Μάσκα χορού - Dogon - Μάλι






Κατέχει μεταπτυχιακό στην Αφρικανική Μελέτη και 15 χρόνια εμπειρίας στην αφρικανική τέχνη.
Προστασία Αγοραστή Catawiki
Η πληρωμή σας είναι ασφαλής μαζί μας μέχρι να παραλάβετε το αντικείμενό σας.Προβολή λεπτομερειών
Trustpilot 4.4 | 122385 κριτικών
Βαθμολογήθηκε με Άριστα στο Trustpilot.
Περιγραφή από τον πωλητή
Στις κοινότητες Dogon, οι παραστάσεις μασκαρέματος έχουν διαδραματίσει σημαντικό ρόλο στην διευκόλυνση της μετάβασης των αποθανόντων ανδρών στην προγονική σφαίρα. Οι μάσκες προσώπου διαδραματίζουν κεντρικό ρόλο σε δημόσιες τελετές που σηματοδοτούν το baga bundo (τον χρόνο της ταφής) και το dama (το τέλος του πένθους). Οι τελετές dama πραγματοποιούνται κατά τους πιο καυτούς και ξηρούς μήνες του έτους, περίπου τρία έως τέσσερα χρόνια μετά από μια ταφή. Οι εκτενείς και ακριβές προετοιμασίες για αυτήν την τελετή περιλαμβάνουν την ανάθεση δεκάδων μασκών που απεικονίζουν μορφές εμπνευσμένες τόσο από την κοσμολογία των Dogon όσο και από την καθημερινή ζωή.
Ενώ οι εικαστικές γλυπτικές δημιουργίες γίνονται από επαγγελματίες σιδηρουργούς, η δημιουργία ταφικών μάσκων αποτελεί μια πιο κοινωνική διαδικασία. Τους μήνες πριν από το dama, οι performers συνεργάζονται για να δημιουργήσουν τις επιθυμητές μάσκες τους. Συγκεντρώνονται σε μια απομονωμένη περιοχή έξω από την πόλη, όπου η ομάδα χαράσσει, συναρμολογεί, βάφει και ράβει τα διάφορα στοιχεία των προσωπίδων και των κοστουμιών τους. Οι κατασκευαστές μάσκας βοηθούν ο ένας τον άλλον, προσφέροντας συμβουλές ή αναλαμβάνοντας ένα έργο με ιδιαίτερα πολύπλοκα στοιχεία. Πολύπλοκες προσωπίδες όπως οι satimbe ή omono ίσως να χρειάστηκαν την υποστήριξη ενός σιδηρουργού, ενώ πιο γραμμικές, μορφές κοπής όπως το walu πιθανόν να χαράχτηκαν αποκλειστικά από τους performers.
Προέλευση:
Παλιές αμερικανικές συλλογές
Στις κοινότητες Dogon, οι παραστάσεις μασκαρέματος έχουν διαδραματίσει σημαντικό ρόλο στην διευκόλυνση της μετάβασης των αποθανόντων ανδρών στην προγονική σφαίρα. Οι μάσκες προσώπου διαδραματίζουν κεντρικό ρόλο σε δημόσιες τελετές που σηματοδοτούν το baga bundo (τον χρόνο της ταφής) και το dama (το τέλος του πένθους). Οι τελετές dama πραγματοποιούνται κατά τους πιο καυτούς και ξηρούς μήνες του έτους, περίπου τρία έως τέσσερα χρόνια μετά από μια ταφή. Οι εκτενείς και ακριβές προετοιμασίες για αυτήν την τελετή περιλαμβάνουν την ανάθεση δεκάδων μασκών που απεικονίζουν μορφές εμπνευσμένες τόσο από την κοσμολογία των Dogon όσο και από την καθημερινή ζωή.
Ενώ οι εικαστικές γλυπτικές δημιουργίες γίνονται από επαγγελματίες σιδηρουργούς, η δημιουργία ταφικών μάσκων αποτελεί μια πιο κοινωνική διαδικασία. Τους μήνες πριν από το dama, οι performers συνεργάζονται για να δημιουργήσουν τις επιθυμητές μάσκες τους. Συγκεντρώνονται σε μια απομονωμένη περιοχή έξω από την πόλη, όπου η ομάδα χαράσσει, συναρμολογεί, βάφει και ράβει τα διάφορα στοιχεία των προσωπίδων και των κοστουμιών τους. Οι κατασκευαστές μάσκας βοηθούν ο ένας τον άλλον, προσφέροντας συμβουλές ή αναλαμβάνοντας ένα έργο με ιδιαίτερα πολύπλοκα στοιχεία. Πολύπλοκες προσωπίδες όπως οι satimbe ή omono ίσως να χρειάστηκαν την υποστήριξη ενός σιδηρουργού, ενώ πιο γραμμικές, μορφές κοπής όπως το walu πιθανόν να χαράχτηκαν αποκλειστικά από τους performers.
Προέλευση:
Παλιές αμερικανικές συλλογές
