Γανδάρα Πέτρα Ένας εκλεκτός γκανταρανικός λίθος λέων, Γκανταρά, Αφγανιστάν, 3ος–5ος αιώνας μ.Χ. - 9 cm






Διηύθυνε το Μουσείο Συλλογής Ifergan, ειδικευμένη στην Φοινικική αρχαιολογία.
14 € | ||
|---|---|---|
11 € | ||
1 € |
Προστασία Αγοραστή Catawiki
Η πληρωμή σας είναι ασφαλής μαζί μας μέχρι να παραλάβετε το αντικείμενό σας.Προβολή λεπτομερειών
Trustpilot 4.4 | 145028 κριτικών
Βαθμολογήθηκε με Άριστα στο Trustpilot.
Ένα πέτρινο λιοντάρι από τη Γκαντάρα του Αφγανιστάν, του 3ου–5ου αιώνα, σκαλισμένο σε ανάγλυφο και διαστάσεων 9 × 13 εκ.
Περιγραφή από τον πωλητή
Ένας εκλεκτός Γκανταριανός λίθος λεων ωραιότατα εκφραστικός
Γκαντάρα, Αφγανιστάν, 3ος–5ος αιώνας μ.Χ.
Λίθος
Ύψος: 9 εκ. | Πλάτος: 13 εκ.
Ένας ιδιαίτερα εκφραστικός γκανταριανός λίθος λέοντας, σκαλισμένος σε συμπαγή ανάγλυφο και χρονολογούμενος στον 3ο–5ο αιώνα μ.Χ., προερχόμενος από την αρχαία πολιτισμική περιοχή της Γκαντάρα, στη σημερινή Αφγανιστάν.
Το ζώο φαίνεται να στέκει σταθερά σε προφίλ πάνω σε ενσωματωμένη ορθογώνια βάση, με το κεφάλι ελαφρώς στραμμένο προς τα εμπρός και το σώμα αποδοσμένο με μια αξιοσημείωτη συνδυαστική δύναμη και στυλιστικοποίηση. Το φάρδος του θώρακα, τα ισχυρά πόδια και οι στρογγυλεμένες ράχες αντίκτυπα με όμορφο τρόπο στη ζωηρή επεξεργασία του κεφαλιού. Το πρόσωπο είναι ιδιαίτερα ελκυστικό, με μεγάλα κυκλικά μάτια, έντονο μουστάκι και ένα ανοιχτό, σχεδόν χαμογελαστό έκφραση, ενώ η χαίτη δηλώνεται από μια σειρά θαρραλέων τεμαχίων που πλαισιώνουν το κεφάλι.
Παρά τις σχετικά μικρές διαστάσεις της, η γλυπτική κατέχει μια ισχυρή αρχιτεκτονική παρουσία. Οι συμπαγείς αναλογίες και η οριζόντια έξοδος προς τα πίσω υποδεικνύουν ότι ο λέων αρχικά αποτέλεσε μέρος ενός μεγαλύτερου βουδιστικού αρχιτεκτονικού ή γλυπτικού συνόλου, πιθανώς ενταγμένο στη διακόσμηση ενός θρόνου, βάθρου, στηπού ή πλαινωτικού στοιχείου.
Ο λέων διατηρούσε σημαντικό συμβολικό ρόλο στο Βουδιστικό τέχνη. Συνδέεται στενά με τον Σαχιαμούνι Βούδα, των διδασκαλιών του οποίου συγκρίνονταν παράδοξα με το ισχυρό «βρόντο του λέοντα» που διαλαλεί τη Ντάρμα. Οι λέοντες συχνά εμφανίζονται ως φρουροί και στηριζόμενα προσωπεία σε βουδιστικούς θρόνους και αρχιτεκτονικά μνημεία, και ο όρος simhasana, κυριολεκτικά «θρόνος του λέοντα», αντικατοπτρίζει αυτή τη μακροχρόνια σύνδεση με πνευματική εξουσία και κυριαρχία.
Στην γκανταριανή τέχνη, τέτοια εικόνα αναπτύχθηκε εντός ενός διακριτικού καλλιτεχνικού περιβάλλοντος που διαμορφώθηκε από τη συνάντηση βουδιστικής εικονογραφίας με την ύστερη ελληνιστική και βορειοδυτικά ινδικές γλυπτικές παραδόσεις. Το παρόν παράδειγμα, με τον στιβαρό μοντελισμό του, τα στυλιστικά χαρακτηριστικά του προσώπου και τη συμπαγή αρχιτεκτονική μορφή, αποτελεί ένα ιδιαίτερα γοητευτικό επιζών στοιχείο από αυτή τη σημαντική βουδιστική καλλιτεχνική παράδοση.
Η πέτρα διατηρεί μια ελκυστική φυσικά παλιωμένη επιφάνεια, με περιοχές γήινης ωχρότητας και φθορές από τον καιρό που συσσωρεύτηκαν κατά τους πολλούς αιώνες. Ο μαλακωμένος μοντελισμός και οι μικροτραυματισμοί συνεισφέρουν στον αυθεντικό αρχαιολογικό χαρακτήρα της γλυπτικής, ενώ τα κύρια χαρακτηριστικά παραμένουν ευανάγνωστα.
Κτήση
Paul Rutten, Asiatic & Tribal Art, Άμστερνταμ, Keizersgracht 574, ένας από τους καθιερωμένους ειδικούς στην ασιατική, ινδική Χιμάλια και φυλετική τέχνη του Άμστερνταμ.
Αποκτήθηκε από τον Paul Rutten το Νοέμβριο του 2006 για λογαριασμό σημαντικής ιδιωτικής συλλογής, Άμστερνταμ, Ολλανδία.
Συνοδευόμενη από την αρχική έκθεση αξίας ασφάλισης Paul Rutten, Asiatic & Tribal Art, με ημερομηνία 9 Νοεμβρίου 2006, απεικονίζοντας την παρούσα γλυπτική και ταυτοποιώντας την ως:
“Gandhara lion – stone – 3ος–5ος αιώνας μ.Χ. – Αφγανιστάν.”
Η πρωτότυπη τεκμηρίωση επιπλέον καταγράφει ότι ο λέων πιθανώς αποτελούσε μέρος ενός μεγαλύτερου συνόλου, ενδεχομένως ενταγμένου στη διακόσμηση θρόνου ή πλαινωτικού στοιχείου που ανήκει σε βουδιστική γλυπτή τέχνη.
Ακολούθως διατηρήθηκε αδιάλειπτα στην ίδια ιδιωτική συλλογή του Άμστερνταμ από το 2006 μέχρι το 2026.
Κατάσταση
Αρχαία γλυπτική λίθου με φθορά, καιρικές φθορές, επιφανειακές γρατζουνιές και μικρές απώλειες συνεπεία της ηλικίας και αρχαιολογικής προέλευσης. Η επιφάνεια διατηρεί ελκυστική παλιά επίστρωση και φυσική πατίνα. Τα κύρια γλυπτικά χαρακτηριστικά παραμένουν ευκρινώς διατηρημένα.
Με την τεκμηριωμένη καταγωγή από το Άμστελνταμ που φτάνει μέχρι το 2006, πρωτότυπες τεκμηρίωση εμπόρου, εκφραστική χαρακτογράφηση και ισχυρή βουδιστική εικονογραφία, αυτός ο μικρός αλλά ισχυρός λέων αντιπροσωπεύει ένα ελκυστικό παράδειγμα της γκανταριανής γλυπτικής τέχνης.
Ιστορία πωλητή
Ένας εκλεκτός Γκανταριανός λίθος λεων ωραιότατα εκφραστικός
Γκαντάρα, Αφγανιστάν, 3ος–5ος αιώνας μ.Χ.
Λίθος
Ύψος: 9 εκ. | Πλάτος: 13 εκ.
Ένας ιδιαίτερα εκφραστικός γκανταριανός λίθος λέοντας, σκαλισμένος σε συμπαγή ανάγλυφο και χρονολογούμενος στον 3ο–5ο αιώνα μ.Χ., προερχόμενος από την αρχαία πολιτισμική περιοχή της Γκαντάρα, στη σημερινή Αφγανιστάν.
Το ζώο φαίνεται να στέκει σταθερά σε προφίλ πάνω σε ενσωματωμένη ορθογώνια βάση, με το κεφάλι ελαφρώς στραμμένο προς τα εμπρός και το σώμα αποδοσμένο με μια αξιοσημείωτη συνδυαστική δύναμη και στυλιστικοποίηση. Το φάρδος του θώρακα, τα ισχυρά πόδια και οι στρογγυλεμένες ράχες αντίκτυπα με όμορφο τρόπο στη ζωηρή επεξεργασία του κεφαλιού. Το πρόσωπο είναι ιδιαίτερα ελκυστικό, με μεγάλα κυκλικά μάτια, έντονο μουστάκι και ένα ανοιχτό, σχεδόν χαμογελαστό έκφραση, ενώ η χαίτη δηλώνεται από μια σειρά θαρραλέων τεμαχίων που πλαισιώνουν το κεφάλι.
Παρά τις σχετικά μικρές διαστάσεις της, η γλυπτική κατέχει μια ισχυρή αρχιτεκτονική παρουσία. Οι συμπαγείς αναλογίες και η οριζόντια έξοδος προς τα πίσω υποδεικνύουν ότι ο λέων αρχικά αποτέλεσε μέρος ενός μεγαλύτερου βουδιστικού αρχιτεκτονικού ή γλυπτικού συνόλου, πιθανώς ενταγμένο στη διακόσμηση ενός θρόνου, βάθρου, στηπού ή πλαινωτικού στοιχείου.
Ο λέων διατηρούσε σημαντικό συμβολικό ρόλο στο Βουδιστικό τέχνη. Συνδέεται στενά με τον Σαχιαμούνι Βούδα, των διδασκαλιών του οποίου συγκρίνονταν παράδοξα με το ισχυρό «βρόντο του λέοντα» που διαλαλεί τη Ντάρμα. Οι λέοντες συχνά εμφανίζονται ως φρουροί και στηριζόμενα προσωπεία σε βουδιστικούς θρόνους και αρχιτεκτονικά μνημεία, και ο όρος simhasana, κυριολεκτικά «θρόνος του λέοντα», αντικατοπτρίζει αυτή τη μακροχρόνια σύνδεση με πνευματική εξουσία και κυριαρχία.
Στην γκανταριανή τέχνη, τέτοια εικόνα αναπτύχθηκε εντός ενός διακριτικού καλλιτεχνικού περιβάλλοντος που διαμορφώθηκε από τη συνάντηση βουδιστικής εικονογραφίας με την ύστερη ελληνιστική και βορειοδυτικά ινδικές γλυπτικές παραδόσεις. Το παρόν παράδειγμα, με τον στιβαρό μοντελισμό του, τα στυλιστικά χαρακτηριστικά του προσώπου και τη συμπαγή αρχιτεκτονική μορφή, αποτελεί ένα ιδιαίτερα γοητευτικό επιζών στοιχείο από αυτή τη σημαντική βουδιστική καλλιτεχνική παράδοση.
Η πέτρα διατηρεί μια ελκυστική φυσικά παλιωμένη επιφάνεια, με περιοχές γήινης ωχρότητας και φθορές από τον καιρό που συσσωρεύτηκαν κατά τους πολλούς αιώνες. Ο μαλακωμένος μοντελισμός και οι μικροτραυματισμοί συνεισφέρουν στον αυθεντικό αρχαιολογικό χαρακτήρα της γλυπτικής, ενώ τα κύρια χαρακτηριστικά παραμένουν ευανάγνωστα.
Κτήση
Paul Rutten, Asiatic & Tribal Art, Άμστερνταμ, Keizersgracht 574, ένας από τους καθιερωμένους ειδικούς στην ασιατική, ινδική Χιμάλια και φυλετική τέχνη του Άμστερνταμ.
Αποκτήθηκε από τον Paul Rutten το Νοέμβριο του 2006 για λογαριασμό σημαντικής ιδιωτικής συλλογής, Άμστερνταμ, Ολλανδία.
Συνοδευόμενη από την αρχική έκθεση αξίας ασφάλισης Paul Rutten, Asiatic & Tribal Art, με ημερομηνία 9 Νοεμβρίου 2006, απεικονίζοντας την παρούσα γλυπτική και ταυτοποιώντας την ως:
“Gandhara lion – stone – 3ος–5ος αιώνας μ.Χ. – Αφγανιστάν.”
Η πρωτότυπη τεκμηρίωση επιπλέον καταγράφει ότι ο λέων πιθανώς αποτελούσε μέρος ενός μεγαλύτερου συνόλου, ενδεχομένως ενταγμένου στη διακόσμηση θρόνου ή πλαινωτικού στοιχείου που ανήκει σε βουδιστική γλυπτή τέχνη.
Ακολούθως διατηρήθηκε αδιάλειπτα στην ίδια ιδιωτική συλλογή του Άμστερνταμ από το 2006 μέχρι το 2026.
Κατάσταση
Αρχαία γλυπτική λίθου με φθορά, καιρικές φθορές, επιφανειακές γρατζουνιές και μικρές απώλειες συνεπεία της ηλικίας και αρχαιολογικής προέλευσης. Η επιφάνεια διατηρεί ελκυστική παλιά επίστρωση και φυσική πατίνα. Τα κύρια γλυπτικά χαρακτηριστικά παραμένουν ευκρινώς διατηρημένα.
Με την τεκμηριωμένη καταγωγή από το Άμστελνταμ που φτάνει μέχρι το 2006, πρωτότυπες τεκμηρίωση εμπόρου, εκφραστική χαρακτογράφηση και ισχυρή βουδιστική εικονογραφία, αυτός ο μικρός αλλά ισχυρός λέων αντιπροσωπεύει ένα ελκυστικό παράδειγμα της γκανταριανής γλυπτικής τέχνης.
