Εικόνα προγόνων - Luba - Λαϊκή Δημοκρατία του Κονγκό (χωρίς τιμή ασφαλείας)

Ομορφος και εκφραστικός παραδοσιακός ξύλινος λόφος (εικόνισμα) από τους λαούς Λούμπα της Διαστητικής Δημοκρατίας του Κονγκό.
Το είδωλο απεικονίζει μια γυναικεία φιγούρα, σύμβολο γονιμότητας, μητρότητας και πνευματικής προστασίας.
Οι συμμετρικές μορφές, οι μακρόστενες αναλογίες και τα λεπτα επεξεργασμένα χαρακτηριστικά προσώπου με το χαρακτηριστικό γεωμετρικό μοτίβο γύρω από το πηγούνι είναι χαρακτηριστικά του στυλ Λούμπα. Η γυναίκα κρατά τα χέρια της στην κοιλιά, ένα χειρονομία που παραπέμπει σε γονιμότητα και τη σύνδεση με τους προγόνους.
Το είδωλο έχει κατασκευαστεί από σκληρό ξύλο με όμορφη φυσική πατίνα, που δημιουργήθηκε από τη γήρανση και τη θρησκευτική χρήση. Γύρω από τους γοφούς υπάρχει μια ζώνη από δερμάτινο δέρμα, ένα στοιχείο που συχνά προστίθετο κατά τις τελετουργικές τελετές.
Provenance;
Αυτό το έργο τέχνης προέρχεται από τη μελλοντική συλλογή του Rob Aussen

(Αμστερνταμ, 22 Μαρτίου 1938 – 22 Ιανουαρίου 2024) ήταν ένας Ολλανδός ζωγράφος και συλλέκτης τέχνης.

Το αντικείμενο που διατίθεται εδώ προς πώληση βρίσκεται σε κατάσταση όπως βρέθηκε κατά τον εκκένωση. Ούτε καθαρίστηκε ούτε υποβλήθηκε σε επεξεργασία. Απλώς έχουν ξεσκονιστεί και ελέγχθηκαν για έντομα του ξύλου. Αυτό το αντικείμενο είναι ένα αυθεντικό, πραγματικό τελετουργικό αντικείμενο που δεν κατασκευάστηκε για τη βιομηχανία του τουρισμού.

Σχετικά με τον Rob Aussen

Ο φόνος των γονέων του († Σομπίμπορ, 2 Ιουλίου 1943) διαμόρφωσε σε μεγάλο βαθμό την αντίληψη του για τον κόσμο, την κυβέρνηση, την εξουσία και τους ανθρώπους – αλλά κάθε πειρασμός ήταν ευπρόσδεκτος: η ζωή μπορεί να ήταν δύσκολη, αλλά ήταν και γιορτή. Η Βενετία τον έβρισκε ως την ομορφότερη πόλη του κόσμου, αισθανόταν σπίτι του στο Αμστερνταμ, αλλά περισσότερο από οτιδήποτε άλλο αισθανόταν σπίτι σε μακρινές χώρες. Τα χρόνια τους ’60, ’70 και ’80 του προηγούμενου αιώνα τα πέρασε κυρίως ταξιδεύοντας: πραγματοποίησε αποστολές προς Ιράν, Μαλί, Τανζανία, Ίβοργκουνστ, Κονγκό, Γκάνα, Σενεγάλη, Μπουρκίνα Φάσο, Καμόρον, τα ινδονησιακά νησιά και έμεινε σε λαούς όπως Μπάνμπαρα, Μαχονγκουέ, Ντογκον, Μπούαλε, Λεγκά, Σονγκγιε, Μπουτζί, Γιόμπουρα και Μπατάκ. Τα ταξίδια του τον φέρναν όχι μόνο σε επαφή με τους ανθρώπους και τον πολιτισμό τους, αλλά και με τα τεχνουργήματα που κουβαλούσαν τις παραλλαγές της πίστης και της κοσμοθεωρίας των διαφόρων πολιτισμών: τελετουργικά (χορευτικά) μάσκες, αγάλματα, υφάσματα, αντικείμενα χρήσης και κοσμήματα. Αγόρασε πολλά. Πολύ πολλά."}