Βάζο - Κεραμικό - Ιαπωνία - Γιαμάδα Χικάρου (Σόδεϊσα (χωρίς τιμή ασφαλείας)

05
ημέρες
23
ώρες
17
λεπτά
59
δευτερόλεπτα
Τρέχουσα προσφορά
€ 3
χωρίς τιμή ασφαλείας
DE
3 €
GB
2 €
DE
1 €

Προστασία Αγοραστή Catawiki

Η πληρωμή σας είναι ασφαλής μαζί μας μέχρι να παραλάβετε το αντικείμενό σας.Προβολή λεπτομερειών

Trustpilot 4.4 | 145414 κριτικών

Βαθμολογήθηκε με Άριστα στο Trustpilot.

Αυτό το ιαπωνικό κεραμικό μπολ τσαγιού kohiki, με την ονομασία Senshin, κατασκευάστηκε από τον Yamada Hikaru την περίοδο Shōwa, βρίσκεται σε εξαιρετική κατάσταση και έχει διαστάσεις 12 × 12 × 7,5 εκ., ενώ συνοδεύεται από υπογεγραμμένο ξύλινο κουτί.

Περίληψη με τη βοήθεια τεχνητής νοημοσύνης

Περιγραφή από τον πωλητή

Τίτλος:
Kohiki Κούπα τσαγιού Senshin (洗心) από τον Yamada Hikaru (山田光) — Συνιδρυτής της Sōdeisha — Υπογεγραμμένο Ξύλινο Κουτί

Περιγραφή:

Μία kohiki κούπα τσαγιού με ονομα Senshin (洗心) του Yamada Hikaru (山田光, 1923–2001) — συνιδρυτής της Sōdeisha, ο συλλογικός θεσμός που έβγαλε την ιαπωνική κεραμική από την κουζίνα και την κατέστησε στο γκαλά.

Η ομάδα που κατάργησε το σκεύος

Το 1948, στο Κιότο, πέντε νέοι κεραμικοί ίδρυσαν τη Sōdeisha — σκαλώντας μέσα από τη λάσπη. Ο Yamada ήταν ένας από αυτούς. Ο Yagi Kazuo και ο Suzuki Osamu ήσαν δύο άλλοι.

Η θέση τους ήταν κοντά στο απόλυτο: τα κεραμικά δεν πρέπει πλέον να είναι δοχεία. Μέσα σε λίγα χρόνια ο Yamada έπαιρνε φουριγμένες γυάλες και έκλεινε τα στόμιά τους — σφραγίζοντας το άνοιγμα έτσι ώστε το σχήμα να μην μπορεί πλέον να κρατήσει οτιδήποτε, και ό,τι απέμενε ήταν γλυπτό.

Από εκεί: η σειρά Tower τη δεκαετία του 1960. Επιπεδοποιημένες επιφάνειες κεραμικής σε πλάκα τη δεκαετία του 1970. Μαύρες οξειδωτικές οθόνες τη δεκαετία του 1980. Εργα με ασημοσκλήρη και η μεταγενέστερη σειρά Pipe. Πενήντα χρόνια δουλειάς, σχεδόν τίποτα από τα οποία δεν μπορούσες να ρίξεις κάτι μέσα.

Η Sōdeisha κράτησε μέχρι το 1998 και σήμερα θεωρείται ως το σημείο εκκίνησης της ιαπωνικής σύγχρονης κεραμικής. Ο Yamada αποκαλούνταν Yamada of the intellect — ο θεωρητικός των τριών.

Βραβείο Ιαπωνικής Κεραμικής Εταιρείας, 1961
Καθηγητής Κεραμικής, Πανεπιστήμιο Τεχνών του Όσάκα, από το 1979
Χρυσό Βραβείο Ιαπωνικής Κεραμικής Εταιρείας, 1995
Βραβείο Πολιτιστικής Αξίας του Δήμου Κιότο, 1995
Βραβείο Τέχνης και Πολιτισμού του Κιότο, 1998
Έκθεση στο Japon des Avant-Gardes 1910–1970, Centre Pompidou, Παρίσι, 1986
Ρετρόσπεκτιβ Μάρκς στη Σκληρή Γη — Yamada Hikaru, Μουσείο της Πόλης ITami / Μουσείο Νομού Γιφού / Μουσείο Τέχνης Meguro, 1999–2000
Yamada Hikaru — Με τη Sōdeisha, Μουσείο Σύγχρονης Κεραμικής Τέχνης Γιφού, 2016

Κρατείται από το Εθνικό Μουσείο Σύγχρονης Τέχνης Κιότο, το Εθνικό Μουσείο Τέχνης Όσάκα, το Μουσείο Τέχνης του Κιότο και το Μουσείο Σύγχρονης Κεραμικής Τέχνης Γιφού.

Γιατί λοιπόν μια κούπα τσαγιού

Διότι αυτό είναι το ένα πράγμα που το κίνημά του είπε να μην κατασκευάζει.

Ένα chawan είναι το πιο προσανατολισμένο στη λειτουργία αντικείμενο στην ιαπωνική κεραμική. Υπάρχει για να το κρατάς με δύο χέρια, να το γεμίζεις, να το κτυπάς με τον φανό και να πίνεις από μέσα, μέσα σε ένα τελετουργικό με τετρακόσια χρόνια κανόνες. Είναι το αντίθετο πόλος από ένα σφραγισμένο βάζο σε βιτρίνια.

Ο Yamada το έκανε ούτως ή άλλως, και το ονόμασε.

Υπάρχει ένα πλαίσιο. Παράλληλα με τη γλυπτική, διεκπεραίωσε το Mon Kōbō, το δικό του εργαστήριο τέχνης, φτιάχνοντας χρηστικά αντικείμενα σε όλη τη διάρκεια της καριέρας του — ο σχεδιασμός της τσαγιέρου από τις αρχές της δεκαετίας του 1960 βρίσκεται ακόμη σε παραγωγή αμετακίνητος. Οι εκθέσεις της Sōdeisha στο Τόκιο πάντα περιλάμβαναν μια έκθεση χειροτεχνίας δίπλα στη γλυπτική. Ο διαχωρισμός μεταξύ τέχνης και χρήσης ήταν κάτι πάνω στο οποίο δούλευε αντί να στέκεται σε μια πλευρά.

Αλλά μια ονομαστική κούπα τσαγιού είναι κάτι παραπάνω. Είναι ο ίδιος που μπαίνει στην παράδοση που το γκρουπ του οριοθέτησε απέναντι, με τους δικούς της όρους.

Senshin — το πλύσιμο της καρδιάς

Οι κούπες τσαγιού με σημασία φέρουν ονόματα, και το όνομα καθορίζει τον τρόπο με τον οποίο η κούπα θα αντιμετωπιστεί.

Sen (洗) σημαίνει πλένω. Shin (心) είναι η καρδιά, το μυαλό. Senshin — να πλέξεις την καρδιά καθαρή — είναι φράση Zen και μια από τις θεμελιώδεις ιδέες της πρακτικής του τσαγιού: το σημείο δεν είναι το ποτό αλλά ο καθαρισμός ό,τι κουβαλούσε ο πότης καθώς ήρθε.

Αυτό επίσης περιγράφει ακριβώς το αντικείμενο. Δεν υπάρχει τίποτα πάνω σε αυτήν την κούπα. Ούτε διακόσμηση, ούτε μοτίβο, ούτε χρώμα εκτός από το λευκό. Από τον άνθρωπο που πέρασε πενήντα χρόνια φτιάχνοντας κεραμικά που αρνούνται να είναι χρηστικά, μια κούπα με το όνομά της να σημαίνει άδειασέ τον εαυτό σου δεν είναι τυχαίος τίτλος.

Kohiki — το λευκό επικαλυμμένο με πούδρα

Kohiki (粉引) σημαίνει «παστιμήθαρος σε σκόνη», και το όνομα είναι η διαδικασία. Ένα σώμα πυριώδους μαύρης γειτνίασης πηλού βουτάται όσο είναι υγρό μέσα σε λευκή επίστρωση, καλύπτοντας το σαν αλεύρι, μετά καλύπτεται σε διαφανή γλάσσα και ψήνεται μια φορά.

Τρεις συνέπειες, όλες ορατές εδώ:

Το λευκό δεν είναι ποτέ ομοιόμορφο. Λιώνει όπου τα δάχτυλα του κεραμίστα κράτησαν και συγκεντρώνεται όπου έτρεξε, δίνοντας κίνηση τόνου που καμιά εφαρμοσμένη λευκή γλάσσα δεν μπορεί να δημιουργήσει.

Το σκούρο σώμα φαίνεται στις άκρες. Στην άκρη, μια αχνή θερμή κεχριμπαρένια γραμμή όπου η επίστρωση έτρεξε ελαφρώς.Στο πέλαιο, η επίστρωση σπάει εντελώς και ο άβρετος πηλός βρίσκεται ενάντια στο λευκό — η αντίθεση που υπάρχει για το kohiki.

Αλλάζει με τη χρήση. Η επίστρωση είναι ελαφρώς πορώδη κάτω από το γλάσά της· με τα χρόνια του τσαγιού μαυρίζει, βαθαίνει και αναπτύσσει λεπτή ραφή που πιάνει το χρώμα. Μια κούπα kohiki ολοκληρώνεται από τον χρήστη της, όχι από τον δημιουργό της.

Η τεχνική ήρθε από την Κορέα τον δεκατοέκτο αιώνα, όπου ήταν κοινή αγροτική κεραμική. Οι ιάπωνες δάσκαλοι τσαγιού την υιοθέτησαν ακριβώς επειδή ήταν κοινή — πράγμα που αποτελεί τη δική της avant-garde θέση, τετρακόσια χρόνια νωρίτερα.

Η κούπα

Μια μορφή hanzutsu, βαθιά αρκετή για να διατηρεί τη θερμότητα και ανοιχτή αρκετά για να χτυπήσεις το φρέσκο. Οριζόντιοι δακτύλιοι ρόλων στύβουν το πλήρες ύψος τοιχώματος, παραμένουν ολόκληρα ορατοί. το περιφερειακό χείλος δεν είναι επίπεδο.

Το πόδι κόβεται μικρό και χαμηλό, εκεί όπου η κούπα σου λέει περισσότερα: η επίστρωση σταματά σε μια ακανόνιστη παλίρροια, η γλάσσα συσσωρεύεται πάνω από αυτήν, και ο γυμνός επεξεργασμένος πηλός φαίνεται κάτω από αυτήν.

Μεταφορές από την Ιαπωνία με Αριθμό Μεταφόρτωσης & Ασφάλεια.
Υπόσχομαι γρήγορες αποστολές μέσω FedEx ή DHL το συντομότερο δυνατόν!

Οι δασμοί εισαγωγής, φόροι και χρεώσεις δεν περιλαμβάνονται στην τιμή του αντικειμένου ή στα έξοδα αποστολής. Αυτές οι χρεώσεις είναι ευθύνη του αγοραστή.

Αυτές οι χρεώσεις συνήθως συλλέγονται από την εταιρεία μεταφοράς παραλαβής ή όταν παραλάβετε το αντικείμενο - μην τις συγχέετε με επιπλέον χρεώσεις αποστολής.

Τίτλος:
Kohiki Κούπα τσαγιού Senshin (洗心) από τον Yamada Hikaru (山田光) — Συνιδρυτής της Sōdeisha — Υπογεγραμμένο Ξύλινο Κουτί

Περιγραφή:

Μία kohiki κούπα τσαγιού με ονομα Senshin (洗心) του Yamada Hikaru (山田光, 1923–2001) — συνιδρυτής της Sōdeisha, ο συλλογικός θεσμός που έβγαλε την ιαπωνική κεραμική από την κουζίνα και την κατέστησε στο γκαλά.

Η ομάδα που κατάργησε το σκεύος

Το 1948, στο Κιότο, πέντε νέοι κεραμικοί ίδρυσαν τη Sōdeisha — σκαλώντας μέσα από τη λάσπη. Ο Yamada ήταν ένας από αυτούς. Ο Yagi Kazuo και ο Suzuki Osamu ήσαν δύο άλλοι.

Η θέση τους ήταν κοντά στο απόλυτο: τα κεραμικά δεν πρέπει πλέον να είναι δοχεία. Μέσα σε λίγα χρόνια ο Yamada έπαιρνε φουριγμένες γυάλες και έκλεινε τα στόμιά τους — σφραγίζοντας το άνοιγμα έτσι ώστε το σχήμα να μην μπορεί πλέον να κρατήσει οτιδήποτε, και ό,τι απέμενε ήταν γλυπτό.

Από εκεί: η σειρά Tower τη δεκαετία του 1960. Επιπεδοποιημένες επιφάνειες κεραμικής σε πλάκα τη δεκαετία του 1970. Μαύρες οξειδωτικές οθόνες τη δεκαετία του 1980. Εργα με ασημοσκλήρη και η μεταγενέστερη σειρά Pipe. Πενήντα χρόνια δουλειάς, σχεδόν τίποτα από τα οποία δεν μπορούσες να ρίξεις κάτι μέσα.

Η Sōdeisha κράτησε μέχρι το 1998 και σήμερα θεωρείται ως το σημείο εκκίνησης της ιαπωνικής σύγχρονης κεραμικής. Ο Yamada αποκαλούνταν Yamada of the intellect — ο θεωρητικός των τριών.

Βραβείο Ιαπωνικής Κεραμικής Εταιρείας, 1961
Καθηγητής Κεραμικής, Πανεπιστήμιο Τεχνών του Όσάκα, από το 1979
Χρυσό Βραβείο Ιαπωνικής Κεραμικής Εταιρείας, 1995
Βραβείο Πολιτιστικής Αξίας του Δήμου Κιότο, 1995
Βραβείο Τέχνης και Πολιτισμού του Κιότο, 1998
Έκθεση στο Japon des Avant-Gardes 1910–1970, Centre Pompidou, Παρίσι, 1986
Ρετρόσπεκτιβ Μάρκς στη Σκληρή Γη — Yamada Hikaru, Μουσείο της Πόλης ITami / Μουσείο Νομού Γιφού / Μουσείο Τέχνης Meguro, 1999–2000
Yamada Hikaru — Με τη Sōdeisha, Μουσείο Σύγχρονης Κεραμικής Τέχνης Γιφού, 2016

Κρατείται από το Εθνικό Μουσείο Σύγχρονης Τέχνης Κιότο, το Εθνικό Μουσείο Τέχνης Όσάκα, το Μουσείο Τέχνης του Κιότο και το Μουσείο Σύγχρονης Κεραμικής Τέχνης Γιφού.

Γιατί λοιπόν μια κούπα τσαγιού

Διότι αυτό είναι το ένα πράγμα που το κίνημά του είπε να μην κατασκευάζει.

Ένα chawan είναι το πιο προσανατολισμένο στη λειτουργία αντικείμενο στην ιαπωνική κεραμική. Υπάρχει για να το κρατάς με δύο χέρια, να το γεμίζεις, να το κτυπάς με τον φανό και να πίνεις από μέσα, μέσα σε ένα τελετουργικό με τετρακόσια χρόνια κανόνες. Είναι το αντίθετο πόλος από ένα σφραγισμένο βάζο σε βιτρίνια.

Ο Yamada το έκανε ούτως ή άλλως, και το ονόμασε.

Υπάρχει ένα πλαίσιο. Παράλληλα με τη γλυπτική, διεκπεραίωσε το Mon Kōbō, το δικό του εργαστήριο τέχνης, φτιάχνοντας χρηστικά αντικείμενα σε όλη τη διάρκεια της καριέρας του — ο σχεδιασμός της τσαγιέρου από τις αρχές της δεκαετίας του 1960 βρίσκεται ακόμη σε παραγωγή αμετακίνητος. Οι εκθέσεις της Sōdeisha στο Τόκιο πάντα περιλάμβαναν μια έκθεση χειροτεχνίας δίπλα στη γλυπτική. Ο διαχωρισμός μεταξύ τέχνης και χρήσης ήταν κάτι πάνω στο οποίο δούλευε αντί να στέκεται σε μια πλευρά.

Αλλά μια ονομαστική κούπα τσαγιού είναι κάτι παραπάνω. Είναι ο ίδιος που μπαίνει στην παράδοση που το γκρουπ του οριοθέτησε απέναντι, με τους δικούς της όρους.

Senshin — το πλύσιμο της καρδιάς

Οι κούπες τσαγιού με σημασία φέρουν ονόματα, και το όνομα καθορίζει τον τρόπο με τον οποίο η κούπα θα αντιμετωπιστεί.

Sen (洗) σημαίνει πλένω. Shin (心) είναι η καρδιά, το μυαλό. Senshin — να πλέξεις την καρδιά καθαρή — είναι φράση Zen και μια από τις θεμελιώδεις ιδέες της πρακτικής του τσαγιού: το σημείο δεν είναι το ποτό αλλά ο καθαρισμός ό,τι κουβαλούσε ο πότης καθώς ήρθε.

Αυτό επίσης περιγράφει ακριβώς το αντικείμενο. Δεν υπάρχει τίποτα πάνω σε αυτήν την κούπα. Ούτε διακόσμηση, ούτε μοτίβο, ούτε χρώμα εκτός από το λευκό. Από τον άνθρωπο που πέρασε πενήντα χρόνια φτιάχνοντας κεραμικά που αρνούνται να είναι χρηστικά, μια κούπα με το όνομά της να σημαίνει άδειασέ τον εαυτό σου δεν είναι τυχαίος τίτλος.

Kohiki — το λευκό επικαλυμμένο με πούδρα

Kohiki (粉引) σημαίνει «παστιμήθαρος σε σκόνη», και το όνομα είναι η διαδικασία. Ένα σώμα πυριώδους μαύρης γειτνίασης πηλού βουτάται όσο είναι υγρό μέσα σε λευκή επίστρωση, καλύπτοντας το σαν αλεύρι, μετά καλύπτεται σε διαφανή γλάσσα και ψήνεται μια φορά.

Τρεις συνέπειες, όλες ορατές εδώ:

Το λευκό δεν είναι ποτέ ομοιόμορφο. Λιώνει όπου τα δάχτυλα του κεραμίστα κράτησαν και συγκεντρώνεται όπου έτρεξε, δίνοντας κίνηση τόνου που καμιά εφαρμοσμένη λευκή γλάσσα δεν μπορεί να δημιουργήσει.

Το σκούρο σώμα φαίνεται στις άκρες. Στην άκρη, μια αχνή θερμή κεχριμπαρένια γραμμή όπου η επίστρωση έτρεξε ελαφρώς.Στο πέλαιο, η επίστρωση σπάει εντελώς και ο άβρετος πηλός βρίσκεται ενάντια στο λευκό — η αντίθεση που υπάρχει για το kohiki.

Αλλάζει με τη χρήση. Η επίστρωση είναι ελαφρώς πορώδη κάτω από το γλάσά της· με τα χρόνια του τσαγιού μαυρίζει, βαθαίνει και αναπτύσσει λεπτή ραφή που πιάνει το χρώμα. Μια κούπα kohiki ολοκληρώνεται από τον χρήστη της, όχι από τον δημιουργό της.

Η τεχνική ήρθε από την Κορέα τον δεκατοέκτο αιώνα, όπου ήταν κοινή αγροτική κεραμική. Οι ιάπωνες δάσκαλοι τσαγιού την υιοθέτησαν ακριβώς επειδή ήταν κοινή — πράγμα που αποτελεί τη δική της avant-garde θέση, τετρακόσια χρόνια νωρίτερα.

Η κούπα

Μια μορφή hanzutsu, βαθιά αρκετή για να διατηρεί τη θερμότητα και ανοιχτή αρκετά για να χτυπήσεις το φρέσκο. Οριζόντιοι δακτύλιοι ρόλων στύβουν το πλήρες ύψος τοιχώματος, παραμένουν ολόκληρα ορατοί. το περιφερειακό χείλος δεν είναι επίπεδο.

Το πόδι κόβεται μικρό και χαμηλό, εκεί όπου η κούπα σου λέει περισσότερα: η επίστρωση σταματά σε μια ακανόνιστη παλίρροια, η γλάσσα συσσωρεύεται πάνω από αυτήν, και ο γυμνός επεξεργασμένος πηλός φαίνεται κάτω από αυτήν.

Μεταφορές από την Ιαπωνία με Αριθμό Μεταφόρτωσης & Ασφάλεια.
Υπόσχομαι γρήγορες αποστολές μέσω FedEx ή DHL το συντομότερο δυνατόν!

Οι δασμοί εισαγωγής, φόροι και χρεώσεις δεν περιλαμβάνονται στην τιμή του αντικειμένου ή στα έξοδα αποστολής. Αυτές οι χρεώσεις είναι ευθύνη του αγοραστή.

Αυτές οι χρεώσεις συνήθως συλλέγονται από την εταιρεία μεταφοράς παραλαβής ή όταν παραλάβετε το αντικείμενο - μην τις συγχέετε με επιπλέον χρεώσεις αποστολής.

Λεπτομέρειες

Εποχή
1900-2000
Τίτλος πρόσθετες πληροφορίες
Yamada Hikaru (Sōdeisha
Αριθμός αντικειμένων
1
Χώρα
Ιαπωνία
Σχεδιαστής/Καλλιτέχνης/Δημιουργός
Yamada Hikaru (山田光, 1923–2001) Sōdeisha
Υλικό
Κεραμικό
Manufacturer/brand
Kohiki Tea Bowl Senshin (洗心)
Κατάσταση
Excellent condition: barely used with minimal signs of wear
Height
7.5 cm
Width
12 cm
Depth
12 cm
Estimated period
Shōwa period (1926-1989)
Πωλήθηκε από τον/-ην
ΙαπωνίαΕπαληθεύτηκε
717
Πουλημένα αντικείμενα
96.8%
Ιδιώτης

Παρόμοια αντικείμενα

  • ​
    ​
    ​
  • ​
    ​
    ​
  • ​
    ​
    ​
  • ​
    ​
    ​
  • ​
    ​
    ​
  • ​
    ​
    ​
  • ​
    ​
    ​
  • ​
    ​
    ​
  • ​
    ​
    ​
  • ​
    ​
    ​

Προτείνεται για εσάς στην

Ιαπωνική τέχνη

  • ​
    ​
    ​
  • ​
    ​
    ​
  • ​
    ​
    ​
  • ​
    ​
    ​
  • ​
    ​
    ​
  • ​
    ​
    ​
  • ​
    ​
    ​
  • ​
    ​
    ​
  • ​
    ​
    ​
  • ​
    ​
    ​