Εικόνα - Εικόνα ημέρας γιορτής - Ξύλο

Σημαντική ρωσική εικόνα του 19ου αιώνα, με κεντρική παράσταση της σύνθετης σκηνής της Ανάστασης του Χριστού με την Κάθοδο στον Άδη (Voskresenie - Soshestvie vo Ad), πλαισιωμένη αριστοτεχνικά από ολόκληρο τον κύκλο των Δώδεκα Μεγάλων Λειτουργικών Εορτών (Dodekaorton).
Η κεντρική επιφάνεια αναπτύσσεται σύμφωνα με την αυστηρότερη ορθόδοξη εικονογραφική θεολογία και χωρίζεται σε επάλληλες αφηγηματικές ζώνες: στο κάτω μέρος, το καθοριστικό γεγονός της Καθόδου στον Άδη, όπου ο Χριστός συντρίβει τις πύλες του Άδη για να ελευθερώσει και να λυτρώσει τον Αδάμ, την Εύα και τους Πατριάρχες· επάνω αριστερά, η πομπή των δικαίων, με επικεφαλής τον Καλό Ληστή, προς τον Παράδεισο· επάνω στο κέντρο, η παράσταση της Ανάστασης.
Γύρω από αυτόν τον θεολογικό πυρήνα ξεδιπλώνονται δώδεκα μικρογραφικά πλαίσια, φιλοτεχνημένα με εξαιρετική λεπτότητα, που απεικονίζουν τις σημαντικότερες στιγμές του λειτουργικού ημερολογίου και της ζωής του Χριστού και της Θεοτόκου.
Τα φαρδιά εξωτερικά περιθώρια (polja) και τα εσωτερικά διαχωριστικά φέρουν ευκρινείς επιγραφές σε παλαιοσλαβικούς χαρακτήρες (σε ύφος Vjaz', γραμμένες με κόκκινη κιννάβαρη χρωστική), οι οποίες προσδιορίζουν με ακρίβεια τα θέματα και τις επιμέρους εορτές που απεικονίζονται. Από υφολογική άποψη, το έργο αντανακλά τη δεξιοτεχνία των παραδοσιακών εργαστηρίων αγιογραφίας του 19ου αιώνα (πιθανότατα από σημαντικά ιστορικά κέντρα όπως το Palech ή το Mstëra), με θερμή παλέτα σε αποχρώσεις της ώχρας και της κιννάβαρης και λεπτές χρυσές φωτεινές πινελιές πάνω σε προετοιμασία από γύψο και κόλλα (levkas). Η πίσω όψη, από συμπαγές ξύλο, φέρει ίχνη της χειροποίητης κατασκευής της εποχής και υποδοχές για τις εγκάρσιες ενισχυτικές δοκίδες (sponki) στο άνω και κάτω άκρο.
Το έργο βρίσκεται σε αυθεντική, ακέραιη και ιδιαίτερα γοητευτική κατάσταση διατήρησης. Η ζωγραφική επιφάνεια διατηρεί αυθεντική πατίνα και λεπτό, διάχυτο κρακελάρισμα, μαρτυρία της ηλικίας και της αυθεντικής ύλης της. Διακρίνεται η φυσική κάθετη ρωγμή του ξύλου κατά μήκος του κεντρικού άξονα, η οποία έχει σταθεροποιηθεί ιστορικά και είναι πλήρως στερεωμένη στη δομή· τα στοιχεία αυτά δεν επηρεάζουν καθόλου την ομορφιά ή τη σταθερότητα της εικόνας. Η σανίδα δεν φέρει αλλοιώσεις ή επεμβατικές εργασίες αποκατάστασης της ζωγραφικής.

Τύπος: Εικόνα των Μεγάλων Εορτών (Klejma)
Θέμα: Ανάσταση, Κάθοδος στον Άδη και Δώδεκα Λειτουργικές Εορτές
Προέλευση: Ρωσική Αυτοκρατορία
Χρονολογία: 19ος αιώνας (περίπου 1850 - 1880)
Τεχνική: Τέμπερα και χρυσός σε ξύλινη σανίδα με προετοιμασία από γύψο (levkas)
Διαστάσεις: 27 x 31 cm