Sancti Thomae - Opera Omnia - 1740

Ο ΑΓΙΟΣ ΤΩΝ ΦΤΩΧΩΝ: ΟΛΑ ΤΑ ΕΡΓΑ ΤΟΥ ΑΡΧΙΕΠΙΣΚΟΠΟΥ ΤΗΣ ΒΑΛΕΝΘΙΑ
ΠΡΩΤΗ ΕΚΔΟΣΗ ΒΕΝΕΤΣΙΑΝΗ
Μια τιμητική συλλογή του 18ου αιώνα με τα κείμενα του San Tommaso di Villanova, διάσημου μοναχώ-συντηρητικού της αγιοσκηνικής τάξης και αρχιεπίσκοπου της Βαλένθια, που έμεινε στην ιστορία για την εξαιρετική του εργασία προς τους φτωχούς. Δημοσιευμένη στην Βενετία το 1740, αυτή η μεγαλοπρεπής έκδοση σε μεγάλο μέγεθος φυλάσσει τη νοημοσύνη του πνευματικού και θεολογικού στοχασμού ενός εκ των πρωταγωνιστών της Ισπανικής Ρ改革ας. Ως προσθήκη, μια εικονογραφημένη αντιπέρσια από τον Pietro Monaco παρουσιάζει μια κομψή μολυβδοστολισμένηρχία και μια πλούσια τυπογραφική σύνθεση. Ιδιαίτερο ενδιαφέρον έχει η προέλευση από κοινοβιακές πηγές και αρχικές σημειώσεις χειρογράφου.

ABSTRACT
Σημαντική πρώτη βενετσιάνικη έκδοση των Opera Omnia του San Tommaso di Villanova, γνωστό ως Tomás García Martínez (περ. 1488–1555), που εκδόθηκε το 1740 από τη βενετσιάνικη τυπογραφία Santo Pecori. Το έργο μαζεύει τα τότε γνωστά κείμενα του διασημότερου θεολόγου, ιερουργού και αρχιεπίσκοπου της Βαλένθια, κεντρική μορφή της αγιοστοργικής πνευματικότητας και της ισπανικής θρησκευτικής ανανέωσης του 16ου αιώνα. Το τεύχος διατηρεί ευρύ σώμα κηρυγμάτων, θεολογικών σκεπτικισμών και ηθικών διδαγμάτων αφιερωμένων στην πίστη, τη χριστιανική ζωή, τη μετάνοια, τη φιλανθρωπία και τη σωτηρία της ψυχής. Ιδιαίτερα σημαντικός είναι ο ρόλος της κηρυτικής τέχνης ως εργαλείου εκπαίδευσης στη θρησκευτικότητα και μεταμορφωτικής πνευματικότητας. Η έκδοση διακρίνεται για τη λατινική σύνθεση σε μία ή δύο στήλες, τις περιθωριακές σημειώσεις, το frontispice σε κόκκινο και μαύρο και τη ωραία καβαλιστική αντί-θύρα με τον άγιο, χαρακτική του Pietro Monaco. Η παρουσία αρχαίας ένδειξης κατοχής και δωρεάς που αναφέρεται σε μοναχό Δομηνικανό της Reggio προσθέτει ένα ενδιαφέρον στοιχείο ιστορίας του αντιτύπου, επιβεβαιώνοντας την κυκλοφορία σε εκκλησιαστικό περιβάλλον της Ιταλίας.

ΓΙΑΤΙ ΝΑ ΑΓΟΡΑΣΕΤΕ
Έργο με ιδιαίτερο ενδιαφέρον για συλλέκτες αρχαίων θρησκευτικών βιβλίων, καθολικής θεολογίας, αγιοστοργικής πνευματικότητας και μεγάλων συλλογών κηρυγμάτων του 18ου αιώνα. Η πρώτη βενετσιάνικη έκδοση του 1740 συνενώνει σε ένα ενιαίο τόμο τα κείμενα που ήταν τότε διαθέσιμα του San Tommaso di Villanova, ένας από τους σημαντικότερους εκπροσώπους της καθολικής ισπανικής κηρυγματικής του 16ου αιώνα. Το μεγάλο μέγεθος, η εικονογραφημένη αντιπέρσια από τον Pietro Monaco και το frontispice τυπωμένο σε κόκκινο και μαύρο προσδίδουν στην έκδοση αξιόλογη βιβλιογραφική και διακοσμητική αξία. Ένα επιπλέον ενδιαφέρον στοιχείο αποτελεί η βιβλιοδεσία σε περγαμηνή σκληρή με τίτλο χειρόγραφο στην πλάτη και οι άκρες ραντισμένες, χαρακτηριστικά των Εκκλησιαστικών Βιβλιοθηκών του 18ου αιώνα. Οι σημειώσεις προέλευσης, αναφερόμενες σε Fra Domenico Maffei και στο μοναστήρι San Domenico di Reggio, συνιστούν μια υλική μαρτυρία της κυκλοφορίας του βιβλίου στους θρησκευτικούς χώρους. Το έργο προσφέρει επίσης μια σημαντική πηγή για τη μελέτη της κηρυτικής, της φιλανθρωπίας και της κοινωνικής ευαισθησίας στην Εκκλησία του 16ου αιώνα. Ένα τόμος κατάλληλος για εξειδικευμένες συλλογές ιστορίας της Εκκλησίας, αγιογραφίας, ισπανικής κουλτούρας και χριστιανικής πνευματικότητας.

ΑΓΟΡΑΣΤΕΙΝΑ ΑΞΙΑ
Η πρώτη βενετσιάνικη έκδοση των Opera Omnia του 1740 παρουσιάζει μια αγορά συλλεκτηρίου εξειδικευμένου ενδιαφέροντος, ενισχυμένη από τη σημασία του συγγραφέα, το εικονογραφικό υλικό και την ποιότητα των θρησκευτικών βενετσιάνικών εκδόσεων του 18ου αιώνα. Λαμβάνοντας υπόψη τις συνθήκες του αντιτύπου που περιγράφεται, με μικρά σκισίματα της περγαμηνής, οπές από σαρκοφάγα και με μικρά γράμματα τα οποία επηρεάζονται από τα σενάρια, μια εκτιμώμενη εμπορική αξία κυμαίνεται μεταξύ 500 και 700 ευρώ. Η διασωσμένη αντιπέρσια και οι χειρόγραφες σημειώσεις προέλευσης συνιστούν ευνοϊκούς παράγοντες.

ΦΥΣΙΚΗ ΠΕΡΙΓΡΑΦΗ ΚΑΙ ΚΑΤΑΣΤΑΣΗ
Κούμπωμα σε πλήρη περγαμηνή σκληρή με νεύρα έντονα και τίτλος χειρόγραφος στην πλάτη· άκρες ραντισμένες. Κείμενο στα λατινικά διατεθειμένο εναλλακτικά σε μία ή δύο στήλες, με σημειώσεις και περιθώρια. Frontispice σε κόκκινο και μαύρο, πλουτισμένο με τεχνουργήματα. Antiporta καβαλλάρισμένη από τον Pietro Monaco, απεικονίζοντας τον San Tommaso di Villanova. Επιπλέον εγχάρακτη διακόσμηση στην αρχή της ενότητας αριθμημένης. Κεφαλογράμματα διακοσμημένα και τελικά σχέδια εγχάρακτα. Στο recto του φύλλου προφυλακτικού εμφανίζεται χειρόγραφη ένδειξη δωρεάς, μερικώς ευανάγνωστη: «F. Domenico Maffei presidente in S. Domenico di Reggio quae dono dedit librum hunc Fr. Domenico...». Δέσιμο με ίχνη χρήσης και του χρόνου· ίχνη τερμίτης εξαφανισμένα. Σε παλιά βιβλία, με μακροχρόνια ιστορία, μπορεί να υπάρχουν ορισμένες ατέλειες, όχι πάντοτε εμφανείς στην περιγραφή. Αυτή η καταχώριση περιέχει οπτικοποιήσεις AI. Ανατρέξτε στις αρχικές φωτογραφίες για να επαληθεύσετε την πραγματική κατάσταση του αντικειμένου. Οι εικόνες αποτελούν αναπόσπαστο μέρος της περιγραφής. Συλλογή: (10) προκαταρκτικές σελίδες· XXXVII σελίδες με αριθμούς ρωμαϊκούς· (2) μη αριθμημένες σελίδες· 866 στήλες αριθμημένες, ισοδύναμες με 433 σελίδες τυπωμένες σε δύο στήλες· (26) τελικές μη αριθμημένες σελίδες.

ΠΛΗΡΕΣ ΤΙΤΛΟΣ ΚΑΙ ΣΥΓΓΡΑΦΕΑΣ
Sancti Thomae a Villanova.
Opera Omnia.
Venetiis, Excudebat Sanctes Pecori, 1740.

ΠΛΑΙΣΙΟ ΚΑΙ ΣΗΜΑΣΙΑ
Ο San Tommaso di Villanova υπήρξε μία από τις πιο αντιπροσωπευτικές φιγούρες της πνευματικής ανανέωσης της καθολικής Ισπανίας τον 16ο αιώνα, μια περίσταση που χαρακτηρίζεται από την ανάγκη ενίσχυσης της εκπαίδευσης του κλήρου, τη βελτίωση της φροντίδας προς τους φτωχούς και την προώθηση μιας θρησκευτικής ζωής πιο συνεπούς με τις διδαχές του Ευαγγελίου. Η δραστηριότητά του εξελίχθηκε σε ένα πλαίσιο που προηγήθηκε και συνέβη κατά τη διάρκεια του Τριενάτου Συνόδου, όταν η Καθολική Εκκλησία αντιμετώπιζε βαθιές πνευματικές και θεσμικές μεταμορφώσεις. Ενταγμένος στην Τάξη των Ερημιτών του Αγίου Αυγούστου, ο Τομάτος ανέπτυξε μια πνευματικότητα βασισμένη στην προσευχή, την ταπεινοφροσύνη, τον κηρυγματικό λόγο και ειδικά στην πραγματική άσκηση της φιλανθρωπίας. Το 1544 διορίστηκε αρχιεπίσκοπος της Βαλένθια, και αφιέρωσε ένα σημαντικό μέρος των εκκλησιαστικών πόρων στην βοήθεια των πτωχών, των ορφανών και όσων αντιμετώπιζαν δυσκολίες, κερδίζοντας τον τίτλο «πατέρας των φτωχών». Οι κηρύγματά του αντιπροσωπεύουν μια σημαντική μαρτυρία της Καθολικής πνευματικότητας της ισπανικής Αναγέννησης. Στις ομιλίες του η θεολογική σκέψη συχνά συνδέεται με ηθικές εξαγγελίες, με έμφαση στην ευθύνη των πλουσίων προς τους πάσχοντες, στην αξία της ελεημοσύνης, στην προσωπική μεταμόρφωση και στην αξιοπρέπεια του ανθρώπινου όντος. Οι διδαχές του εντάσσονται στην αγιοστοριτική παράδοση, που αποδίδει έναν θεμελιώδη ρόλο στη θεία χάρη, την εσωτερική μεταμόρφωση και την αγάπη προς τον Θεό και τον πλησίον. Η συλλογή Opera Omnia συνεπώς διατηρεί μια αξία που υπερβαίνει το θρησκευτικό πεδίο, προσφέροντας μαρτυρίες για την κοινωνική κουλτούρα, την κήρυξη και την ηθική ευαισθησία της Καθολικής Ευρώπης του 16ου αιώνα.

ΣΥΝΤΟΜΗ ΒΙΟΓΡΑΦΙΑ ΤΟΥ ΣΥΓΓΡΑΦΕΑ
Tomás García Martínez, γνωστός ως San Tommaso di Villanova, γεννήθηκε γύρω στο 1488 στο Fuenllana, στην Castiglia της Ισπανίας, και απεβίωσε στη Βαλένθια στις 8 Σεπτεμβρίου 1555. Προερχόμενος από εύπολη οικογένεια, έλαβε μια σταθερή ανθρωπιστική και θεολογική μόρφωση στο Πανεπιστήμιο της Alcalá de Henares, ένα από τα κύρια πολιτιστικά κέντρα της Αναγέννησης στην Ισπανία. Το 1516 εντάχθηκε στην Τάξη Ερημιτών του Αγίου Αυγούστου στη Σαλαμάνκα και το 1518 χειροτονήθηκε ιερέας. Χάρη στις διανοητικές και πνευματικές ικανότητές του, ανέλαβε σημαντικές θέσεις στην Τάξη, διακρινόμενος ως κήρυκας, θρησκευτικός ανώτατος και παιδαγωγός· Το 1544 διορίστηκε αρχιεπίσκοπος της Βαλένθια, θέση που αποδέχτηκε με επιφύλαξη και άσκησε μέχρι τον θάνατό του. Κατά τη διάρκεια της επισκοπής του προώθησε τη μόρφωση του κλήρου, τον εκσυγχρονισμό της εκκλησιαστικής πειθαρχίας και πολλές φιλανθρωπικές πρωτοβουλίες. Η φήμη του προήλθε κυρίως από την εξαιρετική γενναιοδωρία προς τους φτωχούς, στους οποίους διέθετε ένα σημαντικό μέρος των εσόδων της αρχιδιακονίας. Ήταν ιδιαίτερα προσεκτικός προς τα εγκαταλειμμένα παιδιά, τους ασθενείς και τις φτωχογειτονιές, προωθώντας οργανωμένες μορφές βοήθειας. Οι κηρύγματά του, με βαθιά δογματικότητα και ζωηρή εκφραστικότητα, γνώρισαν ευρεία διάδοση ακόμη και μετά το θάνατό του. Ως ευλογημένος από τον Πάπα Παύλο Ε’ το 1618, και αγιοποιήθηκε από τον Πάπα Αλεξάντερ Ζ’ το 1658. Αναδεικνύεται ως μία από τις μεγαλύτερες μορφές της αγιοστοριικής παράδοσης και ως πρότυπο ποιμαντικής φιλανθρωπίας στην Καθολική Εκκλησία.

ΙΣΤΟΡΙΚΟ ΤΥΠΟΠΟΙΗΣΗΣ ΚΑΙ ΚΥΚΛΟΦΟΡΙΑ
Τα κείμενα και τα κηρύγματα του San Tommaso di Villanova άρχισαν να κυκλοφορούν μετά τον θάνατό του μέσω χειρογράφων συνόλων και επόμενων εκδόσεων σε τυπογραφία, συνεισφέροντας στην εξάπλωση της φήμης του ως κηρύγματος και πνευματικού οδηγού. Κατά τον 17ο αιώνα εκδόθηκαν συλλογές των έργων του, συνήθως οργανωμένες σε σειρές κηρυγμάτων και θρησκευτικών λόγων, οι οποίες γνώρισαν ευρεία κυκλοφορία στους αγιοστορινικούς κύκλους και στις χριστιανικές βιβλιοθήκες της Ευρώπης. Η αγιοποίηση του 1658 πρόσθεσε περαιτέρω ενδιαφέρον για τη διατήρηση και δημοσίευση των κειμένων του. Η βενετσιάνικη έκδοση του 1740, τυπωμένη από τον Santo Pecori, παρουσιάζεται ως Editio prima Veneta, ήτοι πρώτη βενετσιάνική έκδοση, και όχι ως πρώτη καθολική δημοσίευση των έργων του συγγραφέα. Ο τίτλος Opera Omnia quae hactenus reperiri potuerunt υπογραμμίζει την πρόθεση να συγκεντρωθούν όλα τα κείμενα που είχαν τότε εύρεση, κατά μια μορφή που χρησιμοποιείται συχνά σε μεγάλες θεολογικές συλλογές της περιόδου. Το τεύχος ξεχωρίζει για το μεγάλο της μέγεθος, τη σύνθεση σε στήλες και την παρουσία ενός καλλιτεχνικού εικονογραφικού υλικού ιδιαίτερου ενδιαφέροντος. Το Antiporta χαραγμένη από τον Pietro Monaco, καλλιτέχνης που δρούσε στη Βενετία τον 18ο αιώνα, αποτελεί σημαντικό στοιχείο της παραγωγής καλλιγραφικής θρησκευτικής τέχνης. Η χρήση του κόκκινου και μαύρου στο frontispice δίνει τελετουργικό χαρακτήρα στην έκδοση, ενώ η τυπογραφική οργάνωση σε διπλή στήλη επιτρέπει τη συγκέντρωση σημαντικού όγκου κειμένου σε έναν ενιαίο μεγάλο τόμο. Δεν τεκμηριώνεται με βεβαιότητα ο αρχικός αντίτυπος. Η παρουσία σημειώσεων προέλευσης στο αντίτυπο επιβεβαιώνει τη λειτουργία αυτών των εκδόσεων ως εργαλεία μελέτης, κήρυξης και θρησκευτικής κατάρτισης.

ΒΙΒΛΙΟΓΡΑΦΙΑ ΚΑΙ ΑΝΑΦΟΡΕΣ
Η πρώτη βενετσιάνικη έκδοση των Opera Omnia του 1740 αντιπροσωπεύει σημαντική μαρτυρία για τη διάδοση των κειμένων του San Tommaso di Villanova στη χριστιανική Ευρώπη του 18ου αιώνα. Το τόμο έχει ιδιαίτερο ενδιαφέρον για την ιστορία της Τάξης των Αγιοστοργων, της αναγεννητικής ισπανικής κηρυγματικής και της πνευματικότητας της Μεταρρύθμισης. Η συλλογή τεκμηριώνει τη μοίρα των έργων του αγίου σχεδόν δύο αιώνες μετά τον θάνατό του και ογδόντα χρόνια μετά την αγιοποίηση. Το Antiporta χαραγμένη από τον Pietro Monaco αποτελεί στοιχείο βιβλιογραφικό και καλλιτεχνικό, ενώ το frontispice σε κόκκινο και μαύρο και η εκτεταμένη αρίθμηση σε στήλες τεκμηριώνουν τα χαρακτηριστικά των μεγάλων βενετσιάνικων θεολογικών εκδόσεων. Ιδιαίτερο ενδιαφέρον παρουσιάζουν οι αρχαίες σημειώσεις κατοχής και δωρεάς, που συνδέουν το αντίτυπο με την ιστορία των ιταλικών θρησκευτικών βιβλιοθηκών και τη μοναστική κυκλοφορία του βιβλίου στον 18ο αιώνα. Η έκδοση τεκμηριώνεται σε ιστορικούς καταλόγους βιβλιοθηκών της Ευρώπης, επιβεβαιώνοντας τη σημασία της στην παραδοση των αγοσντιανών έργων.