Josep ESPELTA GRACIOT (1901 -1973) - Ο Χριστός Εσταυρωμένος - 65 εκ. - Ξύλο - 1940-1950

Josep ESPELTA GRACIOT (1901–1973) – Χριστός Κράζοντας, 1946 – Ψηφιδωτό σε βούρτσα πάνω σε σταυρό από καρυδιά – Υπογραμμισμένο και τεκμηριωμένο.

Σημαντικό Χριστός Κράζοντας εκτελεσμένος και υπογεγραμμένος από τον γλύπτη Josep ESPELTA GRACIOT (1901–1973), ημερομηνίας καταχώρησης το 1946, εξαιρετικό παράδειγμα της Καταλανικής θρησκευτικής εικαστικής της περιόδου αμέσως μετά τον Ισπανικό Εμφύλιο πόλεμο.

Το έργο έχει εκτελεστεί με τεχνική ξύλινης σκαλίδας από βούρτσα, υλικό ιδιαίτερα εκτιμημένο για την σκληρότητα, το λεπτό κόκκο και την ικανότητα να επιτρέπει σκαλισμό μεγάλης ακρίβειας. Ο Χριστός παρουσιάζεται πάνω σε έναν κομψό και λιτό σταυρό από καρυδιά, ο σκουρόχρωμος τόνος του δημιουργεί έντονο αντίθεση με τη θερμή και φυσική απόχρωση του αγάλματος.

Το τεμάχιο φέρει την υπογραφή και την ημερομηνία του ίδιου του καλλιτέχνη, που αναγράφεται ευκρινώς πάνω στο ένδυμα της αγνότητας:
«J. ESPELTA – 1946»

Μία ιδιαίτερα σημαντική συνθήκη για τη σωστή του προσδιορισμό, χρονολόγηση και αξία ως κομμάτι συλλογής.

Μια σπάνια ευκαιρία να αποκτήσει κάποιος ένα θρησκευτικό έργο υπογεγραμμένο και χρονολογημένο από τον Josep Espelta Graciot, που δημιουργήθηκε το 1946, σε πλήρη περίοδο ανασυγκρότησης της Καταλανικής θρησκευτικής εικαστικής μετά τον πόλεμο. Το σκαλισμένο βούτυρο (βούρτσα), ο σταυρός από καρυδιά, η εκφραστική ποιότητα του Χριστού και, ιδίως, η διατήρηση τεκμηρίωσης σχετικά με την αποκατάστασή του καθιστούν το σύνολο ένα έργο ξεχωριστού ενδιαφέροντος για συλλέκτες ισπανικής γλυπτικής, θρησκευτικής τέχνης και καταλανικής εικαστικής του 20ού αιώνα.

Σταυρός: περίπου 61 × 32 εκ
Χριστός: περίπου 37 × 25 εκ

Χριστός: σκαλισμένο ξύλο από βούρτσα.
Σταυρός: ξύλο από καρυδιά.

Η αντίθεση μεταξύ του σκουρόχρωμου καρυδιού του σταυρού και της θερμής απόχρωσης της βούρτσας προσδίδει στο σύνολο μια ιδιαίτερα κομψή παρουσία.

Επαγγελματική αποκατάσταση τεκμηριωμένη

Ένα ιδιαίτερα ενδιαφέρον στοιχείο αυτού του κομματιού είναι ότι διατηρεί την επαγγελματική τεχνική του φύλλα συντήρησης και αποκατάστασης, τα οποία θα παραδοθούν μαζί με το έργο.

Η τεκμηρίωση προσδιορίζει ρητά το σταυρωμένο ως έργο του Josep Espelta Graciot (1901–1973) και διευκρινίζει υλικά και διαστάσεις.

Πριν την επέμβαση, το γλυπτό παρουσίαζε συσσώρευση βρωμιάς, μερικές απώλειες στα δάχτυλα και τα χέρια βρισκόντουσαν εν μέρει αποδεσμευμένα.

Η ίδια η κάρτα αναφέρει, ωστόσο, ότι το ξύλο βρισκόταν γενικά καλά συντηρημένο και χωρίς επίθεση εντόμων ξυλοφάγων.

Η επέμβαση συντήρησης περιελάμβανε την κόλλα και στερέωση των δύο χεριών, τη σύνδεση του αγάλματος με τον σταυρό, τον καθαρισμό της επιφάνειας, τη λίπανση/προστασία του ξύλου και την εφαρμογή τελικού προστατευτικού στρώματος από ρητίνη λάκα. Ο σταυρός επίσης καθαρίστηκε και προστατεύτηκε.

Άρα, οι υπάρχουσες αποκαταστάσεις δεν κρύβονται, αλλά τεκμηριώνονται πλήρως, αποτελώντας μέρος της ιστορίας συντήρησης του έργου.

Αυτή τη στιγμή το κομμάτι παρουσιάζει μια εξαιρετική γενική παρουσία, διατηρώντας τα χαρακτηριστικά ενός θρησκευτικού γλυπτού περίπου 80 ετών.

Πέρα από τη θρησκευτική ή διακοσμητική του λειτουργία, αυτό το γλυπτό αποτελεί μια ενδιαφέρουσα μαρτυρία μιας συγκεκριμένης στιγμής στην ισπανική ιστορία της τέχνης.

Δημιουργημένο το 1946, με λίγα μόνο χρόνια μετά το τέλος του Ισπανικού Εμφυλίου, ανήκει στην περίοδο στην οποία γλύπτες και ανεικονιστές όπως ο Espelta συμμετείχαν ενεργά στην ανάκαμψη της θρησκευτικής γλυπτικής για ναες, παρεκκλήσια και προσκηνύματα.

Η αισθητική του συνδυάζει ρεαλισμό της ανατομικής δομής, πνευματικότητα και λιτότητα, χαρακτηριστικά αντιπροσωπευτικά ενός σημαντικού μέρους της καταλανικής εικαστικής του μεσαίου 20ού αιώνα.

Η σταύρωση διατηρεί επιπλέον το χαρακτηριστικό πλαίσιο ή τιτλίλο πάνω από το κεφάλι του Χριστού, με την παραδοσιακή επιγραφή που συνδέεται με τη Σταύρωση και αποδίδεται μέσω διαφόρων γραφών.

Αυτό το στοιχείο δίνει ακόμα μεγαλύτερη προσωπικότητα στο σύνολο και ενισχύει τον ιστορικό και θρησκευτικό του χαρακτήρα.

Πέρα από τη θρησκευτική ή διακοσμητική του λειτουργία, αυτό το γλυπτό αποτελεί μια ενδιαφέρουσα μαρτυρία μιας συγκεκριμένης στιγμής στην ισπανική ιστορία της τέχνης.

Δημιουργημένο το 1946, μόλις λίγα χρόνια μετά το τέλος του Ισπανικού Εμφύλιου, ανήκει στην περίοδο κατά την οποία γλύπτες και ανεικονιστές όπως ο Espelta συμμετείχαν ενεργά στην ανάκαμψη της θρησκευτικής γλυπτικής προορισμένης για εκκλησίες, παρεκκλήσια και ιερές τοποθεσίες.

Η αισθητική του συνδυάζει ρεαλισμό της ανατομίας, πνευματικότητα και λιτότητα, χαρακτηριστικά αντιπροσωπευτικά ενός σημαντικού μέρους της καταλανικής εικαστικής του μεσαίου 20ού αιώνα.

Καλή γενική κατάσταση λαμβάνοντας υπόψη την αρχαιότητα του έργου.

Περιγράφει φυσιολογικές ενδείξεις σχετικές με το πέρασμα του χρόνου και τη χρήση του αρχικού ως ιερής αντικείμενο.

Παρατηρούνται παλιές μερικές απώλειες σε ορισμένα δάχτυλα των χεριών και αποκαταστάσεις στη σύνδεση των βραχιόνων, όλες καταγραμμένες στην επαγγελματική τεκμηρίωση που συνοδεύει το έργο.

Το ξύλο παρουσιάζει ελκυστική απόχρωση και πατινάτα, διατηρώντας πλήρως ορατά πολλά στοιχεία της σκαλιστής τεχνικής.

Συνιστάται να εξετάζονται προσεκτικά οι φωτογραφίες, οι οποίες αποτελούν βασικό μέρος της περιγραφής της κατάστασης συντήρησης.

O Josep Espelta Graciot (1901–1973) ήταν Καταλανός γλύπτης και εικονογράφος, ειδικά αναγνωρισμένος για τη θρησκευτική γλυπτική του κατά τις εποχές μετά τον ισπανικό πόλεμο.

Η πορεία του συνδέεται στενά με τη συνθετική διαδικασία ανάκτησης και ανακατασκευής της θρησκευτικής κληρονομιάς που αναπτύχθηκε κατά τα έτη 40 και 50, όταν πολλοί ναοί και ιερές τοποθεσίες έπρεπε να επαναφέρουν εικόνες που είχαν εξαφανιστεί ή καταστραφεί κατά τη διάρκεια της σύγκρουσης.

Ο Espelta δημιούργησε πολυάριθμες θρησκευτικές εικόνες για ναούς και ιερές τοποθεσίες, καθιστώντας τον ένα από τα ονόματα που συνδέθηκαν με τον εκσυγχρονισμό της καταλανικής εικαστικής θρησκευτικής τέχνης του 20ού αιώνα.

Η ημερομηνία αυτού του Χριστού, 1946, είναι γι’ αυτό λόγο ιδιαίτερα σημαντική: ανήκει εξ ολοκλήρου σε αυτήν την πρώτη φάση της μεταπολεμικής θρησκευτικής ανακατασκευής και είναι σχεδόν σύγχρονη με ορισμένες από τις πιο γνωστές θρησκευτικές επεμβάσεις που πραγματοποίησε ο Espelta εκείνα τα χρόνια.