Ιπποκεφαλικός τριπρόσωπος Βάτζρα Πούμπα πελέκι γουδιού - Χαλκός, Σίδερο - 1950-1960 - Θιβετιανικός Βουδισμός





26 € | ||
|---|---|---|
23 € | ||
16 € | ||
Προστασία Αγοραστή Catawiki
Η πληρωμή σας είναι ασφαλής μαζί μας μέχρι να παραλάβετε το αντικείμενό σας.Προβολή λεπτομερειών
Trustpilot 4.4 | 144058 κριτικών
Βαθμολογήθηκε με Άριστα στο Trustpilot.
Ένα δόρυ με κεφάλι αλόγου από χαλκό και σίδηρο, τριπλό πρόσωπο Vajra Puba από το Νεπάλ, χρονολογείται γύρω στο 1950–1960, βουδιστικό κινέζικο αγαλματίδιο με τον τίτλο Horse-headed three-faced Vajra Puba pestle.
Περιγραφή από τον πωλητή
Αυτό το προϊόν είναι ένα θιβετιανό βουδιστικό ρομφαίο-βάρρα με κεφαλή αλόγου (Phurba/Kila), φτιαγμένο από δίχρωμο χαλκό και σίδηρο. Το ραβδί αποτελείται από τρία τμήματα: το χέρι-κέλυφος από ορείχαλκο της Χάιαγρίβα χτίζεται στην κορυφή, με το κεφάλι υψωμένο και φυσητό, που αποτελεί τον κύκλο διδασκαλίας της Γκουανυίν Μποντισάτβα. Το κεφάλι αλόγου συνδέεται με το κόκκινο μπρούντζινο κεφάλι του Βάτζρα με τρία πρόσωπα και έξι χέρια, με τρία ανοιχτά μάτια μπροστά, τα νύχια εκτεθειμένα, περικυκλωμένο από πέντε κρανιακών κορόνων (Kapala), σκουλαρίκια και κρεμαστά, και το κύριο εικονίζεται ο Βάτζρα. Kilaya), τα τρία πλευρά αντιπροσωπεύουν αντίστοιχα τα τρία κράτη καλοσύνης, οργής και ασχήμιας, συμβολίζοντας την εξάλειψη των τριών δηλητηρίων της απληστίας, του θυμού και της άγνοιας. Ο πλεκτός κόμπος στο βάρρα εναλλάσσεται με τους ανέβοντες κόλπους του ρόδου, και ο πλεκτός κόμπος αντιπροσωπεύει τη δέσμευση της βάρρα, ενώ οι κόλποι του λωτού αντιπροσωπεύουν την κενότητα. Το κάτω μέρος αποτελείται από χαλκό Makara που κρατά ένα ραβδί-κοπίδι στο στόμα του, και το σώμα του δράκοντα με τις κλίμακες στριφογυρίζει κατά μήκος του τριγωνικού σιδερένιου λεπίδι. Η λάμα του ραβδιού είναι τριών κοπών μεταλλική αιχμηρή άκρη από σίδερο.
Αυτό το προϊόν είναι ένα θιβετιανό βουδιστικό ρομφαίο-βάρρα με κεφαλή αλόγου (Phurba/Kila), φτιαγμένο από δίχρωμο χαλκό και σίδηρο. Το ραβδί αποτελείται από τρία τμήματα: το χέρι-κέλυφος από ορείχαλκο της Χάιαγρίβα χτίζεται στην κορυφή, με το κεφάλι υψωμένο και φυσητό, που αποτελεί τον κύκλο διδασκαλίας της Γκουανυίν Μποντισάτβα. Το κεφάλι αλόγου συνδέεται με το κόκκινο μπρούντζινο κεφάλι του Βάτζρα με τρία πρόσωπα και έξι χέρια, με τρία ανοιχτά μάτια μπροστά, τα νύχια εκτεθειμένα, περικυκλωμένο από πέντε κρανιακών κορόνων (Kapala), σκουλαρίκια και κρεμαστά, και το κύριο εικονίζεται ο Βάτζρα. Kilaya), τα τρία πλευρά αντιπροσωπεύουν αντίστοιχα τα τρία κράτη καλοσύνης, οργής και ασχήμιας, συμβολίζοντας την εξάλειψη των τριών δηλητηρίων της απληστίας, του θυμού και της άγνοιας. Ο πλεκτός κόμπος στο βάρρα εναλλάσσεται με τους ανέβοντες κόλπους του ρόδου, και ο πλεκτός κόμπος αντιπροσωπεύει τη δέσμευση της βάρρα, ενώ οι κόλποι του λωτού αντιπροσωπεύουν την κενότητα. Το κάτω μέρος αποτελείται από χαλκό Makara που κρατά ένα ραβδί-κοπίδι στο στόμα του, και το σώμα του δράκοντα με τις κλίμακες στριφογυρίζει κατά μήκος του τριγωνικού σιδερένιου λεπίδι. Η λάμα του ραβδιού είναι τριών κοπών μεταλλική αιχμηρή άκρη από σίδερο.

