υπέροχη κεφαλή κηδείας - Achantis - Γκάνα (χωρίς τιμή ασφαλείας)





Προστασία Αγοραστή Catawiki
Η πληρωμή σας είναι ασφαλής μαζί μας μέχρι να παραλάβετε το αντικείμενό σας.Προβολή λεπτομερειών
Trustpilot 4.4 | 143216 κριτικών
Βαθμολογήθηκε με Άριστα στο Trustpilot.
Αναπαραγωγή από πηλό κεφαλής τεθνεώτων Ασαντί, Γκάνα, 2000–2010, σε καλή κατάσταση, διαστάσεις 26 cm ύψος, 16 cm πλάτος, 13 cm βάθος.
Περιγραφή από τον πωλητή
Τε headstone φέρελθη - Ashanti - Γκάνα
Στην Αφρική, η κολύμβηση είναι σχεδόν πάντα υπόθεση γυναικών, μερικές φορές επαγγελματίες ή σύζυγοι τεχνιτών σιδερά όπως στο Σουδάν. Η άργιλος που προέρχεται από το «κοιλιά της γης», η εργασία αυτής της ύλης από τις γυναίκες φέρει therefore μια ισχυρή συμβολική σημασία.
Οι ταφοποιήσεις Akan αποτελούν έναν από τους πυλώνες της πλούσιας πολιτιστικής κληρονομιάς αυτού του λαού. Οι προφορικές και γραπτές πηγές επιβεβαιώνουν τη σύνδεση αυτής της πρακτικής με τη μοναρχία, τουλάχιστον στους πιο αρχαίους χρόνους, πριν εξαπλωθεί προς τα μέσα του 19ου αιώνα.
Αυτές οι κεφαλές είναι στιλιζαρισμένες απεικονίσεις αποθανόντων, μοντελοποιημένες κατόπιση ύψος μετά τον θάνατο.
Ήταν προορισμένες να τοποθετούνται σε μια πλατφόρμα προστατευόμενη από ένα στέγαστρο από άχυρο, πάνω στον τάφο του εκλιπόντος. Το πορτραίτο που έχει πραγματωθεί εξασφαλίζει την παρουσία και τη συμμετοχή του αποθανόντος στις δικές του κηδείες.
Η καλλιτεχνική έκφραση απεικονίζει ένα πρόσωπο με τα μάτια σχεδόν κλειστά. Μόνο ένα λεπτό άνοιγμα αφήνει να διαπεράσει ένας ακόμη tenu σύνδεσμος ανάμεσα στον κόσμο των ζωντανών και των νεκρών.
Συνήθως εντοπίζονται ίχνη ζωγραφικής συνδεδεμένα με τις γραφικές κοπτικές παραδόσεις όπως οι ουλές.
Ο όρος Akan περιλαμβάνει διάφορες υπο-ομάδες, έτσι πολλαπλές στυλιστικές παραλλαγές συνυπάρχουν.
Τα κεραμικά μαύρου χρώματος συνήθως προέρχονται από τους Ashanti, οι οποίοι τα δίνουν αυτήν την απόχρωση μέσω της έκθεσης στο καπνό ή την εφαρμογή βερνίκι.
Στην περίπτωση τμημάτων με επίπεδη κεφαλή όπως αυτό που παρουσιάζεται εδώ, πρόκειται για τμήμα από τα “γυναικεία αγγεία της γραμμής” (Abusa Kuruwa). Μπορεί να δει κανείς, στη σελίδα 97 του βιβλίου “Γκάνα χθες και σήμερα”, μια φωτογραφία του 19ου αιώνα που απεικονίζει μια συσσώρευση αυτών των αγγείων, πολλές φορές πολύ μεγάλα, με 3 έως 6 κεφάλια από αυτά τα είδη γύρω από τον εξωτερικό περιβάλλον, και ένα μεγαλύτερο στο καπάκι.
Η φωτογραφία δεν σχολιάζεται αλλά, κατά άλλες πηγές, αυτά τα αγγεία Abusa Kuruwa θα χρησίμευαν ως αποθήκες για τα μαλλιά των αποθαμένων της γραμμής, φαινόμενα τοποθετημένα σε συσσώρευση σε εξωτερικό μέρος του χωριού.
Τε headstone φέρελθη - Ashanti - Γκάνα
Στην Αφρική, η κολύμβηση είναι σχεδόν πάντα υπόθεση γυναικών, μερικές φορές επαγγελματίες ή σύζυγοι τεχνιτών σιδερά όπως στο Σουδάν. Η άργιλος που προέρχεται από το «κοιλιά της γης», η εργασία αυτής της ύλης από τις γυναίκες φέρει therefore μια ισχυρή συμβολική σημασία.
Οι ταφοποιήσεις Akan αποτελούν έναν από τους πυλώνες της πλούσιας πολιτιστικής κληρονομιάς αυτού του λαού. Οι προφορικές και γραπτές πηγές επιβεβαιώνουν τη σύνδεση αυτής της πρακτικής με τη μοναρχία, τουλάχιστον στους πιο αρχαίους χρόνους, πριν εξαπλωθεί προς τα μέσα του 19ου αιώνα.
Αυτές οι κεφαλές είναι στιλιζαρισμένες απεικονίσεις αποθανόντων, μοντελοποιημένες κατόπιση ύψος μετά τον θάνατο.
Ήταν προορισμένες να τοποθετούνται σε μια πλατφόρμα προστατευόμενη από ένα στέγαστρο από άχυρο, πάνω στον τάφο του εκλιπόντος. Το πορτραίτο που έχει πραγματωθεί εξασφαλίζει την παρουσία και τη συμμετοχή του αποθανόντος στις δικές του κηδείες.
Η καλλιτεχνική έκφραση απεικονίζει ένα πρόσωπο με τα μάτια σχεδόν κλειστά. Μόνο ένα λεπτό άνοιγμα αφήνει να διαπεράσει ένας ακόμη tenu σύνδεσμος ανάμεσα στον κόσμο των ζωντανών και των νεκρών.
Συνήθως εντοπίζονται ίχνη ζωγραφικής συνδεδεμένα με τις γραφικές κοπτικές παραδόσεις όπως οι ουλές.
Ο όρος Akan περιλαμβάνει διάφορες υπο-ομάδες, έτσι πολλαπλές στυλιστικές παραλλαγές συνυπάρχουν.
Τα κεραμικά μαύρου χρώματος συνήθως προέρχονται από τους Ashanti, οι οποίοι τα δίνουν αυτήν την απόχρωση μέσω της έκθεσης στο καπνό ή την εφαρμογή βερνίκι.
Στην περίπτωση τμημάτων με επίπεδη κεφαλή όπως αυτό που παρουσιάζεται εδώ, πρόκειται για τμήμα από τα “γυναικεία αγγεία της γραμμής” (Abusa Kuruwa). Μπορεί να δει κανείς, στη σελίδα 97 του βιβλίου “Γκάνα χθες και σήμερα”, μια φωτογραφία του 19ου αιώνα που απεικονίζει μια συσσώρευση αυτών των αγγείων, πολλές φορές πολύ μεγάλα, με 3 έως 6 κεφάλια από αυτά τα είδη γύρω από τον εξωτερικό περιβάλλον, και ένα μεγαλύτερο στο καπάκι.
Η φωτογραφία δεν σχολιάζεται αλλά, κατά άλλες πηγές, αυτά τα αγγεία Abusa Kuruwa θα χρησίμευαν ως αποθήκες για τα μαλλιά των αποθαμένων της γραμμής, φαινόμενα τοποθετημένα σε συσσώρευση σε εξωτερικό μέρος του χωριού.

