Μάγια, Πετεν-Αρέα, Γουατεμάλα Κύλινδρος Τρίποδας των Μάγια (με ισπανική άδεια εισαγωγής) - 16.5 cm

ΜΑΓΙΑΝΙΚΟΣ ΤΥΛΙΝΔΡΟΣ ΚΥΛΙΝΔΡΟΣ

Μάγια · Κλασική Περίοδος, 600 - 900 μ.Χ.

Υλικό: Τερρακότα, Πηλός

Μέγεθος: Ύψος 16,5 εκ. και διάμετρος 13 εκ.

Προέλευση
- Γκαλερί Gerdes Prakolumbische Kunst, Μόναχο, Γερμανία, 1970 – 1980.
- Ιδιωτική συλλογή, Dr. Ludwig Jansen (1919 - 2020), Γερμανία.

Κατάσταση
Καλή κατάσταση, παρουσιάζει τρεις κάθετες ρωγμές και μία εγκάρσια κάτω, επαγγελματικά αποκατεστημένο.


Κυλινδρικό γυαλί με ελαφρώς ανοιχτό στόμα, με τρίποδη βάση, κατασκευασμένο από πολύ λεπτοτοί ceramic, με γυαλιστερή μαύρη εξωτερική επιφάνεια και ανάγλυφες διακοσμητικές παραστάσεις με χαραγμένο κάτω μέρος, τονισμένες στο φυσικό χρώμα του πηλού. Αυτά τα σχέδια είναι οργανωμένα σε δύο τετράγωνα, ένα για κάθε πρόσοψη του γυαλίου, και σχηματίζουν επίσης ένα συνεχές ιμάτιο κάτω από το στόμα. Αυτό το επάνω ιμάτιο παρουσιάζει απλά μοτίβα, εναλλάσσοντας κάθετες και οριζόντιες μορφές. Τα τετράγωνα, από την άλλη πλευρά, φιλοξενούν ένα πολύπλοκο σχέδιο, ταυτόσημο και στις δύο πλευρές, το οποίο περιλαμβάνει τη κεντρική μορφή ενός όφεως.

Κατά την Κλασική Περίοδο, οι Μάγια δημιούργησαν τρεις θεότητες που απεικονίζονται από το ζώο αυτό: ο Οφθαλμοβλεψω ο Όρατος Όφι (Vision Serpent), ο Όφι-Μάχιμος (Warrior Serpent) και ο Όφι-Λεβάνς Νερού (Water Lily Serpent).

Ο πρώτος καλούνταν σε τελετές για να επιτρέψει στους προγόνους να φτάσουν στο Xibalbá και για να κατέβουν οι ουράνιοι θεοί για να δώσουν συμβουλές στους ιερείς. Τέτοιες τελετές περιελάμβαναν τρυπήματα του δέρματος, συνήθως στα αυτιά, χείλη, γλώσσα ή γεννητικά όργανα, τα οποία γίνονταν με αγκαθιά ή λεπίδες οψιδιανής. Το αίμα ερχόταν σε κομμάτια φλοιού που αργότερα καιγόντουσαν. Από εκείνο τον πυκνό καπνό εμφανιζόταν η εικόνα ενός φιδιού, που εκείνοι ονόμαζαν «Όραμα» — η απώλεια αίματος, επιπλέον, προκάλεσε ένα είδος τρανς. Από αυτή την αφήγηση, οι Μάγια μπορούσαν να μιλούν με τους προγόνους τους.

Οι φιδοί Guerrera και Nenúfar πιστεύεται ότι προήλθαν από την επαφή με τους Teotihuacans. Ο Πολεμιστής θεωρούνταν ο προστάτης αυτών που πηγαίνουν σε μάχη. Το Φίδι της Νερού Λωτού συνδέεται με ήρεμα ύδατα, με φίδια που κολυμπούν στο βυθό και με υδρολίλιες που επιπλέουν στην επιφάνεια. Λίγα είναι γνωστά για τον συμβολισμό που φέρνουν αυτά τα δύο στοιχεία μαζί, πλην ότι το φυτό αυτό αντιπροσωπεύει τη διαίρεση ανάμεσα στον κόσμο των ζωντανών και τον κόσμο των νεκρών. Το γεγονός ότι οι Μάγια απεικόνισαν το φίδι δίπλα στη νερόλι, σημαίνει ότι πίστευαν ότι ήταν πολύ ισχυρό.

Στον κόσμο των Μάγια υπάρχουν εκατοντάδες μορφές που παραπέμπουν σε φίδια. Τα γλυπτά ακόμη λειτουργούσαν ως έμβλημα σημαντικών τοποθεσιών - όπως στο Βασίλειο Kan, το Βασίλειο του Όφι στην περιοχή El Mirador, Petén - αφού αντιπροσώπευε τον θεό Dzacab Bolon. Εμφανίζεται επίσης στα μακιοντικά σκεπάσματα, στοιχεία εξουσίας που βρίσκονται στα χέρια των μονάρχών πολλών στήλων και μνημείων της Τέταρτης Αρχαιότητάς.

Οι μορφές φιδιών απεικονίζονταν και σε κεραμικά σκεύη, ανάγλυφα και γλυπτά λαξευμένα σε πέτρα και σμιλευμένα σε γύψο στα κτίρια. Οι τελευταίες απεικονίσεις αυτού του ζώου έγιναν μέχρι την άφιξη των Ισπανών στις αμερικανικές χώρες.

Τα Μάγια σκεύη ή κύλινδροι συνιστούν ατελείωτη πηγή πληροφοριών για τον πολιτισμό τους. Είναι ένα προνομιούχο μέσο όπου κατάφεραν να εκφράσουν τη φαντασία τους με εξαιρετική δεξιοτεχνία: πληροφορούν για την ιστορία και τη ζωή της ελίτ, αλλά, πάνω απ' όλα, είναι ένα σημαντικό στοιχείο για την κατανόηση της μυθολογίας· τόσο οι εικόνες θεών όσο και οι μύθοι, συχνά συνοδευόμενοι από γλυφούς που δηλώνουν το όνομα του προσώπου ή του θεού, που ορίζει ποια δραστηριότητα αντιπροσωπεύουν. Μερικές φορές σε άλλα είδη επιγραφών εμφανίζονται σε Μάγια σκεύη, οι ονομαζόμενες αφιερώσεις, που ονομάζουν ποιος πλήρωσε τη δημιουργία του σκεύους, για ποιο σκοπό και, σε ορισμένες περιπτώσεις, το όνομα του συγγραφέα. Με αυτόν τον τρόπο γνωρίζουμε ποιο σχήμα χρησιμοποιήθηκε για τη διατήρηση ποιών υγρών· οι κοίλοι και κυλινδρικοί περιέκτες προορίζονταν να αποθηκεύουν ποτά μέσα για κατανάλωση κατά τη διάρκεια των γιορτών των προνομιούχων τάξεων—ιδιαίτερα σοκολάτα. Αυτά τα εξαιρετικά πολύτιμα δοχεία αντάλλαζαν μεταξύ τους για ναυλωτές ή δώρα.

Αν και είχαν ταφικό προέλευση, η συντριπτική πλειονότητα κατασκευάστηκε για χρήση κατά τη ζωή, αν και ήταν συνήθη για τα ίδια ή παρόμοια να μεταφέρονται σε τον τάφο για να συμπεριληφθούν στην προίκιά τους. Ήταν πάντα κομμάτια φτιαγμένα με μορφοποίηση, καθώς αυτή η κουλτούρα δεν γνώρισε τον τόρνο. Τα χρώματα που χρησιμοποιούνταν ήταν πάντα engobes, βασισμένα στον πηλό, και τα σκεύη ψήνονταν σε χαμηλή θερμοκρασία, περίπου 800°C.

Στην περίοδο της Αρχαίας Κλασικής, οι καλλιτέχνες δούλευαν ευκολότερα εξάγωντας και χαράζοντας τον ακορηγμένο ακόμα πηλό, ώστε μετά το κάψιμο να υπάρξει είδος κεραμικού αντίστοιχο με διακόσμηση τεχνικά παρόμοια με τα ανάγλυφα γλυπτών των μνημείων. Την εποχή εκείνη τα φιλοτεχνούσαν πολυχρωματικά, συνήθως με τον ίδιο τρόπο που βάφονταν οι τοίχοι, δηλαδή ψυχρά σε ασβεστοκονίαμα ή γύψο, καλύπτοντας το έργο σύμφωνα με μια διαδικασία που δεν φαίνεται να είναι αρχική από την περιοχή των Μάγια, αλλά μάλλον της Teotihuacan. Στην πρόσφατη Κλασική περίοδο, η διακόσμηση βαφόταν με engobes ή slips που εφαρμόζονταν πριν το ψήσιμο. Η παλέτα χρωμάτων αυτών των σκευών είναι πολύ ζωντανή και πολύχρωμη, ενώ άλλοι τύποι, τα λεγόμενα σκεύη τύπου Codex, εμφανίζουν απλές μαύρες γραμμές σε λευκό υπόβαθρο.

Σημειώσεις:
- Το αντικείμενο περιλαμβάνει πιστοποιητικό γνησιότητας.
- Το αντικείμενο περιλαμβάνει άδεια εισαγωγής στα ισπανικά.
- Ο πωλητής εγγυάται ότι απέκτησε το αντικείμενο σύμφωνα με όλους τους εθνικούς και διεθνείς νόμους σχετικούς με την κατοχή πολιτισμικής κληρονομιάς.