτήρια για τους παρευρισκόμενους.

Είναι σημαντικό να μοιράζεται το κρασί με τον σωστό τρόπο. Ο οικοδεσπότης πρέπει να ρίξει λίγο κρασί από το δικό του ποτήρι πριν αρχίσει να πίνει ο ίδιος. Όχι μόνο το ποτό από το ποτήρι άλλου θεωρείται αποσκληρυντικό από πολλούς, αλλά επιτρέπεται επίσης να μοιράζεται μόνο καθαρό κρασί. Μόλις κάποιος πιει από αυτό, το κρασί θεωρείται pagum (κυριολεκτικά: «ελαττωματικό») και δεν είναι πλέον έγκυρο για το Kiddush – και μόνο το έγκυρο κρασί δίνει ευλογία όταν μοιράζεται. Εναλλακτικά, ο άνθρωπος που απαγγέλλει το Kiddush μπορεί να παραδώσει το δικό του ποτήρι αφού πιει. Ενώ ήδη έχει πιει από το κρασί, επειδή βρίσκεται ακόμα στο αρχικό του ποτήρι, δεν είναι pagum με αυτόν τον τρόπο και μπορεί να μοιραστεί.

Αν ο οικοδεσπότης ρίξει κρασί από το δικό του ποτήρι προτού αρχίσει να πίνει, πρέπει να φροντίσει να ρίξει μόνο λίγο – ώστε ακόμα και μετά τη ρίψη να διατηρεί την πλήρη απαιτούμενη ποσότητα revi'it στο ποτήρι του. (Δείτε αυτήν την παλαιότερη απάντηση σχετικά με την απαιτούμενη ποσότητα κρασιού.) Εάν το ποτήρι του είναι μικρό και υπάρχουν πολλοί καλεσμένοι, μια συνηθισμένη λύση είναι να ρίχνει εκ των προτέρων ποσότητα κρασιού από το μπουκάλι σε ένα ξεχωριστό ποτήρι και στη συνέχεια να προσθέσει λίγο Kiddush-κρασί σε εκείνο το ποτήρι πριν μοιραστεί με τους υπόλοιπους.

Τέλος, οι παρευρισκόμενοι πρέπει να περιμένουν να πιουν το κρασί που έχουν πάρει μέχρι ο οικοδεσπότης να αρχίσει ο ίδιος να πίνει. Πιο συγκεκριμένα, αφού ο οικοδεσπότης ρίξει λίγο κρασί από το ποτήρι του σε ένα δεύτερο ποτήρι, πρέπει αμέσως να το πιει πριν διανεμηθεί το ποτισμένο κρασί στους άλλους.

Αυτό το ιδιαίτερο κύπελλο Kiddush είναι ένα αυθεντικό κομμάτι ρωσικού αργυροχρυσοκοπίας από το Berdichev, αξιολογημένο από το Kiev Assay Office. Το αντικείμενο φέρει το μετρικό σήμα ИЕЗ, που αποδίδεται στον Израиль Еселевич Заходер (Israel Yeselevich Zakhoder), έναν εξέχοντα αργυροχόο και ιδιοκτήτη γνωστού εργαστηρίου που διακρίθηκε κυρίως με την παραγωγή υψηλής ποιότητας Judaica.

Το έργο του Zakhoder φημίζεται για την προσεκτική τελειοποίηση και τη διαχρονική μορφή του, όπου θρησκευτική παράδοση και χειροτεχνία συνυπάρχουν. Το κύπελλο Kiddush αποτελεί ένα ωραίο παράδειγμα αυτού και αντικατοπτρίζει την πλούσια ιστορία του ρωσικού ρόλου σε έργα Judaica στο Ρωσικό Κράτος.

Η ιστορία πίσω από αυτό το τεμάχιο είναι εξαιρετικά πλούσια. Το Israel Yeselevich Zakhoder Silver Workshop (ИЕЗ) εξαναγκάστηκε στις αρχές της δεκαετίας του 1890 να φύγει από τη Μόσχα λόγω αυστηρών μέτρων κατά των Εβραίων και εγκαταστάθηκε στο Berdichev. Το αργυροποιείο του Girsh Ravkin (ГР), γαμπρός του Zakhoder, μετακόμισε επίσης σε αυτήν την πόλη. Μετά τον θάνατο του Israel Yeselevich, τα δύο εργαστήρια συνενώθηκαν υπό την διεύθυνση του Ravkin.

Το κύπελλο δεν προορίζεται μόνο για χρήση κατά το Σάββατο και τις γιορτές, αλλά αποτελεί και πολύτιμη προσθήκη για συλλέκτες Judaica και ιστορικής αργυροχοΐας. Ένα χαρακτήρα-περιγραφικό αντικείμενο με καθορισμένη προέλευση και σημαντικό πολιτιστικό υπόβαθρο.

Ύψος: 4,5 εκ. Διάμετρος: 3,5 εκ.

Βάρος: 16,2 γραμμάρια.

Προέλευση: Προέρχεται από τη συλλογή των Devotionalia.

Τι είναι το Kiddush?

Το Kiddush («αγίασμα») είναι μια σύντομη τελετή όπου το βράδυ, στην αρχή του Σαββάτου και άλλων γιορτών, απαγγέλλεται μια προσευχή πάνω σε ένα ποτήρι κρασί. Η προσευχή απαγγέλλεται από τον αρχηγό του σπιτιού ενώπιον όλης της οικογένειας, αμέσως μετά την επιστροφή από τη συναγωγή, πριν το δείπνο, και επαναλαμβάνεται το επόμενο πρωί. Η προσευχή αποτελείται από δύο ευχές: μία πάνω στο κρασί και μία πάνω στο Σαββάτο ή σε κάποια άλλη γιορτή. Ο πατέρας χρησιμοποιεί το Kiddush-ποτήρι με το σωστό περιεχόμενο, και σε κάθε μέλος της οικογένειας ανήκει το δικό του μικρότερο Kiddush-ποτήρι. Αυτό θεωρείται πιο υγιεινό από το να πίνεις απευθείας από το ίδιο μεγάλο κοινό Kiddush-ποτήρι.

Ο Aish Rabbi απαντά: Ο λόγος για τη διανομή του κρασιού (ή του συμπυκνωμένου σταφυλιού) είναι ότι οι Σοφοί συνιστούν να συμμετέχεις σε ένα «ποτήρι ευλογίας» (kos shel bracha) – δηλαδή, ένα ποτήρι που χρησιμοποιήθηκε για μια mitsva («διαταγή»). Έτσι μοιράζεται η «ευλογία» με τους άλλους παρόντες. Γι’ αυτό κάποιος μετά την απαγγελία του Kiddush συνήθως ρίχνει λίγη κρασί από το δικό του ποτήρι, το οποίο στη συνέχεια χύνεται σε μικρότερα ποτήρια για τους παρευρισκόμενους.

Είναι σημαντικό να μοιράζεται το κρασί με τον σωστό τρόπο. Ο οικοδεσπότης πρέπει να ρίξει λίγο κρασί από το δικό του ποτήρι πριν αρχίσει να πίνει ο ίδιος. Όχι μόνο το ποτό από το ποτήρι άλλου θεωρείται αποσκληρυντικό από πολλούς, αλλά επιτρέπεται επίσης να μοιράζεται μόνο καθαρό κρασί. Μόλις κάποιος πιει από αυτό, το κρασί θεωρείται pagum (κυριολεκτικά: «ελαττωματικό») και δεν είναι πλέον έγκυρο για το Kiddush – και μόνο το έγκυρο κρασί δίνει ευλογία όταν μοιράζεται. Εναλλακτικά, ο άνθρωπος που απαγγέλλει το Kiddush μπορεί να παραδώσει το δικό του ποτήρι αφού πιει. Ενώ ήδη έχει πιει από το κρασί, επειδή βρίσκεται ακόμα στο αρχικό του ποτήρι, δεν είναι pagum με αυτόν τον τρόπο και μπορεί να μοιραστεί.

Αν ο οικοδεσπότης ρίξει κρασί από το δικό του ποτήρι προτού αρχίσει να πίνει, πρέπει να φροντίσει να ρίξει μόνο λίγο – ώστε ακόμα και μετά τη ρίψη να διατηρεί την πλήρη απαιτούμενη ποσότητα revi'it στο ποτήρι του. (Δείτε αυτήν την παλαιότερη απάντηση σχετικά με την απαιτούμενη ποσότητα κρασιού.) Εάν το ποτήρι του είναι μικρό και υπάρχουν πολλοί καλεσμένοι, μια συνηθισμένη λύση είναι να ρίχνει εκ των προτέρων ποσότητα κρασιού από το μπουκάλι σε ένα ξεχωριστό ποτήρι και στη συνέχεια να προσθέσει λίγο Kiddush-κρασί σε εκείνο το ποτήρι πριν μοιραστεί με τους υπόλοιπους.

Τέλος, οι παρευρισκόμενοι πρέπει να περιμένουν να πιουν το κρασί που έχουν πάρει μέχρι ο οικοδεσπότης να αρχίσει ο ίδιος να πίνει. Πιο συγκεκριμένα, αφού ο οικοδεσπότης ρίξει λίγο κρασί από το ποτήρι του σε ένα δεύτερο ποτήρι, πρέπει αμέσως να το πιει πριν διανεμηθεί το ποτισμένο κρασί στους άλλους.

Λεπτομέρειες

Εποχή
1400-1900
Μικτό βάρος
16.2 g
Χώρα
Ουκρανία
Σχεδιαστής/Καλλιτέχνης/Δημιουργός
I.Y. Zakhoder, Berdichev
Υλικό
Ασημί
Κατάσταση
Καλή κατάσταση - μεταχειρισμένο με μικρές ενδείξεις παλαιότητας
Height
4.5 cm
Width
3.5 cm
Diameter
3.5 cm
Depth
0 cm
Estimated period
1850-1900
Πωλήθηκε από τον/-ην
ΟλλανδίαΕπαληθεύτηκε
pro

Παρόμοια αντικείμενα

  • ​
    ​
    ​
  • ​
    ​
    ​
  • ​
    ​
    ​
  • ​
    ​
    ​
  • ​
    ​
    ​
  • ​
    ​
    ​
  • ​
    ​
    ​
  • ​
    ​
    ​
  • ​
    ​
    ​
  • ​
    ​
    ​

Προτείνεται για εσάς στην

Διακόσμηση με ασήμι και χρυσό

  • ​
    ​
    ​
  • ​
    ​
    ​
  • ​
    ​
    ​
  • ​
    ​
    ​
  • ​
    ​
    ​
  • ​
    ​
    ​
  • ​
    ​
    ​
  • ​
    ​
    ​
  • ​
    ​
    ​
  • ​
    ​
    ​