[Incunable] - Alberto Magno - Summa de Creaturis - 1498

ΑΓΓΕΛΟΙ, ΔΑΙΜΟΝΕΣ ΚΑΙ ΠΙΘΑΝΟΙ ΚΟΣΜΟΙ - SUMMA DE CREATURIS : ΤΟ ΜΥΣΤΗΡΙΟ ΤΗΣ ΔΗΜΙΟΥΡΓΙΑΣ:
Σπουδαία μαρτυρία για τη κοσμολογική και ανθρωπολογική σκέψη του Μεσαίωνα, αυτή η εξαιρετικά σπάνια πρώτη έκδοση της Summa de Creaturis του Αλμπέρτου μαθηματικού αποτελεί έναν από τους πιο φιλόδοξους πειραματισμούς αποκατάστασης της φιλοσοφίας Αριστοτέλη με τη χριστιανική θεολογία. Εκδόθηκε στη Βενετία το 1498 για τον Αντρέα Τορσεάνι ντα Ασόλα, μέλλον πεθερό του Άλντο Μανουζίο και κύριος πρωταγωνιστής της βενετσιάνικης τυπογραφίας, το έργο προσεγγίζει τα μεγάλα ερωτήματα της δημιουργίας, της δομής του σύμπαντος, της φύσης των αγγέλων και της ουσίας του ανθρώπου. Μέσω μιας εντυπωσιακής κατασκευής-σύνθεσης, ο Αλμπέρτος Μαύνος αναλύει ύλη, χρόνο, ουράνια κίνηση, τις ικανότητες της ψυχής, τις αισθήσεις, τα όνειρα, τη νόηση και τη βούληση, θέτοντας ερωτήματα ακόμα και για την ύπαρξη άλλων κόσμων. Πρόκειται για ένα από τα πιο μαγευτικά μνημεία της σχολαστικής γνώσης, τυπωμένο στα τελευταία χρόνια του Τετράβιου, όταν η τυπογραφική επανάσταση άρχισε να μεταμορφώνει την κυκλοφορία των ιδεών στην Ευρώπη.
ΑΛΑΚΤΙΚΗ ΑΞΙΑ ΑΓΟΡΑΣ
Τα incunabula του Αλμπέρτου Μαύνου κατέχουν εξέχουσα θέση στην παγκόσμια αγορά αρχαίων βιβλίων. Οι πρώτες εκδόσεις των βενετσιάνικων έργων του φιλοσοφικού και θεολογικού χαρακτήρα, κυρίως όταν τυπώνονται από διακεκριμένες οίκίες όπως εκείνη του Αντρέα Τορσεάνι, μπορούν να φτάσουν σε τιμές μεταξύ 8.000 και 20.000 ευρώ, με υψηλότερα αποτελέσματα για αντίτυπα πλήρη, καλά διατηρημένα και με σημαντικές προελεύσεις. Η απουσία του πρώτου τόμου και οι δομικές συνθήκες του αντίτυπου επηρεάζουν την εκτίμηση, αλλά η σπανιότητα της πρώτης έκδοσης της Summa de creaturis διατηρεί υψηλό το ενδιαφέρον συλλεκτών και ακαδημαϊκών. Εκτιμώμενο εύρος: 4.000-9.000 ευρώ.

ΦΥΣΙΚΗ ΠΕΡΙΓΡΑΦΗ ΚΑΙ ΚΑΤΑΣΤΑΣΗ
In-folio (mm 302 x 200). Δύο τμήματα σε έναν τόμο. Κείμενο σε γοτθικό χαρακτήρα διατεταγμένο σε δύο στήλες. Πολλά περιθώρια χειρός αρχαίου ανάμεσα στο πρώτο και το δεύτερο μέρος. Αφιχτικά ίχνη του χρόνου στις πρώτες δύο σελίδες. Τελικό φάκτλιο με μια αχνή κηλίδα. Δέσιμο αντίστοιχο της εποχής σε περγαμβάνα ευέλικτη με τίτλο καλόγραφος στο οπίσθιο μέρος, με ελλείψεις και φθορές. Παρότι υπάρχουν ελαττώματα, το αντίτυπο παρουσιάζεται εσωτερικά πολύ φρέσκο και γνήσιο, διατηρώντας αξιοσημείωτη ιστορική και τεκμηριωτική γοητεία. Σελίδες 195, [1]. Απουσιάζει το πρώτο φάκτλιο δύο σελίδων που περιείχε τον πρόφαλλο και τον Πίνακα των άρθρων· παρόν το τελευταίο λευκό φύλλο. Στα αρχαία βιβλία, με μακρά ιστορία πολλών αιώνων, μπορεί να υπάρχουν ορισμένες ατέλειες, όχι πάντοτε εμφανείς στην περιγραφή.

ΠΛΗΡΗΣ ΤΙΤΛΟΣ ΚΑΙ ΣΥΓΓΡΑΦΕΑΣ
Πρώτη[-δεύτερη] παράρτημα της Summe Alberti Magni de quatuor coequeuis μαζί με τη δεύτερη, που αφορά τον άνθρωπο.
Βενετία, εκτύπωση υπό τον Κύριο Andream Torresani de Asula, τέχνη βέβαια Simonis de Luere, 1498.
Albertus Magnus (περ. 1200-1280)

ΣΥΝΟΛΙΚΟΣ ΠΛΑΝΗΤΑΣ ΚΑΙ ΣΗΜΑΣΙΑ
Η Summa de Creaturis συνιστά ένα από τα σημαντικότερα έργα ολόκληρης της φιλοσοφικής παραγωγής του Αλμπέρτου Μάγκνου και αντιπροσωπεύει ένα από τα ύψη της σχολαστικής Σκοτούλα του XIII αιώνα. Ο συγγραφέας αντιμετωπίζει το βασικό πρόβλημα της προέλευσης και της δομής του δημιουργημένου κόσμου, αναπτύσσοντας μια monumental σύνθεση ανάμεσα στην Αριστοτελική μεταφυσική, την νεοπλατονική παράδοση και τη χριστιανική θεολογία.

Η πρώτη μερία, αφιερωμένη στους λεγόμενους quatuor coaequaevia, εξετάζει τις πραγματικότητες που δημιουργήθηκαν ταυτόχρονα με την έναρξη του χρόνου: ο αγγελικός κόσμος, η ύλη ή προϋπόσταση, ο Ουρανός και ο ίδιος ο Χρόνος. Ο Αλμπέρτος ερευνά την αιτιότητα, τη κίνηση των σφαιρών του ουρανού, την ιεραρχία των αγγέλων και τις βασικές αρχές της κοσμικής τάξης.

Η δεύτερη μερία, De homine, αποτελεί μια από τις πιο φιλόξενες αναλύσεις της ανθρώπινης φύσης του Μεσαίωνα. Εξετάζονται οι σχέσεις ψυχής και σώματος, αισθήσεις, μνήμη, φαντασία, όνειρα, παθήσεις, νοημοσύνη και η ελεύθερη βούληση. Ιδιαίτερα γοητευτικές είναι οι σκέψεις για τη γνώση του ανθρώπου και τη θεωρητικά πιθανή ύπαρξη άλλων κόσμων, θέμα που προμηνύει ερωτήματα που θα επανέλθουν σε μεταγενέστερους αιώνες.

Το έργο αντιπροσωπεύει ένα κρίσιμο σημείο στην ανάπτυξη της ευρωπαϊκής φυσικής φιλοσοφίας και τεκμηριώνει την προσπάθεια της μεσαιωνικής περιόδου να οικοδομήσει μια ενιαία θεώρηση της πραγματικότητας, όπου κοσμολογία, ανθρωπολογία και θεολογία ενοποιούνται σε ένα ενιαίο σύστημα.

ΒΙΟΓΡΑΦΙΑ ΤΟΥ ΣΥΓΓΡΑΦΕΑ
Ο Αλμπέρτος Μάγνος γεννήθηκε πιθανόν στο Λάυνγκεν, Βαυαρία, περίπου κατά το 1200 και πέθανε στη Κολωνία το 1280. Δομενικανός, θεολόγος, φιλόσοφος, επιστήμονας και δάσκαλος του Θωμά Ακινάτης, υπήρξε μια από τις πιο επιδραστικές μορφές της Λατινικής Μεσαίων. Η απεριόριστη γκάμα ενδιαφερόντων του του χάρισε τον τίτλο του Doctor Universalis. Σχολίασε τον Αριστοτέλη με συστηματικό τρόπο και συνέβαλε αποφασιστικά στην εισαγωγή της Αριστοτελικής σκέψης στα ακαδημαϊκά ιδρύματα της Ευρώπης. Αγιοποιήθηκε το 1931 και κηρύχθηκε Διδάκτορας της Εκκλησίας, θεωρείται εκ των ιδρυτών της επιστημονικής παράδοσης του Μεσαίωνα.

ΤΥΠΟΓΡΑΦΙΚΗ Ιστορία και Κύκλο
Αυτή η έκδοση του 1498 αποτελεί την πρώτη και μοναδική incunabula της Summa de creaturis. Τυπώθηκε στη Βενετία για τον Αντρέα Τορσεάνι ντα Ασόλα, ένας από τους σημαντικότερους εκδότες και επιχειρηματίες βιβλίου της εποχής. Ο Τορσεάνι είχε εξαγοράσει το εργαστήριο του Νικολά Τζένσον και είχε μετατρέψει την επιχείρησή του σε ένα από τα μεγαλύτερα κέντρα τυπογραφίας στην Ευρώπη. Λίγα χρόνια αργότερα θα εισέλθει σταθερά στην ιστορία της εκτύπωσης μέσω της συνεργασίας και του οικογενειακού δεσμού με τον Αλντο Μανουζίο.

Η εκτύπωση αποτελείται από τον Simone Bevilacqua, γνωστός ως Simon de Luere, τυπογράφος στην Βενετία των τελών του Τ τετρακοσίων. Η έκδοση εντάσσεται στο ευρύ πρόγραμμα γλωσσικής παροχής βενετσιάνικης παραγωγής με σκοπό τη διάδοση των μεγάλων έργων της σχολαστικής φιλοσοφίας σε πανεπιστήμια, μοναστικά ιδρύματα και εκκλησιαστικά βιβλιοθήκες.

Η σπανιότητα της παρούσας έκδοσης επιβεβαιώνεται από την παρουσία της στα κύρια διεθνή περιγραφικά καταλόγια incunabula και από τη σχετική σπανιότητα αντιτύπων που διατηρούνται σε δημόσιες βιβλιοθήκες.

ΒΙΒΛΙΟΓΡΑΦΙΑ ΚΑΙ ΑΝΑΦΟΡΕΣ
ISTC ia00334000.
GW 779.
IGI 238.
Goff A-334.
Hain *569.
BMC V, σ. 574.
Polain, Catalogue des livres imprimés au XVe siècle des bibliothèques de Belgique, voci Albertus Magnus.
Bod-inc A-141.
OCLC / WorldCat, καταγραφές της Summa de creaturis, Venezia 1498.
ICCU / OPAC SBN, καταστάσεις των ιταλικών αντιτύπων.
Thorndike, A History of Magic and Experimental Science, τόμ. II, σελ. 517-592.
Weisheipl, Albertus Magnus and the Sciences.
Mandonnet, Siger de Brabant et l'Averroïsme latin.
Étienne Gilson, La philosophie au Moyen Âge.
Friedberg, Die Theologie des Albertus Magnus.

GENRE
Κοσμολογία – Φιλοσοφική Ανθρωπολογία – Λατινικός Αριστοτελισμός – Βενετσιάνικα incunabula.