AA.VV. - Missale Romanum - 1843






Ειδική στα παλιά βιβλία με εστίαση σε θεολογικές διαμάχες από το 1999.
2 € | ||
|---|---|---|
1 € |
Προστασία Αγοραστή Catawiki
Η πληρωμή σας είναι ασφαλής μαζί μας μέχρι να παραλάβετε το αντικείμενό σας.Προβολή λεπτομερειών
Trustpilot 4.4 | 144916 κριτικών
Βαθμολογήθηκε με Άριστα στο Trustpilot.
Το Missale Romanum είναι ένα εικονογραφημένο λειτουργικό βιβλίο στα λατινικά των AA.VV., που εκδόθηκε στη Βιέννη το 1843 και είναι δεμένο με δέρμα.
Περιγραφή από τον πωλητή
ΤΟ Μεγάλο ΜΕΣΑΛΙΟ ΤΩΝ ΜΑΚΚΑΡΑΝΩΝ ΑΝΑΡΤΙΚΩΝ – ΒΙΕΝΝΗ, ΕΝΑΝΣΤΟ ΤΟ ΟΝΟΜΑΤΕΥΜΕΝΑ ΕΝΑΝ ΘΕΑΤΡΟ ΑΠΟ ΡΟΖ ΚΑΙ ΜΑΥΡΟ
Επιβλημένο μοναστικό μεσάλε του 19ου αιώνα, δημοσιευμένο στη Βιέννη το 1843 από τον φημισμένο εκδοτικό οίκο της Congregazione dei Mechitaristi. Μια σημαντική μαρτυρία της λατρευτικής παράδοσης της μοναστικής αββάειας Einsiedeln στην Ελβετία, σύμφωνα με τις διατάξεις των Ποντίφικων Κλημεντίου XII και Βενέδικτου XIV.
Μagnifica εντύπωση σε δύο χρώματα, κόκκινο και μαύρο, πλουτισμένη από ένα εικονογραφημένο εξώφυλλο και από μια κοστογραφική εικονογράφηση στο τίτλο. Διατηρεί τον αρχικό δερμάτινο δέσιμο με χρυσές διακοσμήσεις, πλευρικό δείκτη με λωρίδες και επτά ράβδους μαρκαδόρων σε κορδέλα για τη λατρευτική χρήση. Ένα συναρπαστικό ντοκουμέντο της μοναχικής πνευματικότητας των Βενεδικτίνων και της τύπωσης θρησκευτικής τέχνης της Αυστροουγγαρίας.
ΑΦΙΕΡΩΜΑ
Ο Μισάλε Ρωμανο-Μοναστικό-Βενεδικτίνου προς τον κανόνα του Einsidlensis Breviarii, δημοσιευμένος στη Βιέννη το 1843 από τη Congregazione dei Mechitaristi, αποτελεί ένα μεγαλοπρεπές λατρευτικό βιβλίο προορισμένο για τον εορτασμό της Θ. Λειτουργίας σύμφωνα με την μοναστική βενεδικτινική παράδοση. Το έργο ακολουθεί τη διάταξη του Breviarium Einsiedeln, ενός από τους σημαντικότερους πνευματικούς κέντρους της Βενεδικτινικής στην Ελβετία, και προβάλλει την εξουσία των Ποντίφικων Κλημεντίου XII και Βενέδικτου XIV. Το μεσάλ προλαμβάνει τα κείμενα, τις προσευχές, τους ρητορείες και τις τύπους που χρειάζονται για τον εορτασμό της Ευχαριστίας, σύμφωνα με το ημερολόγιο και τις χρήσεις της δικής Τacon της μοναστικής παράδοσης. Ιδιαίτερα εντυπωσιακή είναι η λατρευτική εκτύπωση σε κόκκινο και μαύρο, χαρακτηριστικό μεγάλων εκκλησιαστικών βιβλίων, όπου οι τελετουργικές διευκρινίσεις διακρίνονται οπτικά από τα κείμενα που προορίζονται για την ανάδειξη. Η ύπαρξη ενός εικονογραφημένου εξωφύλλου, μιας κοστογραφικής αγιογραφίας, των πλευρικών λιστών αναζήτησης και των επτά κορδελιών μαρκαδούν την πρακτική προορισμό του τόμου για καθημερινό εορτασμό των θρησκευτικών λειτουργιών.
ΓΙΑΤΙ ΝΑ ΑΓΟΡΑΣΕΙΣ
Ένα ενδιαφέρον παράδειγμα ευρωπαϊκής λατρευτικής εκτύπωσης του 19ου αιώνα, ιδιαίτερα κατάλληλο για συλλέκτες θρησκευτικών βιβλίων, ιστορίας βενεδικτίνων, μοναστικής τυπογραφίας και αρχαίων εκκλησιαστικών βιβλιών. Η εργασία διακρίνεται για το μικρό φορμά (στο μικρό φολιό), την εκτύπωση σε δύο χρώματα, το εικονογραφημένο εξώφυλλο και την ύπαρξη αρχικού δερμάτινου δεσίματος διακοσμημένου με χρυσό. Οι πλευρικοί δείκτες και οι επτά αρχικοί κορδόνια-σημειώσεις προσφέρουν έντονα καινοτόμα στοιχεία συνδεόμενα άμεσα με τη χρήση του βιβλίου κατά τη διάρκεια των τελετών. Η βενεδικτιανή εκτύπωση της Βιέννης επιπλέον προσδίδει στη έκδοση ένα συγκεκριμένο ιστορικό και τυπογραφικό ενδιαφέρον, τεκμηριώνοντας τη δραστηριότητα μίας εκ των σημαντικότερων εκδοτικών θρησκευτικών ιδρυμάτων εντός της Αυστροουγγαρίας. Ένα τεύχος που διατηρεί τη γοητεία των μεγάλων μεσαλών λειτουργών, παρότι οι δομικές συνθήκες του συνδετικού δέσματος απαιτούν προσοχή.
ΑΞΙΑ ΑΓΟΡΑΣ
Η ενδεικτική εμπορική αξία αυτής της βέννιας έκδοσης του 1843 εκτιμάται μεταξύ 350 και 550 ευρώ ανά αντίτυπο σε άθικτη και σε καλές συντηρητικές συνθήκες. Το μεγαλοπρεπές φορμά, η εκτύπωση σε κόκκινο και μαύρο, οι χαρακτικές και το αρχικό δέσιμο σε χρυσό συνιστούν τα κύρια στοιχεία οικονομικού ενδιαφέροντος συλλογής. Η αγορά-στόχος περιλαμβάνει συλλέκτες λατρευτικής τέχνης, ιστορίας μοναρχικών ταγμάτων και εκκλησιαστικών βιβλίων του 19ου αιώνα. Οι αξιολογήσεις είναι ενδεικτικές και εξαρτώνται από το πλήρες περιεχόμενο, τη σταθερότητα της κατασκευής και την πιθανή ανάγκη συντήρησης.
ΦΥΣΙΚΗ ΠΕΡΙΓΡΑΦΗ ΚΑΙ ΚΑΤΑΣΤΑΣΗ
Δέσιμο πλήρους δέρματος της εποχής με διακοσμήσεις βαμμένες σε χρυσό. Διατηρεί πλευρικό δείκτη με λωρίδες και επτά κορδόνια-σημειώσεις. Κείμενο στα λατινικά τυπωμένο σε κόκκινο και μαύρο, με εικονογραφημένο εξώφυλλο και κοστογραφικό σχέδιο στη σελίδα τίτλου, ενδεικτικά φθοράς. Μερικές σελίδες αποκολλημένες και επουλωμένες. Σε παλιά βιβλία με πολυχιλιετή ιστορία, μπορεί να υπάρχουν ορισμένες ατέλειες, όχι πάντα εμφανείς στην περιγραφή. Αυτή η καταχώριση περιλαμβάνει οπτικές ΑΙ. Ανατρέξτε στις αρχικές φωτογραφίες για να ελέγξετε την πραγματική κατάσταση του αντικειμένου. Οι εικόνες είναι αναπόσπαστο μέρος της περιγραφής. Σελίδες: (2); 34; 588; 94; 96; 8nn; (2).
ΠΛΗΡΕΣ ΤΙΤΛΟΣ ΚΑΙ ΣΥΓΓΡΑΦΕΑΣ
Missale Romano-Monastico-Benedictinum ad normam Breviarii Einsidlensis, auctoritate Clementis XII et Benedicti XIV editum.
Vindobonae, Typis Congregationis Mechitaristicae, 1843.
AA.VV.
ΚΟΝΤΕΚΣΤ ΚΑΙ ΣΗΜΑΣΙΑ
Το μοναστικό βενεδικτίνικο μεσάλ αποτελεί ένα από τα σημαντικότερα εκφραστικά στοιχεία της Δυτικής λατρευτικής παράδοσης, που εξελίχθηκε μέσα από αιώνες κοινοβιακής ζωής, προσευχής και ευχαριστιακής εορτής. Μετά τη Διάσκεψη του Τρεντ, η Καθολική Εκκλησία προώθησε μια σταδιακή ομογενοποίηση των κειμένων της λατρείας, διατηρώντας ταυτόχρονα ιδιαίτερες παραδόσεις και συνήθειες συγκεκριμένων τάξεων θρησκευτικών. Οι βενεδικτίνικοί κοινότητες διατήρησαν ιδιαιτερότητες συνδεδεμένες με το μοναστικό ημερολόγιο, την αγιοποίηση των αγίων της Τάξης και την πειθαρχία των εορτασμών. Σ’ αυτό το πλαίσιο αποκτά ιδιαίτερη σημασία η αββάεια Einsiedeln, ιδρυθείσα τον 10ο αιώνα και μια από τους κορυφαίους πνευματικούς και προσκυνηματικούς κέντρους της Ελβετίας. Η αναφορά στην εξουσία των Κλημεντίου XII και Βενέδικτου XIV εντάσσει το κείμενο στην παράδοση των λατρευτικών ρυθμίσεων του 18ου αιώνα, οι οποίες αργότερα αναπαράχθηκαν και χρησιμοποιήθηκαν στον επόμενο αιώνα. Η βενιέδιαση της Βιέννης του 1843 μαρτυρεί την επιμονή της λατινικής λατρευτικής κουλτούρας στην ευρωπαϊκή Απωανατολή του 19ου αιώνα και τη σημασία της θρησκευτικής εκτύπωσης ως μέσου μετάδοσης και διατήρησης των τελετών.
ΣΤΙΓΜΑ ΓΕΝΕΑΛΟΓΙΑΣ ΤΟΥ ΣΥΓΓΡΑΦΕΑ
Το Missale Romano-Monastico-Benedictinum δεν αποδίδεται σε ατομικό συγγραφέα, αλλά αποτελεί τυπογραφική σύνθεση ινστιτούτου που προέρχεται από την παράδοση της Καθολικής Εκκλησίας και της Βενεδικτινικής Τάξης.Η πολιτιστική του ταυτότητα συνδέεται στενά με την αββάεια Einsiedeln, ένα φημισμένο μοναστήρι στην Ελβετία που ιδρύθηκε το 934 και αφιερώθηκε στην Παναγία. Διαχρονικά, η Einsiedeln εξελίχθηκε σε κέντρο θρησκευτικής ζωής, μόρφωση, ιερή μουσική και βιβλιογραφική παραγωγή. Οι Ποντίφικοι Κλημεντίου XII (1730–1740) και Βενέδικτος XIV (1740–1758), που αναφέρονται στον τίτλο, συνιστούν σημαντικές αναφορές στην εξέλιξη της εκκλησιαστικής πρακτικής του 18ου αιώνα. Η Congregazione dei Mechitaristi, υπεύθυνη για τη βενιέδια-βιέννη εκτύπωση, είναι αντίστοιχα μια Αρμένικη Καθολική μοναστική κοινότητα που ίδρυσε ο Mechitar από Sebaste (1676–1749), διακριθείσα για τη διανοητική, γλωσσική και τυπογραφική της δραστηριότητα. Η συνάντηση της μοναστικής λατρευτικής παράδοσης των Βενεδικτίνων με τη δραστηριότητα των Mechitaristi αποτελεί έναν από τους πολιτισμικά πλέον ενδιαφέροντες άξονες αυτής της έκδοσης.
ΙΣΤΟΡΙΑ ΤΥΠΟΓΡΑΦΙΑΣ ΚΑΙ ΚΥΚΛΟΦΟΡΙΑ
Η έκδοση του 1843 πραγματοποιήθηκε στη Βιέννη από τον εκδοτικό οίκο της Congregazione dei Mechitaristi, μια αρμενική θρησκευτική κοινότητα που ανέπτυξε σημαντική εκδοτική δραστηριότητα για τη Σουρή Αυστροουγαρία. Η εκτύπωση του μεσάλ ανήκει σε μια βενεδικτιανή παράδοση ήδη τεκμηριωμένη σε παλαιότερες εκδόσεις του 18ου αιώνα, μεταξύ των Einsiedeln του 1759 και 1780. Δεν πρόκειται συνεπώς για την πρώτη πλήρη έκδοση του κειμένου, αλλά για μία μεταγενέστερη εκτύπωση του 19ου αιώνα. Ιδιαίτερα σημαντική είναι η συντακτική δημιουργία σε κόκκινο και μαύρο, που επιτυγχάνεται με μια διαδικασία δύο χρωμάτων και προορίζεται να διακρίνει τις ρητορικές πράξεις από τις προσευχές. Το εικονογραφημένο εξώφυλλο, η κοστογραφική αγιογραφία και η χρυσή δέσιμο υποδηλώνουν τη φροντίδα που δόθηκε στα βιβλία προορισμένα για θρησκευτικές τελετές. Η παρουσία των λιστών και των επτά κορδονιών-κορδονιών αντανακλά ένα σχεδιασμό που διευκολύνει τη μελέτη των διαφόρων τμημάτων κατά τη Θεία Λειτουργία. Δεν υπάρχουν διαθέσιμα σαφή στοιχεία για την αρχική έκδοση της βέννιας του 1843.
ΒΙΒΛΙΟΓΡΑΦΙΑ ΚΑΙ ΑΝΑΦΟΡΕΣ
Missale Romano-Monastico-Benedictinum ad normam Breviarii Einsidlensis, Vienna, Congregationis Mechitaristarice, 1843, μικρό φολιο, XXXIV, 588, XCIV, 96 σελίδες και 4 κάρτες μη αριθμημένες, με εξώφυλλο εικονογραφημένο και κοστογραφική εικονογράφηση. Η έκδοση του 1843 τεκμηριώνεται σε μοναστικές βιβλιογραφικές συλλογές της αυστριακής περιοχής, μεταξύ των οποίων ο κατάλογος της βιβλιοθήκης της αββάειας Altenburg. Για τη βιογραφία της ιστορίας προηγούμενης έκδοσης βλέπε τις εκδόσεις του Missale Romano-Monastico-Benedictinum που δημοσιεύθηκαν στο Einsiedeln τον 18ο αιώνα, ιδιαίτερα αυτές των 1759 και 1780. Το έργο εντάσσεται στη βιβλιογραφία της βενεδικτινικής λατρείας, της λατινικής εκτύπωσης στη Βιέννη και της τυπογραφικής παράδοσης της Congregation dei Mechitaristi.
Ιστορία πωλητή
ΤΟ Μεγάλο ΜΕΣΑΛΙΟ ΤΩΝ ΜΑΚΚΑΡΑΝΩΝ ΑΝΑΡΤΙΚΩΝ – ΒΙΕΝΝΗ, ΕΝΑΝΣΤΟ ΤΟ ΟΝΟΜΑΤΕΥΜΕΝΑ ΕΝΑΝ ΘΕΑΤΡΟ ΑΠΟ ΡΟΖ ΚΑΙ ΜΑΥΡΟ
Επιβλημένο μοναστικό μεσάλε του 19ου αιώνα, δημοσιευμένο στη Βιέννη το 1843 από τον φημισμένο εκδοτικό οίκο της Congregazione dei Mechitaristi. Μια σημαντική μαρτυρία της λατρευτικής παράδοσης της μοναστικής αββάειας Einsiedeln στην Ελβετία, σύμφωνα με τις διατάξεις των Ποντίφικων Κλημεντίου XII και Βενέδικτου XIV.
Μagnifica εντύπωση σε δύο χρώματα, κόκκινο και μαύρο, πλουτισμένη από ένα εικονογραφημένο εξώφυλλο και από μια κοστογραφική εικονογράφηση στο τίτλο. Διατηρεί τον αρχικό δερμάτινο δέσιμο με χρυσές διακοσμήσεις, πλευρικό δείκτη με λωρίδες και επτά ράβδους μαρκαδόρων σε κορδέλα για τη λατρευτική χρήση. Ένα συναρπαστικό ντοκουμέντο της μοναχικής πνευματικότητας των Βενεδικτίνων και της τύπωσης θρησκευτικής τέχνης της Αυστροουγγαρίας.
ΑΦΙΕΡΩΜΑ
Ο Μισάλε Ρωμανο-Μοναστικό-Βενεδικτίνου προς τον κανόνα του Einsidlensis Breviarii, δημοσιευμένος στη Βιέννη το 1843 από τη Congregazione dei Mechitaristi, αποτελεί ένα μεγαλοπρεπές λατρευτικό βιβλίο προορισμένο για τον εορτασμό της Θ. Λειτουργίας σύμφωνα με την μοναστική βενεδικτινική παράδοση. Το έργο ακολουθεί τη διάταξη του Breviarium Einsiedeln, ενός από τους σημαντικότερους πνευματικούς κέντρους της Βενεδικτινικής στην Ελβετία, και προβάλλει την εξουσία των Ποντίφικων Κλημεντίου XII και Βενέδικτου XIV. Το μεσάλ προλαμβάνει τα κείμενα, τις προσευχές, τους ρητορείες και τις τύπους που χρειάζονται για τον εορτασμό της Ευχαριστίας, σύμφωνα με το ημερολόγιο και τις χρήσεις της δικής Τacon της μοναστικής παράδοσης. Ιδιαίτερα εντυπωσιακή είναι η λατρευτική εκτύπωση σε κόκκινο και μαύρο, χαρακτηριστικό μεγάλων εκκλησιαστικών βιβλίων, όπου οι τελετουργικές διευκρινίσεις διακρίνονται οπτικά από τα κείμενα που προορίζονται για την ανάδειξη. Η ύπαρξη ενός εικονογραφημένου εξωφύλλου, μιας κοστογραφικής αγιογραφίας, των πλευρικών λιστών αναζήτησης και των επτά κορδελιών μαρκαδούν την πρακτική προορισμό του τόμου για καθημερινό εορτασμό των θρησκευτικών λειτουργιών.
ΓΙΑΤΙ ΝΑ ΑΓΟΡΑΣΕΙΣ
Ένα ενδιαφέρον παράδειγμα ευρωπαϊκής λατρευτικής εκτύπωσης του 19ου αιώνα, ιδιαίτερα κατάλληλο για συλλέκτες θρησκευτικών βιβλίων, ιστορίας βενεδικτίνων, μοναστικής τυπογραφίας και αρχαίων εκκλησιαστικών βιβλιών. Η εργασία διακρίνεται για το μικρό φορμά (στο μικρό φολιό), την εκτύπωση σε δύο χρώματα, το εικονογραφημένο εξώφυλλο και την ύπαρξη αρχικού δερμάτινου δεσίματος διακοσμημένου με χρυσό. Οι πλευρικοί δείκτες και οι επτά αρχικοί κορδόνια-σημειώσεις προσφέρουν έντονα καινοτόμα στοιχεία συνδεόμενα άμεσα με τη χρήση του βιβλίου κατά τη διάρκεια των τελετών. Η βενεδικτιανή εκτύπωση της Βιέννης επιπλέον προσδίδει στη έκδοση ένα συγκεκριμένο ιστορικό και τυπογραφικό ενδιαφέρον, τεκμηριώνοντας τη δραστηριότητα μίας εκ των σημαντικότερων εκδοτικών θρησκευτικών ιδρυμάτων εντός της Αυστροουγγαρίας. Ένα τεύχος που διατηρεί τη γοητεία των μεγάλων μεσαλών λειτουργών, παρότι οι δομικές συνθήκες του συνδετικού δέσματος απαιτούν προσοχή.
ΑΞΙΑ ΑΓΟΡΑΣ
Η ενδεικτική εμπορική αξία αυτής της βέννιας έκδοσης του 1843 εκτιμάται μεταξύ 350 και 550 ευρώ ανά αντίτυπο σε άθικτη και σε καλές συντηρητικές συνθήκες. Το μεγαλοπρεπές φορμά, η εκτύπωση σε κόκκινο και μαύρο, οι χαρακτικές και το αρχικό δέσιμο σε χρυσό συνιστούν τα κύρια στοιχεία οικονομικού ενδιαφέροντος συλλογής. Η αγορά-στόχος περιλαμβάνει συλλέκτες λατρευτικής τέχνης, ιστορίας μοναρχικών ταγμάτων και εκκλησιαστικών βιβλίων του 19ου αιώνα. Οι αξιολογήσεις είναι ενδεικτικές και εξαρτώνται από το πλήρες περιεχόμενο, τη σταθερότητα της κατασκευής και την πιθανή ανάγκη συντήρησης.
ΦΥΣΙΚΗ ΠΕΡΙΓΡΑΦΗ ΚΑΙ ΚΑΤΑΣΤΑΣΗ
Δέσιμο πλήρους δέρματος της εποχής με διακοσμήσεις βαμμένες σε χρυσό. Διατηρεί πλευρικό δείκτη με λωρίδες και επτά κορδόνια-σημειώσεις. Κείμενο στα λατινικά τυπωμένο σε κόκκινο και μαύρο, με εικονογραφημένο εξώφυλλο και κοστογραφικό σχέδιο στη σελίδα τίτλου, ενδεικτικά φθοράς. Μερικές σελίδες αποκολλημένες και επουλωμένες. Σε παλιά βιβλία με πολυχιλιετή ιστορία, μπορεί να υπάρχουν ορισμένες ατέλειες, όχι πάντα εμφανείς στην περιγραφή. Αυτή η καταχώριση περιλαμβάνει οπτικές ΑΙ. Ανατρέξτε στις αρχικές φωτογραφίες για να ελέγξετε την πραγματική κατάσταση του αντικειμένου. Οι εικόνες είναι αναπόσπαστο μέρος της περιγραφής. Σελίδες: (2); 34; 588; 94; 96; 8nn; (2).
ΠΛΗΡΕΣ ΤΙΤΛΟΣ ΚΑΙ ΣΥΓΓΡΑΦΕΑΣ
Missale Romano-Monastico-Benedictinum ad normam Breviarii Einsidlensis, auctoritate Clementis XII et Benedicti XIV editum.
Vindobonae, Typis Congregationis Mechitaristicae, 1843.
AA.VV.
ΚΟΝΤΕΚΣΤ ΚΑΙ ΣΗΜΑΣΙΑ
Το μοναστικό βενεδικτίνικο μεσάλ αποτελεί ένα από τα σημαντικότερα εκφραστικά στοιχεία της Δυτικής λατρευτικής παράδοσης, που εξελίχθηκε μέσα από αιώνες κοινοβιακής ζωής, προσευχής και ευχαριστιακής εορτής. Μετά τη Διάσκεψη του Τρεντ, η Καθολική Εκκλησία προώθησε μια σταδιακή ομογενοποίηση των κειμένων της λατρείας, διατηρώντας ταυτόχρονα ιδιαίτερες παραδόσεις και συνήθειες συγκεκριμένων τάξεων θρησκευτικών. Οι βενεδικτίνικοί κοινότητες διατήρησαν ιδιαιτερότητες συνδεδεμένες με το μοναστικό ημερολόγιο, την αγιοποίηση των αγίων της Τάξης και την πειθαρχία των εορτασμών. Σ’ αυτό το πλαίσιο αποκτά ιδιαίτερη σημασία η αββάεια Einsiedeln, ιδρυθείσα τον 10ο αιώνα και μια από τους κορυφαίους πνευματικούς και προσκυνηματικούς κέντρους της Ελβετίας. Η αναφορά στην εξουσία των Κλημεντίου XII και Βενέδικτου XIV εντάσσει το κείμενο στην παράδοση των λατρευτικών ρυθμίσεων του 18ου αιώνα, οι οποίες αργότερα αναπαράχθηκαν και χρησιμοποιήθηκαν στον επόμενο αιώνα. Η βενιέδιαση της Βιέννης του 1843 μαρτυρεί την επιμονή της λατινικής λατρευτικής κουλτούρας στην ευρωπαϊκή Απωανατολή του 19ου αιώνα και τη σημασία της θρησκευτικής εκτύπωσης ως μέσου μετάδοσης και διατήρησης των τελετών.
ΣΤΙΓΜΑ ΓΕΝΕΑΛΟΓΙΑΣ ΤΟΥ ΣΥΓΓΡΑΦΕΑ
Το Missale Romano-Monastico-Benedictinum δεν αποδίδεται σε ατομικό συγγραφέα, αλλά αποτελεί τυπογραφική σύνθεση ινστιτούτου που προέρχεται από την παράδοση της Καθολικής Εκκλησίας και της Βενεδικτινικής Τάξης.Η πολιτιστική του ταυτότητα συνδέεται στενά με την αββάεια Einsiedeln, ένα φημισμένο μοναστήρι στην Ελβετία που ιδρύθηκε το 934 και αφιερώθηκε στην Παναγία. Διαχρονικά, η Einsiedeln εξελίχθηκε σε κέντρο θρησκευτικής ζωής, μόρφωση, ιερή μουσική και βιβλιογραφική παραγωγή. Οι Ποντίφικοι Κλημεντίου XII (1730–1740) και Βενέδικτος XIV (1740–1758), που αναφέρονται στον τίτλο, συνιστούν σημαντικές αναφορές στην εξέλιξη της εκκλησιαστικής πρακτικής του 18ου αιώνα. Η Congregazione dei Mechitaristi, υπεύθυνη για τη βενιέδια-βιέννη εκτύπωση, είναι αντίστοιχα μια Αρμένικη Καθολική μοναστική κοινότητα που ίδρυσε ο Mechitar από Sebaste (1676–1749), διακριθείσα για τη διανοητική, γλωσσική και τυπογραφική της δραστηριότητα. Η συνάντηση της μοναστικής λατρευτικής παράδοσης των Βενεδικτίνων με τη δραστηριότητα των Mechitaristi αποτελεί έναν από τους πολιτισμικά πλέον ενδιαφέροντες άξονες αυτής της έκδοσης.
ΙΣΤΟΡΙΑ ΤΥΠΟΓΡΑΦΙΑΣ ΚΑΙ ΚΥΚΛΟΦΟΡΙΑ
Η έκδοση του 1843 πραγματοποιήθηκε στη Βιέννη από τον εκδοτικό οίκο της Congregazione dei Mechitaristi, μια αρμενική θρησκευτική κοινότητα που ανέπτυξε σημαντική εκδοτική δραστηριότητα για τη Σουρή Αυστροουγαρία. Η εκτύπωση του μεσάλ ανήκει σε μια βενεδικτιανή παράδοση ήδη τεκμηριωμένη σε παλαιότερες εκδόσεις του 18ου αιώνα, μεταξύ των Einsiedeln του 1759 και 1780. Δεν πρόκειται συνεπώς για την πρώτη πλήρη έκδοση του κειμένου, αλλά για μία μεταγενέστερη εκτύπωση του 19ου αιώνα. Ιδιαίτερα σημαντική είναι η συντακτική δημιουργία σε κόκκινο και μαύρο, που επιτυγχάνεται με μια διαδικασία δύο χρωμάτων και προορίζεται να διακρίνει τις ρητορικές πράξεις από τις προσευχές. Το εικονογραφημένο εξώφυλλο, η κοστογραφική αγιογραφία και η χρυσή δέσιμο υποδηλώνουν τη φροντίδα που δόθηκε στα βιβλία προορισμένα για θρησκευτικές τελετές. Η παρουσία των λιστών και των επτά κορδονιών-κορδονιών αντανακλά ένα σχεδιασμό που διευκολύνει τη μελέτη των διαφόρων τμημάτων κατά τη Θεία Λειτουργία. Δεν υπάρχουν διαθέσιμα σαφή στοιχεία για την αρχική έκδοση της βέννιας του 1843.
ΒΙΒΛΙΟΓΡΑΦΙΑ ΚΑΙ ΑΝΑΦΟΡΕΣ
Missale Romano-Monastico-Benedictinum ad normam Breviarii Einsidlensis, Vienna, Congregationis Mechitaristarice, 1843, μικρό φολιο, XXXIV, 588, XCIV, 96 σελίδες και 4 κάρτες μη αριθμημένες, με εξώφυλλο εικονογραφημένο και κοστογραφική εικονογράφηση. Η έκδοση του 1843 τεκμηριώνεται σε μοναστικές βιβλιογραφικές συλλογές της αυστριακής περιοχής, μεταξύ των οποίων ο κατάλογος της βιβλιοθήκης της αββάειας Altenburg. Για τη βιογραφία της ιστορίας προηγούμενης έκδοσης βλέπε τις εκδόσεις του Missale Romano-Monastico-Benedictinum που δημοσιεύθηκαν στο Einsiedeln τον 18ο αιώνα, ιδιαίτερα αυτές των 1759 και 1780. Το έργο εντάσσεται στη βιβλιογραφία της βενεδικτινικής λατρείας, της λατινικής εκτύπωσης στη Βιέννη και της τυπογραφικής παράδοσης της Congregation dei Mechitaristi.
