Ένα ξύλινο γλυπτό - Lobi - Μπουρκίνα Φάσο (χωρίς τιμή ασφαλείας)






Κατέχει μεταπτυχιακό στην Αφρικανική Μελέτη και 15 χρόνια εμπειρίας στην αφρικανική τέχνη.
Προστασία Αγοραστή Catawiki
Η πληρωμή σας είναι ασφαλής μαζί μας μέχρι να παραλάβετε το αντικείμενό σας.Προβολή λεπτομερειών
Trustpilot 4.4 | 143856 κριτικών
Βαθμολογήθηκε με Άριστα στο Trustpilot.
Περιγραφή από τον πωλητή
Lobi σφενδόνη με ανθρωπομορφικό σχεδιασμό – κυριολεκτικά σκαλιστή ξύλινη γλυπτική
Origin: Περιφέρεια Bonko, Νοτιοδυτικά της Μπουρκίνα Φάσο
Ανάλωση πολιτιστικής ταυτότητας: Λομπί, αποδομημένο
Υλικό: Σκαλισμένο ξύλο, φυσικό καφέ προς ωχρό πατίνα, μερικές οπτικές φθορές στην επιφάνεια, συμπεριλαμβανομένου στηλών
Ημερομηνία: Δεν είναι βέβαιο
Πρωτογενής προέλευση: Περιφέρεια Bonko, Μπουρκίνα Φάσο, σύμφωνα με τις αρχικές πληροφορίες προέλευσης
Περιγραφή
Αυτή η εξαιρετικά σχεδιασμένη ξύλινη σφεντόνα συνδυάζει τη λειτουργική βασική μορφή ενός παραδοσιακού εργαλείου ρίψης με μια επιμελώς κατασκευασμένη ανθρωπομορφική αναπαράσταση. Το αντικείμενο φέρει μια χαρακτηριστική, ευρύχωρη βάση με σχήμα Y, των δύο στιβαρών, ελαφρώς προς τα έξω καμπυλωμένων βραχιόνων που σχηματίζουν τα αρχικά χέρια και τα σημεία πρόσδεσης της σφεντόνας. Πάνω από το διακλάδισμα δεσπόζει μια λεπτή ανθρώπινη φιγούρα, σώμα που φαίνεται να προέρχεται άμεσα από τη συνολική κατασκευή του εργαλείου. Το κεφάλι είναι αξιοσημείωτα μεγάλο και έχει ένα μακρύ, ωοειδές κρανίο, ορισμένο από ένα ομαλό, απαλά καμπυλωτό μέτωπο. Το πρόσωπο προσεγμένα μελετημένο με στενά, αμυγδαώδη μάτια, έντονη μύτη και ελαφρώς ανοιχτό στόμα. Τα χείλη είναι προσεκτικά σκαλισμένα και δίνουν στην φυσιογνωμία μια ήρεμη, σχεδόν σκεπτική έκφραση. Τα αυτιά, που υποδηλώνονται στα πλάγια, προεξέχουν μόνο ολίγον από το κεφάλι. Ο μακρύς, λεπτός λαιμός συνδέει το κεφάλι με ένα συμπαγές θώρακα με ελαφρώς στρογγυλεμένες ωμοπλάτες. Τα χέρια βρίσκονται κοντά στο σώμα και είναι λυγισμένα προς τα εμπρός. Μικρά, τρισδιάστατα χέρια ακουμπούν στη θημονή και άνω κοιλιά. Ο μεσαίος κορμός του σώματος συγχωνεύεται απρόσκοπτα στα ευρύχωρα καθέτα σκέλη της σφεντόνας χωρίς ξεχωριστή ανατομική διαίρεση. Η επιφάνεια έχει μια ζεστή χρωματική παλέτα, από μέλι καφέ και ωχρό μέχρι σκούρες καφέ αποχρώσεις. Καλές μαρτυρίες σκαλισμάτων, μικρές βαθουλώσεις και περιοχές φθοράς αποκαλύπτουν τη χειροποίητη φύση του ξύλου. Το γλυπτό στηρίζεται σε ένα μοντέρνο μαύρο πάτωμα επίδειξης.
Ανάλυση Ιστορίας της Τέχνης
Οι λαοί Λομπί είναι ένα εθνολογικό γένος στη νοτιοδυτική Μπουρκίνα Φάσο και στις γειτονικές περιοχές της νυν Αβιρή Ιβοριάν, και Γκάνα. Οι παραδοσιακές τους καλλιτεχνικές παραδόσεις είναι ιδιαίτερα γνωστές για ανθρωπομορφικά ξύλινα αγαλμάτα, γνωστά ως bateba, τα οποία εμφανίζονται σε διάφορες μορφές και λειτουργίες. Μέσα στις παραδοσιακές θρησκευτικές πεποιθήσεις των Λομπί, αυτές οι φιγούρες συνδέονται με τα thila, υπερφυσικές δυνάμεις που η επιρροή τους μπορεί να επηρεάσει τη ζωή ατόμου και κοινότητας. Εκτός από τις γνωστές αγάλες φιγούρες, ο πολιτισμικός υλικό πολιτισμός των Λομπί περιλαμβάνει ποικιλία λειτουργικών αντικειμένων, ο σχεδιασμός των οποίων ενίοτε ενσωματώνει φιγγραφικά και συμβολικά στοιχεία. Αυτά περιλαμβάνουν σκαλισμένες σφεντόνες, γνωστές ως καθημερινά αντικείμενα σε διάφορες περιοχές της Δυτικής Αφρικής και των οποίων οι λαβές ή κλάδοι μπορεί να είναι διακοσμημένες με ανθρώπινες ή ζωικές απεικονίσεις. Το παρόν αντικείμενο ανήκει ρητά σε αυτήν την κατηγορία. Το διακριτικό χαρακτηριστικό του έγκειται στην στενή σύντηξη της ανθρωπομορφικής φιγούρας με τη βασική δομική μορφή της σφεντόνας. Το ανθρώπινο σώμα δεν εμφανίζεται ως πρόσθετο κόσμημα, αλλά αποτελεί τη ενιαία ανω πλευρά της συσκευής. Τα δύο ευρέως απλωμένα πόδια μπορούν να θεωρηθούν ταυτόχρονα ως λειτουργικό κλάδο και ως εξαιρετικά αόριστα πόδια της απεικονισμένης φιγούρας. Αυτή η συνειδητή αμφισημία μεταξύ χρηστικής μορφής και εικονικής γλυπτικής δίνει στο αντικείμενο μια ξεχωριστή αισθητική ποιότητα ιστορίας της τέχνης. Μια τελική ταξινόμηση σε συγκεκριμένη περιφερειακή παράδοση εργαστηρίου των Λομπί δεν είναι δυνατή με βάση τη φωτογραφία. Ομοίως, παραμένει αβέβαιο εάν το αντικείμενο αρχικά χρησιμοποιήθηκε ως σφεντόνα ή εάν το σχήμα του είχε λειτουργία εκπροσώπησης ή συμβολική λειτουργία.
Συμβολισμός και Εικονογραφία
Ο εικόνονικος αντίκτυπος της γλυπτικής καθορίζεται σε μεγάλο βαθμό από τον συνδυασμό ανθρώπινης φιγούρας με πιθανώς λειτουργικό αντικείμενο. Το εξαιρετικά μεγάλο κεφάλι διαμορφώνει το οπτικό κεντρικό σημείο της σύνθεσης και δίνει στη φιγούρα έντονη προσωπική παρουσία. Σε διάφορες δυτικής Αφρικής εικονογραφικές παραδόσεις, η έμφαση στο κεφάλι μπορεί να παραπέμπει σε έννοιες ατομικότητας, αντίληψης ή πνευματικής σημαντικότητας. Μια τέτοια ερμηνεία είναι πιθανή και εδώ, αλλά δεν μπορεί να εφαρμοστεί απευθείας στο παρόν έργο χωρίς αντίστοιχη εθνογραφική απόδειξη. Η στάση των χεριών είναι ιδιαίτερα αξιοσημείωτη. Οι μπράτσα, κρατημένες κοντά στο σώμα, και τα μικρά χέρια, τοποθετημένα μπροστά στο στήθος ή στην κοιλιά, δημιουργούν την εντύπωση μιας συγκεντρωμένης, αυτοτελούς γυναίκας. Η φιγούρα απεικονίζεται σε κλειστή χειρονομία. Αυτό θα μπορούσε να ερμηνευθεί ως έκφραση ηρεμίας, προσοχής ή συμβολικής αυτοπεριουσίας. Ο σχεδιασμός του προσώπου, με τη σχετικά λεπτομερή απόδοση, διαφέρει από την πιο αφηρημένη κατασκευή του κατώτερου σώματος. Ενώ τα μάτια, η μύτη και το στόμα προτείνουν μια ατομική φυσιογνωμία, ο κορμός και τα πόδια μεταβαίνουν σε μια αυστηρά γεωμετρική μορφή. Η προκύπτουσα ένταση ανάμεσα στην ανθρώπινη αναγνωρισιμότητα και την χρηστική αφαίρεση αποτελεί ένα από τα βασικά αισθητικά χαρακτηριστικά του αντικειμένου. Το εάν η φιγούρα αντιπροσωπεύει συγκεκριμένο άτομο, προ ancestor ή πνευματική οντότητα δεν τεκμηριώνεται. Μια ερμηνεία ως προστατευτικό ή ταυτότητα-διαμορφωτικό ονεί μπορεί να είναι και θεωρητική χωρίς πρόσθετες πληροφορίες για την προέλευση.
Λειτουργία και Πολιτισμικό Πλαίσιο
Οι σφεντόνες θεωρούνταν ανάμεσα στα απλά αλλά αποτελεσματικά εργαλεία που χρησιμοποιούνταν σε διάφορες αγροτικές κοινωνίες της Δυτικής Αφρικής, κυρίως για το κυνήγι μικρών ζώων ή την προστασία αγροτικής γης. Η παραγωγή τους απαιτούσε την κατάλληλη επιλογή ξύλου και επιμελημένη κατασκευή της κλάδας, στην οποία μπορούσαν αρχικά να προσαρτηθούν ελαστικές ζώνες ή σκοινιά. Σε εικονιστικά παραδείγματα, μια επιπλέον αισθητική διάσταση προκύπτει παράλληλα με τη λειτουργική λειτουργία. Ο ανθρωπομορφικός σχεδιασμός θα μπορούσε να εξειδικεύσει το αντικείμενο ή να τονίσει τη σημασία του εν within το κοινωνικό πλαίσιο. Μια τέτοια χρήση είναι πιθανή για τη συγκεκριμένη σφεντόνα. Ωστόσο, δεν φαίνονται επιζώντα ελατήρια σφεντόνας στη φωτογραφία, και τα άκρα των δύο βραχιόνων δεν αποκαλύπτουν σαφή καθιερωμένα συστήματα στερέωσης. Επομένως, παραμένει αβέβαιο εάν το αντικείμενο είχε πραγματική χρήση ή εάν η μορφή του σχεδιάστηκε σκόπιμα σε σχήμα σφεντόνας. Στον Λομπί πολιτισμό, οι σκαλισμένες φιγούρες έχουν σημαντική σημασία σε ορισμένα θρησκευτικά συμφραζόμενα, αλλά αυτή η λειτουργία δεν μπορεί να μεταφερθεί απευθείας σε καθημερινά αντικείμενα διακοσμημένα με εικονικές παραστάσεις. Οι ορατές φθορές της επιφάνειας θα μπορούσαν να μαρτυρούν παρατεταμένη χρήση, αλλά δεν αποτελούν αδιάσειστη απόδειξη συγκεκριμένης λειτουργίας. Το εάν η ανθρωπομορφική αναπαράσταση είχε προστατευτική ή μορφοποιητική ταυτότητα επίσης παραμένει ανοιχτό.
[Το κείμενο σταματά απότομα εδώ, οπότε και η μετάφραση σταματά.] Εκτίμηση Ιστορίας της Τέχνης
Η εξαιρετική καλλιτεχνική ποιότητα αυτής της σφεντόνας Λομπί έγκειται στην αρμονική συνύπαρξη μιας σαφούς, λειτουργικής βασικής δομής με μια εκφραστική ανθρώπινη αναπαράσταση. Το ευρύ προφύλαγμα διαμορφώνει μια σταθερή, σχεδόν αρχιτεκτονική βάση από την οποία ο λεπτός θώρακας και το υπέρμετρα μεγάλο κεφάλι εξελίσσονται σε συνεχή κάθετη κίνηση. Η σύνθεση βασίζεται σε μια προσεκτικά ισορροπημένη σχέση ανάμεσα σε ευθείες και στρογγυλεμένες μορφές. Ενώ τα δύο πόδια δημιουργούν μια ισχυρή διαγώνια ένταση, ο στενός λαιμός και οι απαλά διαμορφωμένες ωμοπλάτες μεταφέρουν μια ήρεμη, αυτοτελή σωματικότητα. Ο σχεδιασμός του προσώπου είναι ιδιαίτερα εντυπωσιακός, τα λεπτομερώς επεξεργασμένα χαρακτηριστικά του δίνουν στο αντικείμενο μια ατομική εκφραστικότητα. Τα ελαφρώς χαμηλωμένα μάτια και το απέριττο στόμα δημιουργούν μια ατμόσφαιρα σιωπηρής συγκέντρωσης. Η ζεστή, σε ορισμένες περιοχές γυαλιστερή επιφάνεια του ξύλου υπενθυμίζει τη βιολογική ποιότητα του υλικού και αναδεικνύει σαφώς τα διαφορετικά επίπεδα γλυπτικής επιφάνειας. Στο πλαίσιο της ιστορίας της τέχνης των Λομπί, αυτό το έργο μπορεί να θεωρηθεί ένα αξιοσημείωτο παράδειγμα της ενσωμάτωσης του εικονικού σχεδίου σε έναν λειτουργικό τύπο αντικειμένου. Υπό του ακριβούς πολιτιστικού και λειτουργικού χαρακτηρισμού του, φανερώνει την ικανότητα των Δυτικοαφρικανών χαράκτη να μεταμορφώνουν καθημερινά αντικείμενα σε διακριτές γλυπτικές συνθέσεις. Η ιδιαίτερη σημασία του έγκειται στην λεπτή αλληλεπίδραση της ανθρώπινης φυσιογνωμίας, της γεωμετρικής απάλυνσης και του λειτουργικού σχεδιασμού.
Βιβλιογραφία
Piet Meyer: Art and Religion of the Lobi. Ζυρίχη: Μουσείο Ριενμπεργκ, 1981.
Daniel Bognolo: Lobi. Μιλάνο: 5 Continents Editions, 2007.
Οι παραπάνω δημοσιεύσεις εξυπηρετούν για την παροχή ενός ευρύτερου ιστορικού και εθνογραφικού πλαισίου σχετικά με τη δυτική αφρικανική τέχνη Λομπί. Δεν είναι γνωστές Publications απευθείας σχετιζόμενες με το παρόν αντικείμενο.
Πνευματικά Δικαιώματα και Επιστημονική Τεκμηρίωση
Μερικές από τις πληροφορίες και οι φωτογραφίες έχουν παραχθεί με τη βοήθεια τεχνητής νοημοσύνης και βασίζονται σε δημοσιευμένες πηγές στην εθνογραφία, αρχαιολογία και ιστορία της τέχνης. Οι πρωτότυποι κείμενοι και φωτογραφίες ενδέχεται να προστατεύονται από πνευματικά δικαιώματα. Όλα τα δικαιώματα που κατέχουν οι αντίστοιχοι κάτοχοι πνευματικών δικαιωμάτων διαφυλάσσονται.
Inv. No. MAZ32001
Ιστορία πωλητή
Lobi σφενδόνη με ανθρωπομορφικό σχεδιασμό – κυριολεκτικά σκαλιστή ξύλινη γλυπτική
Origin: Περιφέρεια Bonko, Νοτιοδυτικά της Μπουρκίνα Φάσο
Ανάλωση πολιτιστικής ταυτότητας: Λομπί, αποδομημένο
Υλικό: Σκαλισμένο ξύλο, φυσικό καφέ προς ωχρό πατίνα, μερικές οπτικές φθορές στην επιφάνεια, συμπεριλαμβανομένου στηλών
Ημερομηνία: Δεν είναι βέβαιο
Πρωτογενής προέλευση: Περιφέρεια Bonko, Μπουρκίνα Φάσο, σύμφωνα με τις αρχικές πληροφορίες προέλευσης
Περιγραφή
Αυτή η εξαιρετικά σχεδιασμένη ξύλινη σφεντόνα συνδυάζει τη λειτουργική βασική μορφή ενός παραδοσιακού εργαλείου ρίψης με μια επιμελώς κατασκευασμένη ανθρωπομορφική αναπαράσταση. Το αντικείμενο φέρει μια χαρακτηριστική, ευρύχωρη βάση με σχήμα Y, των δύο στιβαρών, ελαφρώς προς τα έξω καμπυλωμένων βραχιόνων που σχηματίζουν τα αρχικά χέρια και τα σημεία πρόσδεσης της σφεντόνας. Πάνω από το διακλάδισμα δεσπόζει μια λεπτή ανθρώπινη φιγούρα, σώμα που φαίνεται να προέρχεται άμεσα από τη συνολική κατασκευή του εργαλείου. Το κεφάλι είναι αξιοσημείωτα μεγάλο και έχει ένα μακρύ, ωοειδές κρανίο, ορισμένο από ένα ομαλό, απαλά καμπυλωτό μέτωπο. Το πρόσωπο προσεγμένα μελετημένο με στενά, αμυγδαώδη μάτια, έντονη μύτη και ελαφρώς ανοιχτό στόμα. Τα χείλη είναι προσεκτικά σκαλισμένα και δίνουν στην φυσιογνωμία μια ήρεμη, σχεδόν σκεπτική έκφραση. Τα αυτιά, που υποδηλώνονται στα πλάγια, προεξέχουν μόνο ολίγον από το κεφάλι. Ο μακρύς, λεπτός λαιμός συνδέει το κεφάλι με ένα συμπαγές θώρακα με ελαφρώς στρογγυλεμένες ωμοπλάτες. Τα χέρια βρίσκονται κοντά στο σώμα και είναι λυγισμένα προς τα εμπρός. Μικρά, τρισδιάστατα χέρια ακουμπούν στη θημονή και άνω κοιλιά. Ο μεσαίος κορμός του σώματος συγχωνεύεται απρόσκοπτα στα ευρύχωρα καθέτα σκέλη της σφεντόνας χωρίς ξεχωριστή ανατομική διαίρεση. Η επιφάνεια έχει μια ζεστή χρωματική παλέτα, από μέλι καφέ και ωχρό μέχρι σκούρες καφέ αποχρώσεις. Καλές μαρτυρίες σκαλισμάτων, μικρές βαθουλώσεις και περιοχές φθοράς αποκαλύπτουν τη χειροποίητη φύση του ξύλου. Το γλυπτό στηρίζεται σε ένα μοντέρνο μαύρο πάτωμα επίδειξης.
Ανάλυση Ιστορίας της Τέχνης
Οι λαοί Λομπί είναι ένα εθνολογικό γένος στη νοτιοδυτική Μπουρκίνα Φάσο και στις γειτονικές περιοχές της νυν Αβιρή Ιβοριάν, και Γκάνα. Οι παραδοσιακές τους καλλιτεχνικές παραδόσεις είναι ιδιαίτερα γνωστές για ανθρωπομορφικά ξύλινα αγαλμάτα, γνωστά ως bateba, τα οποία εμφανίζονται σε διάφορες μορφές και λειτουργίες. Μέσα στις παραδοσιακές θρησκευτικές πεποιθήσεις των Λομπί, αυτές οι φιγούρες συνδέονται με τα thila, υπερφυσικές δυνάμεις που η επιρροή τους μπορεί να επηρεάσει τη ζωή ατόμου και κοινότητας. Εκτός από τις γνωστές αγάλες φιγούρες, ο πολιτισμικός υλικό πολιτισμός των Λομπί περιλαμβάνει ποικιλία λειτουργικών αντικειμένων, ο σχεδιασμός των οποίων ενίοτε ενσωματώνει φιγγραφικά και συμβολικά στοιχεία. Αυτά περιλαμβάνουν σκαλισμένες σφεντόνες, γνωστές ως καθημερινά αντικείμενα σε διάφορες περιοχές της Δυτικής Αφρικής και των οποίων οι λαβές ή κλάδοι μπορεί να είναι διακοσμημένες με ανθρώπινες ή ζωικές απεικονίσεις. Το παρόν αντικείμενο ανήκει ρητά σε αυτήν την κατηγορία. Το διακριτικό χαρακτηριστικό του έγκειται στην στενή σύντηξη της ανθρωπομορφικής φιγούρας με τη βασική δομική μορφή της σφεντόνας. Το ανθρώπινο σώμα δεν εμφανίζεται ως πρόσθετο κόσμημα, αλλά αποτελεί τη ενιαία ανω πλευρά της συσκευής. Τα δύο ευρέως απλωμένα πόδια μπορούν να θεωρηθούν ταυτόχρονα ως λειτουργικό κλάδο και ως εξαιρετικά αόριστα πόδια της απεικονισμένης φιγούρας. Αυτή η συνειδητή αμφισημία μεταξύ χρηστικής μορφής και εικονικής γλυπτικής δίνει στο αντικείμενο μια ξεχωριστή αισθητική ποιότητα ιστορίας της τέχνης. Μια τελική ταξινόμηση σε συγκεκριμένη περιφερειακή παράδοση εργαστηρίου των Λομπί δεν είναι δυνατή με βάση τη φωτογραφία. Ομοίως, παραμένει αβέβαιο εάν το αντικείμενο αρχικά χρησιμοποιήθηκε ως σφεντόνα ή εάν το σχήμα του είχε λειτουργία εκπροσώπησης ή συμβολική λειτουργία.
Συμβολισμός και Εικονογραφία
Ο εικόνονικος αντίκτυπος της γλυπτικής καθορίζεται σε μεγάλο βαθμό από τον συνδυασμό ανθρώπινης φιγούρας με πιθανώς λειτουργικό αντικείμενο. Το εξαιρετικά μεγάλο κεφάλι διαμορφώνει το οπτικό κεντρικό σημείο της σύνθεσης και δίνει στη φιγούρα έντονη προσωπική παρουσία. Σε διάφορες δυτικής Αφρικής εικονογραφικές παραδόσεις, η έμφαση στο κεφάλι μπορεί να παραπέμπει σε έννοιες ατομικότητας, αντίληψης ή πνευματικής σημαντικότητας. Μια τέτοια ερμηνεία είναι πιθανή και εδώ, αλλά δεν μπορεί να εφαρμοστεί απευθείας στο παρόν έργο χωρίς αντίστοιχη εθνογραφική απόδειξη. Η στάση των χεριών είναι ιδιαίτερα αξιοσημείωτη. Οι μπράτσα, κρατημένες κοντά στο σώμα, και τα μικρά χέρια, τοποθετημένα μπροστά στο στήθος ή στην κοιλιά, δημιουργούν την εντύπωση μιας συγκεντρωμένης, αυτοτελούς γυναίκας. Η φιγούρα απεικονίζεται σε κλειστή χειρονομία. Αυτό θα μπορούσε να ερμηνευθεί ως έκφραση ηρεμίας, προσοχής ή συμβολικής αυτοπεριουσίας. Ο σχεδιασμός του προσώπου, με τη σχετικά λεπτομερή απόδοση, διαφέρει από την πιο αφηρημένη κατασκευή του κατώτερου σώματος. Ενώ τα μάτια, η μύτη και το στόμα προτείνουν μια ατομική φυσιογνωμία, ο κορμός και τα πόδια μεταβαίνουν σε μια αυστηρά γεωμετρική μορφή. Η προκύπτουσα ένταση ανάμεσα στην ανθρώπινη αναγνωρισιμότητα και την χρηστική αφαίρεση αποτελεί ένα από τα βασικά αισθητικά χαρακτηριστικά του αντικειμένου. Το εάν η φιγούρα αντιπροσωπεύει συγκεκριμένο άτομο, προ ancestor ή πνευματική οντότητα δεν τεκμηριώνεται. Μια ερμηνεία ως προστατευτικό ή ταυτότητα-διαμορφωτικό ονεί μπορεί να είναι και θεωρητική χωρίς πρόσθετες πληροφορίες για την προέλευση.
Λειτουργία και Πολιτισμικό Πλαίσιο
Οι σφεντόνες θεωρούνταν ανάμεσα στα απλά αλλά αποτελεσματικά εργαλεία που χρησιμοποιούνταν σε διάφορες αγροτικές κοινωνίες της Δυτικής Αφρικής, κυρίως για το κυνήγι μικρών ζώων ή την προστασία αγροτικής γης. Η παραγωγή τους απαιτούσε την κατάλληλη επιλογή ξύλου και επιμελημένη κατασκευή της κλάδας, στην οποία μπορούσαν αρχικά να προσαρτηθούν ελαστικές ζώνες ή σκοινιά. Σε εικονιστικά παραδείγματα, μια επιπλέον αισθητική διάσταση προκύπτει παράλληλα με τη λειτουργική λειτουργία. Ο ανθρωπομορφικός σχεδιασμός θα μπορούσε να εξειδικεύσει το αντικείμενο ή να τονίσει τη σημασία του εν within το κοινωνικό πλαίσιο. Μια τέτοια χρήση είναι πιθανή για τη συγκεκριμένη σφεντόνα. Ωστόσο, δεν φαίνονται επιζώντα ελατήρια σφεντόνας στη φωτογραφία, και τα άκρα των δύο βραχιόνων δεν αποκαλύπτουν σαφή καθιερωμένα συστήματα στερέωσης. Επομένως, παραμένει αβέβαιο εάν το αντικείμενο είχε πραγματική χρήση ή εάν η μορφή του σχεδιάστηκε σκόπιμα σε σχήμα σφεντόνας. Στον Λομπί πολιτισμό, οι σκαλισμένες φιγούρες έχουν σημαντική σημασία σε ορισμένα θρησκευτικά συμφραζόμενα, αλλά αυτή η λειτουργία δεν μπορεί να μεταφερθεί απευθείας σε καθημερινά αντικείμενα διακοσμημένα με εικονικές παραστάσεις. Οι ορατές φθορές της επιφάνειας θα μπορούσαν να μαρτυρούν παρατεταμένη χρήση, αλλά δεν αποτελούν αδιάσειστη απόδειξη συγκεκριμένης λειτουργίας. Το εάν η ανθρωπομορφική αναπαράσταση είχε προστατευτική ή μορφοποιητική ταυτότητα επίσης παραμένει ανοιχτό.
[Το κείμενο σταματά απότομα εδώ, οπότε και η μετάφραση σταματά.] Εκτίμηση Ιστορίας της Τέχνης
Η εξαιρετική καλλιτεχνική ποιότητα αυτής της σφεντόνας Λομπί έγκειται στην αρμονική συνύπαρξη μιας σαφούς, λειτουργικής βασικής δομής με μια εκφραστική ανθρώπινη αναπαράσταση. Το ευρύ προφύλαγμα διαμορφώνει μια σταθερή, σχεδόν αρχιτεκτονική βάση από την οποία ο λεπτός θώρακας και το υπέρμετρα μεγάλο κεφάλι εξελίσσονται σε συνεχή κάθετη κίνηση. Η σύνθεση βασίζεται σε μια προσεκτικά ισορροπημένη σχέση ανάμεσα σε ευθείες και στρογγυλεμένες μορφές. Ενώ τα δύο πόδια δημιουργούν μια ισχυρή διαγώνια ένταση, ο στενός λαιμός και οι απαλά διαμορφωμένες ωμοπλάτες μεταφέρουν μια ήρεμη, αυτοτελή σωματικότητα. Ο σχεδιασμός του προσώπου είναι ιδιαίτερα εντυπωσιακός, τα λεπτομερώς επεξεργασμένα χαρακτηριστικά του δίνουν στο αντικείμενο μια ατομική εκφραστικότητα. Τα ελαφρώς χαμηλωμένα μάτια και το απέριττο στόμα δημιουργούν μια ατμόσφαιρα σιωπηρής συγκέντρωσης. Η ζεστή, σε ορισμένες περιοχές γυαλιστερή επιφάνεια του ξύλου υπενθυμίζει τη βιολογική ποιότητα του υλικού και αναδεικνύει σαφώς τα διαφορετικά επίπεδα γλυπτικής επιφάνειας. Στο πλαίσιο της ιστορίας της τέχνης των Λομπί, αυτό το έργο μπορεί να θεωρηθεί ένα αξιοσημείωτο παράδειγμα της ενσωμάτωσης του εικονικού σχεδίου σε έναν λειτουργικό τύπο αντικειμένου. Υπό του ακριβούς πολιτιστικού και λειτουργικού χαρακτηρισμού του, φανερώνει την ικανότητα των Δυτικοαφρικανών χαράκτη να μεταμορφώνουν καθημερινά αντικείμενα σε διακριτές γλυπτικές συνθέσεις. Η ιδιαίτερη σημασία του έγκειται στην λεπτή αλληλεπίδραση της ανθρώπινης φυσιογνωμίας, της γεωμετρικής απάλυνσης και του λειτουργικού σχεδιασμού.
Βιβλιογραφία
Piet Meyer: Art and Religion of the Lobi. Ζυρίχη: Μουσείο Ριενμπεργκ, 1981.
Daniel Bognolo: Lobi. Μιλάνο: 5 Continents Editions, 2007.
Οι παραπάνω δημοσιεύσεις εξυπηρετούν για την παροχή ενός ευρύτερου ιστορικού και εθνογραφικού πλαισίου σχετικά με τη δυτική αφρικανική τέχνη Λομπί. Δεν είναι γνωστές Publications απευθείας σχετιζόμενες με το παρόν αντικείμενο.
Πνευματικά Δικαιώματα και Επιστημονική Τεκμηρίωση
Μερικές από τις πληροφορίες και οι φωτογραφίες έχουν παραχθεί με τη βοήθεια τεχνητής νοημοσύνης και βασίζονται σε δημοσιευμένες πηγές στην εθνογραφία, αρχαιολογία και ιστορία της τέχνης. Οι πρωτότυποι κείμενοι και φωτογραφίες ενδέχεται να προστατεύονται από πνευματικά δικαιώματα. Όλα τα δικαιώματα που κατέχουν οι αντίστοιχοι κάτοχοι πνευματικών δικαιωμάτων διαφυλάσσονται.
Inv. No. MAZ32001
Ιστορία πωλητή
Λεπτομέρειες
Rechtliche Informationen des Verkäufers
- Unternehmen:
- Jaenicke Njoya GmbH
- Repräsentant:
- Wolfgang Jaenicke
- Adresse:
- Jaenicke Njoya GmbH
Klausenerplatz 7
14059 Berlin
GERMANY - Telefonnummer:
- +493033951033
- Email:
- w.jaenicke@jaenicke-njoya.com
- USt-IdNr.:
- DE241193499
AGB
AGB des Verkäufers. Mit einem Gebot auf dieses Los akzeptieren Sie ebenfalls die AGB des Verkäufers.
Widerrufsbelehrung
- Frist: 14 Tage sowie gemäß den hier angegebenen Bedingungen
- Rücksendkosten: Käufer trägt die unmittelbaren Kosten der Rücksendung der Ware
- Vollständige Widerrufsbelehrung
