Αρχαία Αιγυπτιακή Μπρούντζος Άγαλμα θεού Osiris. Ύψος 15,5 εκ. Τελευταία Περίοδος, 664 - 332 π.Χ.

00
ημέρες
11
ώρες
32
λεπτά
57
δευτερόλεπτα
Τρέχουσα προσφορά
€ 600
Τιμή επιφύλαξης δεν επιτεύχθηκε
Ruth Garrido Vila
Ειδικός
Επιλεγμένο από Ruth Garrido Vila

Διηύθυνε το Μουσείο Συλλογής Ifergan, ειδικευμένη στην Φοινικική αρχαιολογία.

Εκτιμήστε  € 2,000 - € 2,500
15 άλλα άτομα παρακολουθούν αυτό το αντικείμενο
esΠλειοδότης 1575 600 €
esΠλειοδότης 2405 110 €
esΠλειοδότης 1575 100 €

Προστασία Αγοραστή Catawiki

Η πληρωμή σας είναι ασφαλής μαζί μας μέχρι να παραλάβετε το αντικείμενό σας.Προβολή λεπτομερειών

Trustpilot 4.4 | 121899 κριτικών

Βαθμολογήθηκε με Άριστα στο Trustpilot.

Αρχαίο αιγυπτιακό μπρούντζινο άγαλμα θεού Όσιρι από την ύστερη περίοδο (664–332 π.Χ.), ύψος 15,5 cm με βάση (13 cm χωρίς), σε καλή κατάσταση· αποκτήθηκε το 2025 από ιδιωτική συλλογή στη Γαλλία.

Περίληψη με τη βοήθεια τεχνητής νοημοσύνης

Περιγραφή από τον πωλητή

Θεός Όσιρις

πολύ καλό

Αρχαία Αίγυπτος, Ύστερη Περίοδος, 664 - 332 π.Χ.

Στερεός μπρούντζος με το υπόλοιπο καλυμμένο με φύλλο χρυσού.

ύψος 13 εκ., ύψος 15,5 εκ. με βάση.

PROVENANCE
Ιδιωτική συλλογή, κ. I, Γαλλία, πριν το 1980.

Καλή κατάσταση, δείτε τις φωτογραφίες.

Ο Όσιρις, ένας από τους σημαντικότερους θεούς της αρχαίας Αιγύπτου. Η προέλευση του Όσιρι είναι ασαφής. Ήταν τοπικός θεός του Βούσιρι, στην Κάτω Αίγυπτο, και μπορεί να ήταν προσωποποίηση της χθόνιας γονιμότητας (του κάτω κόσμου). Ωστόσο, περίπου το 2400 π.Χ., ο Όσιρις έπαιζε σαφώς διπλό ρόλο: ήταν ταυτόχρονα θεός της γονιμότητας και η ενσάρκωση του νεκρού και αναστημένου βασιλιά. Αυτός ο διπλός ρόλος συνδυάστηκε με τη σειρά του με την αιγυπτιακή έννοια της θεϊκής βασιλείας: ο βασιλιάς κατά τον θάνατο γινόταν Όσιρις, θεός του κάτω κόσμου, και ο γιος του νεκρού βασιλιά, ο ζωντανός βασιλιάς, ταυτιζόταν με τον Ώρο, έναν θεό του ουρανού. Ο Όσιρις και ο Ώρος ήταν έτσι πατέρας και γιος. Η θεά Ίσις ήταν η μητέρα του βασιλιά και επομένως η μητέρα του Ώρου και σύζυγος του Όσιρι. Ο θεός Σηθ θεωρούνταν ο δολοφόνος του Όσιρι και αντίπαλος του Ώρου.

Σύμφωνα με τη μορφή του μύθου που αναφέρει ο Έλληνας συγγραφέας Πλούταρχος, ο Όσιρις σκοτώθηκε ή πνίγηκε από τον Σηθ, ο οποίος έσκισε το πτώμα σε 14 κομμάτια και τα πέταξε πάνω από την Αίγυπτο. Τελικά, η Ίσιδα και η αδερφή της Νέφθυς βρήκαν και έθαψαν όλα τα κομμάτια, εκτός από τον φαλλό, δίνοντας έτσι νέα ζωή στον Όσιρι, ο οποίος έκτοτε παρέμεινε στον κάτω κόσμο ως ηγεμόνας και κριτής. Ο γιος του, ο Ώρος, πολέμησε με επιτυχία εναντίον του Σηθ, παίρνοντας εκδίκηση για τον Όσιρι και γίνοντας ο νέος βασιλιάς της Αιγύπτου.

Ο Όσιρις δεν ήταν μόνο ο κυρίαρχος των νεκρών, αλλά και η δύναμη που έδινε κάθε μορφή ζωής στον κάτω κόσμο, από την βλάστηση μέχρι την ετήσια πλημμύρα του ποταμού Νείλου. Από περίπου το 2000 π.Χ. και μετά, πιστευόταν ότι κάθε άνθρωπος, όχι μόνο οι νεκροί βασιλιάδες, συνδεόταν με τον Όσιρι μετά τον θάνατό του. Αυτή η ταύτιση με τον Όσιρι, ωστόσο, δεν συνεπαγόταν ανάσταση, γιατί ούτε ο Όσιρις ανασταινόταν από τους νεκρούς. Αντίθετα, σήμαινε την ανανέωση της ζωής τόσο στον επόμενο κόσμο όσο και μέσω των απογόνων κάποιου στη Γη. Με αυτή την καθολικά καθορισμένη μορφή, η λατρεία του Όσιρι εξαπλώθηκε σε όλη την Αίγυπτο, συχνά ενώνοντας τις λατρείες των τοπικών θεοτήτων της γονιμότητας και του κάτω κόσμου.

Η ιδέα ότι η αναγέννηση στην επόμενη ζωή μπορούσε να επιτευχθεί ακολουθώντας τον Όσιρι διατηρήθηκε μέσω ορισμένων μορφών λατρείας. Στο Μέσο Βασίλειο (1938–περίπου 1630 π.Χ.) οι γιορτές του θεού αποτελούνταν από πομπές και νυχτερινές τελετές και γιορτάζονταν στον ναό της Αβύδου, όπου ο Όσιρις είχε αφομοιώσει τον πανάρχαιο θεό των νεκρών, τον Χέντι-Ιμέντιου. Αυτό το όνομα, που σημαίνει «Ο Πρώτιστος των Δυτικών», υιοθετήθηκε από τον Όσιρι ως επίθετο. Επειδή οι γιορτές λάμβαναν χώρα σε ανοιχτό χώρο, η δημόσια συμμετοχή επιτρεπόταν και στις αρχές της 2ης χιλιετίας π.Χ. είχε γίνει της μόδας να θάβονται κατά μήκος του δρόμου της πομπής στην Άβυδο ή να ανεγείρεται εκεί ένα κενοτάφιο ως εκπρόσωπος των νεκρών.

Οι γιορτές του Όσιρι, που αναπαριστούν συμβολικά τη μοίρα του θεού, γιορτάζονταν ετησίως σε διάφορες πόλεις σε όλη την Αίγυπτο. Κεντρικό χαρακτηριστικό των γιορτών κατά την ύστερη περίοδο ήταν η κατασκευή του «κήπου του Όσιρι», ενός καλουπιού στο σχήμα του Όσιρι, γεμάτου με χώμα. Το καλούπι υγραινόταν με το νερό του Νείλου και σπέρνονταν με σιτηρά. Αργότερα, τα βλαστάρια του σιτηρού συμβόλιζαν τη ζωτική δύναμη του Όσιρι.

Στη Μέμφιδα, ο ιερός ταύρος, Άπις, συνδέθηκε με τον Όσιρι, και έγινε Όσιρις-Άπις, το οποίο τελικά έγινε το όνομα του ελληνιστικού θεού Σέραπι. Ελληνορωμαίοι συγγραφείς συνέδεσαν τον Όσιρι με τον θεό Διόνυσο. Ο Όσιρις ταυτίστηκε επίσης με τον Σόκερ, έναν αρχαίο θεό των νεκρών στη Μέμφιδα.

Η παλαιότερη γνωστή απεικόνιση του Όσιρι χρονολογείται περίπου στο 2300 π.Χ., αλλά οι απεικονίσεις του είναι σπάνιες πριν από το Νέο Βασίλειο (1539–1075 π.Χ.), όταν απεικονίστηκε σε μια αρχαϊκή μορφή ως μούμια με τα χέρια της σταυρωμένα στο στήθος του, με το ένα χέρι να κρατάει μια γκλίτσα και το άλλο ένα μαστίγιο. Στο κεφάλι του υπήρχε το στέμμα-atef, που αποτελούνταν από το λευκό στέμμα της Άνω Αιγύπτου και δύο φτερά στρουθοκαμήλου.

Ιστορία πωλητή

ΣΗΜΑΝΤΙΚΕΣ ΣΗΜΕΙΩΣΕΙΣ: -Είμαστε επαγγελματίας πωλητής. - Όλα τα αντικείμενα που πωλούνται θα συνοδεύονται από το επαγγελματικό τους τιμολόγιο. - Όλα τα αντικείμενα που πωλούνται θα συνοδεύονται από το δικό τους Πιστοποιητικό Αυθεντικότητας (έγγραφο εγγύησης), συμπεριλαμβανομένης της περιγραφής, της εικόνας και της προέλευσης του αντικειμένου. - Όλα τα είδη θα αποστέλλονται μέσω ιδιωτικού courier με ασφάλιση (DHL express, CORREOS Ισπανίας ή άλλο παρόμοιο με αριθμό παρακολούθησης). - Όλα τα είδη κατά την αποστολή (εάν απαιτείται) θα δηλωθούν ως αντίκες ηλικίας άνω των 100 ετών και η τιμή τους θα εκτιμηθεί. - Για αποστολή εκτός ΕΕ: Ο χρόνος παράδοσης υπόκειται σε εκτελωνισμό. Η ευθύνη και οι τελωνειακοί κανονισμοί ή οι απαιτήσεις εισαγωγής που ισχύουν στη χώρα προορισμού αποτελούν αποκλειστική ευθύνη του αγοραστή. Δεν φέρουμε ευθύνη για καθυστερήσεις που προκαλούνται από τελωνειακές διαδικασίες. Οι εισαγωγικοί φόροι και ο ΦΠΑ δεν περιλαμβάνονται στα έξοδα αποστολής. Ο καταβλητέος φόρος εισαγωγής ή ΦΠΑ εξαρτάται από τη χώρα προορισμού. Οι πληρωμές τυχόν φόρων ή οποιωνδήποτε διαφορών με τις Τελωνειακές Αρχές είναι αποκλειστική ευθύνη του αγοραστή. - Για ορισμένα από τα προσφερόμενα είδη, για αποστολή εκτός Ευρωπαϊκής Ένωσης είναι απαραίτητο να λάβετε Άδεια Εξαγωγής που θα περιγράφει λεπτομερώς την πληρωμή από τον αγοραστή των εξαγωγικών τελών σύμφωνα με την ισπανική νομοθεσία. Αν χρειαστεί θα αναφέρεται στην περιγραφή του άρθρου, ΓΙΑΤΙ ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΣΕ ΟΛΕΣ ΤΙΣ ΠΕΡΙΠΤΩΣΕΙΣ ΕΤΣΙ. Αυτές οι χρεώσεις θα προστεθούν στο τιμολόγιο, με έξοδα του αγοραστή. Αυτά τα εξαγωγικά τέλη καθορίζονται στην τελική τιμή δημοπρασίας και ο φορολογικός συντελεστής δεν εφαρμόζεται απευθείας στη συνολική αξία του προς εξαγωγή είδους, αλλά αντίθετα εφαρμόζονται σε αυτό τα διαφορετικά ποσοστά ανά τμήματα: Έως 6.000 ευρώ: 5%. Από 6.001 έως 60.000 ευρώ: 10%. Αυτή η διαδικασία αίτησης για άδεια εξαγωγής μπορεί να διαρκέσει 1-2 μήνες το πολύ. - Εγγυόμαστε ότι απέκτησε αυτό το κομμάτι σύμφωνα με όλους τους εθνικούς και διεθνείς νόμους που σχετίζονται με την ιδιοκτησία πολιτιστικών αγαθών.
Μετάφραση από Google Μετάφραση

Θεός Όσιρις

πολύ καλό

Αρχαία Αίγυπτος, Ύστερη Περίοδος, 664 - 332 π.Χ.

Στερεός μπρούντζος με το υπόλοιπο καλυμμένο με φύλλο χρυσού.

ύψος 13 εκ., ύψος 15,5 εκ. με βάση.

PROVENANCE
Ιδιωτική συλλογή, κ. I, Γαλλία, πριν το 1980.

Καλή κατάσταση, δείτε τις φωτογραφίες.

Ο Όσιρις, ένας από τους σημαντικότερους θεούς της αρχαίας Αιγύπτου. Η προέλευση του Όσιρι είναι ασαφής. Ήταν τοπικός θεός του Βούσιρι, στην Κάτω Αίγυπτο, και μπορεί να ήταν προσωποποίηση της χθόνιας γονιμότητας (του κάτω κόσμου). Ωστόσο, περίπου το 2400 π.Χ., ο Όσιρις έπαιζε σαφώς διπλό ρόλο: ήταν ταυτόχρονα θεός της γονιμότητας και η ενσάρκωση του νεκρού και αναστημένου βασιλιά. Αυτός ο διπλός ρόλος συνδυάστηκε με τη σειρά του με την αιγυπτιακή έννοια της θεϊκής βασιλείας: ο βασιλιάς κατά τον θάνατο γινόταν Όσιρις, θεός του κάτω κόσμου, και ο γιος του νεκρού βασιλιά, ο ζωντανός βασιλιάς, ταυτιζόταν με τον Ώρο, έναν θεό του ουρανού. Ο Όσιρις και ο Ώρος ήταν έτσι πατέρας και γιος. Η θεά Ίσις ήταν η μητέρα του βασιλιά και επομένως η μητέρα του Ώρου και σύζυγος του Όσιρι. Ο θεός Σηθ θεωρούνταν ο δολοφόνος του Όσιρι και αντίπαλος του Ώρου.

Σύμφωνα με τη μορφή του μύθου που αναφέρει ο Έλληνας συγγραφέας Πλούταρχος, ο Όσιρις σκοτώθηκε ή πνίγηκε από τον Σηθ, ο οποίος έσκισε το πτώμα σε 14 κομμάτια και τα πέταξε πάνω από την Αίγυπτο. Τελικά, η Ίσιδα και η αδερφή της Νέφθυς βρήκαν και έθαψαν όλα τα κομμάτια, εκτός από τον φαλλό, δίνοντας έτσι νέα ζωή στον Όσιρι, ο οποίος έκτοτε παρέμεινε στον κάτω κόσμο ως ηγεμόνας και κριτής. Ο γιος του, ο Ώρος, πολέμησε με επιτυχία εναντίον του Σηθ, παίρνοντας εκδίκηση για τον Όσιρι και γίνοντας ο νέος βασιλιάς της Αιγύπτου.

Ο Όσιρις δεν ήταν μόνο ο κυρίαρχος των νεκρών, αλλά και η δύναμη που έδινε κάθε μορφή ζωής στον κάτω κόσμο, από την βλάστηση μέχρι την ετήσια πλημμύρα του ποταμού Νείλου. Από περίπου το 2000 π.Χ. και μετά, πιστευόταν ότι κάθε άνθρωπος, όχι μόνο οι νεκροί βασιλιάδες, συνδεόταν με τον Όσιρι μετά τον θάνατό του. Αυτή η ταύτιση με τον Όσιρι, ωστόσο, δεν συνεπαγόταν ανάσταση, γιατί ούτε ο Όσιρις ανασταινόταν από τους νεκρούς. Αντίθετα, σήμαινε την ανανέωση της ζωής τόσο στον επόμενο κόσμο όσο και μέσω των απογόνων κάποιου στη Γη. Με αυτή την καθολικά καθορισμένη μορφή, η λατρεία του Όσιρι εξαπλώθηκε σε όλη την Αίγυπτο, συχνά ενώνοντας τις λατρείες των τοπικών θεοτήτων της γονιμότητας και του κάτω κόσμου.

Η ιδέα ότι η αναγέννηση στην επόμενη ζωή μπορούσε να επιτευχθεί ακολουθώντας τον Όσιρι διατηρήθηκε μέσω ορισμένων μορφών λατρείας. Στο Μέσο Βασίλειο (1938–περίπου 1630 π.Χ.) οι γιορτές του θεού αποτελούνταν από πομπές και νυχτερινές τελετές και γιορτάζονταν στον ναό της Αβύδου, όπου ο Όσιρις είχε αφομοιώσει τον πανάρχαιο θεό των νεκρών, τον Χέντι-Ιμέντιου. Αυτό το όνομα, που σημαίνει «Ο Πρώτιστος των Δυτικών», υιοθετήθηκε από τον Όσιρι ως επίθετο. Επειδή οι γιορτές λάμβαναν χώρα σε ανοιχτό χώρο, η δημόσια συμμετοχή επιτρεπόταν και στις αρχές της 2ης χιλιετίας π.Χ. είχε γίνει της μόδας να θάβονται κατά μήκος του δρόμου της πομπής στην Άβυδο ή να ανεγείρεται εκεί ένα κενοτάφιο ως εκπρόσωπος των νεκρών.

Οι γιορτές του Όσιρι, που αναπαριστούν συμβολικά τη μοίρα του θεού, γιορτάζονταν ετησίως σε διάφορες πόλεις σε όλη την Αίγυπτο. Κεντρικό χαρακτηριστικό των γιορτών κατά την ύστερη περίοδο ήταν η κατασκευή του «κήπου του Όσιρι», ενός καλουπιού στο σχήμα του Όσιρι, γεμάτου με χώμα. Το καλούπι υγραινόταν με το νερό του Νείλου και σπέρνονταν με σιτηρά. Αργότερα, τα βλαστάρια του σιτηρού συμβόλιζαν τη ζωτική δύναμη του Όσιρι.

Στη Μέμφιδα, ο ιερός ταύρος, Άπις, συνδέθηκε με τον Όσιρι, και έγινε Όσιρις-Άπις, το οποίο τελικά έγινε το όνομα του ελληνιστικού θεού Σέραπι. Ελληνορωμαίοι συγγραφείς συνέδεσαν τον Όσιρι με τον θεό Διόνυσο. Ο Όσιρις ταυτίστηκε επίσης με τον Σόκερ, έναν αρχαίο θεό των νεκρών στη Μέμφιδα.

Η παλαιότερη γνωστή απεικόνιση του Όσιρι χρονολογείται περίπου στο 2300 π.Χ., αλλά οι απεικονίσεις του είναι σπάνιες πριν από το Νέο Βασίλειο (1539–1075 π.Χ.), όταν απεικονίστηκε σε μια αρχαϊκή μορφή ως μούμια με τα χέρια της σταυρωμένα στο στήθος του, με το ένα χέρι να κρατάει μια γκλίτσα και το άλλο ένα μαστίγιο. Στο κεφάλι του υπήρχε το στέμμα-atef, που αποτελούνταν από το λευκό στέμμα της Άνω Αιγύπτου και δύο φτερά στρουθοκαμήλου.

Ιστορία πωλητή

ΣΗΜΑΝΤΙΚΕΣ ΣΗΜΕΙΩΣΕΙΣ: -Είμαστε επαγγελματίας πωλητής. - Όλα τα αντικείμενα που πωλούνται θα συνοδεύονται από το επαγγελματικό τους τιμολόγιο. - Όλα τα αντικείμενα που πωλούνται θα συνοδεύονται από το δικό τους Πιστοποιητικό Αυθεντικότητας (έγγραφο εγγύησης), συμπεριλαμβανομένης της περιγραφής, της εικόνας και της προέλευσης του αντικειμένου. - Όλα τα είδη θα αποστέλλονται μέσω ιδιωτικού courier με ασφάλιση (DHL express, CORREOS Ισπανίας ή άλλο παρόμοιο με αριθμό παρακολούθησης). - Όλα τα είδη κατά την αποστολή (εάν απαιτείται) θα δηλωθούν ως αντίκες ηλικίας άνω των 100 ετών και η τιμή τους θα εκτιμηθεί. - Για αποστολή εκτός ΕΕ: Ο χρόνος παράδοσης υπόκειται σε εκτελωνισμό. Η ευθύνη και οι τελωνειακοί κανονισμοί ή οι απαιτήσεις εισαγωγής που ισχύουν στη χώρα προορισμού αποτελούν αποκλειστική ευθύνη του αγοραστή. Δεν φέρουμε ευθύνη για καθυστερήσεις που προκαλούνται από τελωνειακές διαδικασίες. Οι εισαγωγικοί φόροι και ο ΦΠΑ δεν περιλαμβάνονται στα έξοδα αποστολής. Ο καταβλητέος φόρος εισαγωγής ή ΦΠΑ εξαρτάται από τη χώρα προορισμού. Οι πληρωμές τυχόν φόρων ή οποιωνδήποτε διαφορών με τις Τελωνειακές Αρχές είναι αποκλειστική ευθύνη του αγοραστή. - Για ορισμένα από τα προσφερόμενα είδη, για αποστολή εκτός Ευρωπαϊκής Ένωσης είναι απαραίτητο να λάβετε Άδεια Εξαγωγής που θα περιγράφει λεπτομερώς την πληρωμή από τον αγοραστή των εξαγωγικών τελών σύμφωνα με την ισπανική νομοθεσία. Αν χρειαστεί θα αναφέρεται στην περιγραφή του άρθρου, ΓΙΑΤΙ ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΣΕ ΟΛΕΣ ΤΙΣ ΠΕΡΙΠΤΩΣΕΙΣ ΕΤΣΙ. Αυτές οι χρεώσεις θα προστεθούν στο τιμολόγιο, με έξοδα του αγοραστή. Αυτά τα εξαγωγικά τέλη καθορίζονται στην τελική τιμή δημοπρασίας και ο φορολογικός συντελεστής δεν εφαρμόζεται απευθείας στη συνολική αξία του προς εξαγωγή είδους, αλλά αντίθετα εφαρμόζονται σε αυτό τα διαφορετικά ποσοστά ανά τμήματα: Έως 6.000 ευρώ: 5%. Από 6.001 έως 60.000 ευρώ: 10%. Αυτή η διαδικασία αίτησης για άδεια εξαγωγής μπορεί να διαρκέσει 1-2 μήνες το πολύ. - Εγγυόμαστε ότι απέκτησε αυτό το κομμάτι σύμφωνα με όλους τους εθνικούς και διεθνείς νόμους που σχετίζονται με την ιδιοκτησία πολιτιστικών αγαθών.
Μετάφραση από Google Μετάφραση

Λεπτομέρειες

Πολιτισμός
Αρχαία Αιγυπτιακή
Αιώνες/χρονική περίοδος
Late Period, 664 - 332 BC
Name of object
Osiris God Sculpture. 15.5 H. Late Period, 664 - 332 BC
Αποκτήθηκε από
Ιδιωτική συλλογή
Έτος απόκτησης
2025
Υλικό
Μπρούντζος
Χώρα απόκτησης
Γαλλία
Κατάσταση
Καλή
Προηγούμενος κάτοχος - αποκτήθηκε από
Ιδιωτική συλλογή
Προηγούμενος κάτοχος – έτος απόκτησης
1970
Προηγούμενος κάτοχος – χώρα απόκτησης
Γαλλία
Βεβαιώνω ότι έχω αποκτήσει νόμιμα αυτό το αντικείμενο και ότι μου επιτρέπεται να το πουλήσω.
Ναι
Πωλήθηκε από τον/-ην
ΙσπανίαΕπαληθεύτηκε
1135
Πουλημένα αντικείμενα
98.46%
protop

Αποποίηση ευθυνών

Ο πωλητής ενημερώθηκε από την Catawiki σχετικά με τις απαιτήσεις εγγράφων και εγγυάται τα εξής: - το αντικείμενο αποκτήθηκε νόμιμα - ο πωλητής έχει το δικαίωμα να πωλήσει ή/και να εξαγάγει το αντικείμενο, ανάλογα με την περίπτωση - ο πωλητής θα παράσχει τις απαραίτητες πληροφορίες προέλευσης και θα διευθετήσει τα απαιτούμενα έγγραφα και άδειες, κατά περίπτωση και σύμφωνα με τους τοπικούς νόμους - ο πωλητής θα ειδοποιήσει τον αγοραστή για τυχόν καθυστερήσεις στην έκδοση των αδειών. Υποβάλλοντας προσφορά, αναγνωρίζετε ότι ενδέχεται να απαιτούνται έγγραφα εισαγωγής ανάλογα με τη χώρα διαμονής σας και ότι η έκδοση των αδειών μπορεί να προκαλέσει καθυστερήσεις στην παράδοση του αντικειμένου σας.

Ο πωλητής ενημερώθηκε από την Catawiki σχετικά με τις απαιτήσεις εγγράφων και εγγυάται τα εξής: - το αντικείμενο αποκτήθηκε νόμιμα - ο πωλητής έχει το δικαίωμα να πωλήσει ή/και να εξαγάγει το αντικείμενο, ανάλογα με την περίπτωση - ο πωλητής θα παράσχει τις απαραίτητες πληροφορίες προέλευσης και θα διευθετήσει τα απαιτούμενα έγγραφα και άδειες, κατά περίπτωση και σύμφωνα με τους τοπικούς νόμους - ο πωλητής θα ειδοποιήσει τον αγοραστή για τυχόν καθυστερήσεις στην έκδοση των αδειών. Υποβάλλοντας προσφορά, αναγνωρίζετε ότι ενδέχεται να απαιτούνται έγγραφα εισαγωγής ανάλογα με τη χώρα διαμονής σας και ότι η έκδοση των αδειών μπορεί να προκαλέσει καθυστερήσεις στην παράδοση του αντικειμένου σας.

Παρόμοια αντικείμενα

Προτείνεται για εσάς στην

Αρχαιολογία