Εικόνα - Η Παναγία – Δέντρο του Ιεσσαί - Ξύλο - Ζωγραφισμένο στο χέρι - 20 x 30 cm






Διαθέτει 20 χρόνια εμπειρίας στο εμπόριο περιέργειας, συμπεριλαμβανομένων 15 ετών σε κορυφαίο Γάλλο αντιπρόσωπο.
1 € |
|---|
Προστασία Αγοραστή Catawiki
Η πληρωμή σας είναι ασφαλής μαζί μας μέχρι να παραλάβετε το αντικείμενό σας.Προβολή λεπτομερειών
Trustpilot 4.4 | 142824 κριτικών
Βαθμολογήθηκε με Άριστα στο Trustpilot.
Περιγραφή από τον πωλητή
Η εικονίτσα είναι ζωγραφισμένη στο ξύλο με το χέρι.
Το αντικείμενο βρίσκεται σε καλή κατάσταση για την ηλικία του.
Αυτή η αγιορείτικη εικόνα είναι γνωστή από τα μέσα του 17ου αιώνα. Παρουσιάζει μια μοναδική απεικόνιση της γενεαλογίας του Χριστού, συμβολίζοντας την εκπλήρωση των προσδοκιών της Παλαιάς Διαθήκης σχετικά με τον Μεσσία. Η καταγωγή του Χριστού αρχίζει από τον Ιεσεί, τον πατέρα του ιερου βασιλιά Δαβίδ, διότι κατά την προφητεία του Οι Ησαΐας ο Σωτήρας της ανθρωπότητας θα προέρχεται από τη ρίζα του Ιεσί: «...Το Πνεύμα Κυρίου θα κατοικίσει επάνω Του, το πνεύμα της σοφίας και της σύνεσης...» (Ησαΐας 11:1–2). Αυτός είναι ο λόγος που ο Χριστός ονομάζεται Υιός Δαβίδ.
Ωστόσο, το «Root of Jesse» δεν αποτελεί μια γενεαλογία «κατὰ σάρκα», καθώς τα κλαδιά του συμβολίζουν τους εικοσιτετρείς προφήτες της Παλαιάς Διαθήκης. Εμπνευσμένοι από το Άγιο Πνεύμα, προείπαν την ελεύέλευση του Σωτήρα σε αρχαίους χρόνους. Η συγγενική σύνδεση απεικονίζεται μέσω του κορμού που ενώνει τον Ιεσί και τη Θεοτόκο.
Σύμφωνα με την εκκλησιαστική παράδοση, τόσο ο Δίκαιος Ιωσήφ όσο και η Υπεραγία Θεοτόκος κατάγονταν από τη γενιά του Δαβίδ.
Με άλλα λόγια, ο κορμός συμβολίζει τις αρχαίες προφητείες σχετικά με την καταγωγή του Χριστού από τη γενιά του Βασιλιά Δαβίδ, ενώ τα κλαδιά συμβολίζουν την Εκπλήρωσή τους.
Η εικόνα του «Umilenie» (Τρυφερότητα) της Θεοτόκου συνδέεται με το όνομα του Τιμίου Σεραφίμ του Σαρώβ. Αυτή η εικόνα, ζωγραφισμένη σε καμβά, διατηρούνταν στο μοναχικό κελί του.
Γραπτές πηγές αναφέρουν ότι ο Πατήρ Σεραφίμ «πάντοτε προσευχόταν μπροστά σε αυτήν την εικόνα». Η εικόνα μπροστά στην οποία προσευχόταν θεωρείται θαυματουργή. Του την κληροδότησε στις μονές της Ντιβγιέβο. Μέχρι την Επανάσταση, η εικόνα «Umilenie» διατηρούνταν στη Μονή της Ντιβγιέβο. Πολλές αντίγραφα έγιναν από αυτή, μερικά από τα οποία έγιναν επίσης θαυματουργά. Μετά το κλείσιμο της μονής, η εικόνα μεταφέρθηκε μυστικά στην πόλη Μουρόμ. Σε διάφορες περιόδους, η εικόνα και τα προσωπικά αντικείμενα του Τιμίου Διατηρούνταν από τους πρώην υπαλλήλους της μονής που είχαν μαρτυρήσει θαύματα και θεραπείες. Το 1991, η εικόνα «Umilenie» και τα αντικείμενα του Σεραφίμ του Σαρώβ παραδόθηκαν στον Πατριάρχη Αλέξιο Β’ της Ρωσίας. Σήμερα, η εικόνα φυλάσσεται στον Πατριαρχικό ναό. Κάθε χρόνο, εξάγεται για δημόσια προσκύνηση στον Πατριαρχικό Καθεδρικό Ναό της Επιφανούς (Επιφάνεια) στη Μόσχα. Μια θαυματουργή-μορφή αντίγραφο της εικόνας βρίσκεται επίσης στη Μονή Σεραφίμ-Ντιβγιέβο.
Η εικονίτσα είναι ζωγραφισμένη στο ξύλο με το χέρι.
Το αντικείμενο βρίσκεται σε καλή κατάσταση για την ηλικία του.
Αυτή η αγιορείτικη εικόνα είναι γνωστή από τα μέσα του 17ου αιώνα. Παρουσιάζει μια μοναδική απεικόνιση της γενεαλογίας του Χριστού, συμβολίζοντας την εκπλήρωση των προσδοκιών της Παλαιάς Διαθήκης σχετικά με τον Μεσσία. Η καταγωγή του Χριστού αρχίζει από τον Ιεσεί, τον πατέρα του ιερου βασιλιά Δαβίδ, διότι κατά την προφητεία του Οι Ησαΐας ο Σωτήρας της ανθρωπότητας θα προέρχεται από τη ρίζα του Ιεσί: «...Το Πνεύμα Κυρίου θα κατοικίσει επάνω Του, το πνεύμα της σοφίας και της σύνεσης...» (Ησαΐας 11:1–2). Αυτός είναι ο λόγος που ο Χριστός ονομάζεται Υιός Δαβίδ.
Ωστόσο, το «Root of Jesse» δεν αποτελεί μια γενεαλογία «κατὰ σάρκα», καθώς τα κλαδιά του συμβολίζουν τους εικοσιτετρείς προφήτες της Παλαιάς Διαθήκης. Εμπνευσμένοι από το Άγιο Πνεύμα, προείπαν την ελεύέλευση του Σωτήρα σε αρχαίους χρόνους. Η συγγενική σύνδεση απεικονίζεται μέσω του κορμού που ενώνει τον Ιεσί και τη Θεοτόκο.
Σύμφωνα με την εκκλησιαστική παράδοση, τόσο ο Δίκαιος Ιωσήφ όσο και η Υπεραγία Θεοτόκος κατάγονταν από τη γενιά του Δαβίδ.
Με άλλα λόγια, ο κορμός συμβολίζει τις αρχαίες προφητείες σχετικά με την καταγωγή του Χριστού από τη γενιά του Βασιλιά Δαβίδ, ενώ τα κλαδιά συμβολίζουν την Εκπλήρωσή τους.
Η εικόνα του «Umilenie» (Τρυφερότητα) της Θεοτόκου συνδέεται με το όνομα του Τιμίου Σεραφίμ του Σαρώβ. Αυτή η εικόνα, ζωγραφισμένη σε καμβά, διατηρούνταν στο μοναχικό κελί του.
Γραπτές πηγές αναφέρουν ότι ο Πατήρ Σεραφίμ «πάντοτε προσευχόταν μπροστά σε αυτήν την εικόνα». Η εικόνα μπροστά στην οποία προσευχόταν θεωρείται θαυματουργή. Του την κληροδότησε στις μονές της Ντιβγιέβο. Μέχρι την Επανάσταση, η εικόνα «Umilenie» διατηρούνταν στη Μονή της Ντιβγιέβο. Πολλές αντίγραφα έγιναν από αυτή, μερικά από τα οποία έγιναν επίσης θαυματουργά. Μετά το κλείσιμο της μονής, η εικόνα μεταφέρθηκε μυστικά στην πόλη Μουρόμ. Σε διάφορες περιόδους, η εικόνα και τα προσωπικά αντικείμενα του Τιμίου Διατηρούνταν από τους πρώην υπαλλήλους της μονής που είχαν μαρτυρήσει θαύματα και θεραπείες. Το 1991, η εικόνα «Umilenie» και τα αντικείμενα του Σεραφίμ του Σαρώβ παραδόθηκαν στον Πατριάρχη Αλέξιο Β’ της Ρωσίας. Σήμερα, η εικόνα φυλάσσεται στον Πατριαρχικό ναό. Κάθε χρόνο, εξάγεται για δημόσια προσκύνηση στον Πατριαρχικό Καθεδρικό Ναό της Επιφανούς (Επιφάνεια) στη Μόσχα. Μια θαυματουργή-μορφή αντίγραφο της εικόνας βρίσκεται επίσης στη Μονή Σεραφίμ-Ντιβγιέβο.
