Αρχαία Αίγυπτος, τρίτη ενδιάμεση περίοδος Στεατίτης Σκαραβαίος του Νεφερκάρ, από το ΜΟΥΣΕΙΟ. Ισπανική Άδεια Εξαγωγής.

Σκαραβαίος του Neferkare
στεατίτης
ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΣ: Αιγυπτιακός
Περίοδος: Τρίτη Μεταβατική Περίοδος, 25η Δυναστεία, 713 - 698 π.Χ.
ΔΙΑΣΤΑΣΕΙΣ: 7 mm x 11 mm
Καλή κατάσταση
ΠΡΟΕΛΕΥΣΗ: Έκθεση Μουσείου της Arbeitsgruppe für Biblische Archäologie, Γερμανία (αφαίρεση από συλλογή)

Συνοδεύεται από πιστοποιητικό γνησιότητας και άδεια εξαγωγής

Εάν υποβάλετε προσφορά εκτός της Ευρωπαϊκής Ένωσης και κερδίσετε το προϊόν, θα πρέπει να υποβάλουμε αίτηση για άδεια εξαγωγής για τη χώρα σας και η αποστολή θα διαρκέσει 3 έως 5 εβδομάδες.

Ο Σκαραβαίος του Φαραώ Σαβάκο, που ταυτοποιείται με το προνόμιο του (θρόνο όνομα) Νεφερχάρε, λειτουργεί ως ένα σημαντικό εύρημα που συνδέει τους Κουσίτες ηγεμόνες της 25ης δυναστείας με τις αρχαίες παραδόσεις της αιγυπτιακής βασιλείας. Ο Σαβάκο, ο οποίος βασίλεψε περίπου από το 713 έως το 698 π.Χ., ήταν ένας Νουβιανός φαραώ που κατάφερε να ενοποιήσει τον έλεγχο της Κουσίτας σε ολόκληρη την Αίγυπτο, αναβιώνοντας πολλές παλιές αιγυπτιακές συνήθειες και αναθέτοντας εκτεταμένα έργα κατασκευής. Η εμφάνιση του βασιλικού του ονόματος, Νεφερχάρε («Όμορφη είναι η Ψυχή του Ρα»), σε έναν σκαραβαίο είναι σημαντική, διότι ο ίδιος ο σκαραβαίος ήταν ένα ισχυρό σύμβολο του θεού του ήλιου, Χέπρι, που αντιπροσωπεύει την αναγέννηση, την ανανέωση και τον ημερήσιο κύκλο του ήλιου. Με την εγγραφή του ονόματός του σε αυτό το ισχυρό φυλαχτό, ο Σαβάκο όχι μόνο ενίσχυσε τη θεϊκή του εξουσία, αλλά και τοποθέτησε τον εαυτό του σταθερά ως νόμιμο διάδοχο των φαραώ του ένδοξου παρελθόντος της Αιγύπτου, υιοθετώντας ακόμη και το προνόμιο του ηγεμόνα της 6ης Δυναστείας, Πέπι Β’.

Τα βασιλικά σκαραβαία ονομάτων της Shabako ήταν τυπικά κατασκευασμένα από υλικά όπως αιματίτη, μπλε φαιάς ή γυαλισμένο στεατίτη και ήταν μικρά, φορεμένα ως προστατευτικά φυλαχτά, προσωπικές σφραγίδες ή ενσωματωμένα σε κοσμήματα. Αυτά τα σκαραβαία είχαν διπλό σημαντικό ρόλο: εξυπηρετούσαν πρακτική διοικητική λειτουργία ως σφραγίδες, επιβεβαιώνοντας βασιλική διαταγή ή ιδιοκτησία, και μια αποτρεπτική, τελετουργική λειτουργία, παρέχοντας προστασία και διασφαλίζοντας την επιτυχία και την αιώνια ύπαρξη του φαραώ. Αξιοσημείωτο είναι ότι η 25η Δυναστεία ανέστησε την παράδοση δημιουργίας μεγάλων, επετειακών σκαραβαίων—μια πρακτική που αρχικά συνδεόταν με τον ισχυρό φαραώ της Νέας Βασιλείας, Αμενχοτέπ Γ΄. Αυτά τα μεγαλύτερα κομμάτια χρησιμοποιούνταν συχνά για την προώθηση σημαντικών βασιλικών επιτευγμάτων, όπως στρατιωτικές νίκες, λειτουργώντας έτσι ως σημαντική πολιτική και διπλωματική προπαγάνδα σε όλη την αυτοκρατορία.

Η κληρονομιά του σκαραβαίου Neferkare Shabako βρίσκεται στην ικανότητά του να ενσωματώνει την πολιτική και πολιτιστική ατζέντα της 25ης δυναστείας. Ως Κούσιτες, αυτοί οι ηγεμόνες έπρεπε να επιδεικνύουν εμφανώς την ευσέβειά τους και τη δέσμευσή τους στη θρησκεία του αιγυπτιακού κράτους, προκειμένου να εξασφαλίσουν την υποστήριξη του επιδραστικού αιγυπτιακού κλήρου και του πληθυσμού. Με την παραγωγή πολλών αντικειμένων, όπως οι σκαραβαίοι με το βασιλικό όνομα, που συχνά μιμούνταν τα κλασικά αιγυπτιακά στυλ διατηρώντας παράλληλα την ξεχωριστή κουσιτική ταυτότητά τους, ο Shabako εδραίωσε τη νομιμότητα της εξουσίας του τόσο πάνω στο Δέλτα όσο και στη Θήβη. Αυτά τα ευρέως διαδεδομένα μικρά αντικείμενα, που έχουν ανακαλυφθεί ευρέως στην Αίγυπτο και τη Λεβαντίν, επιβεβαιώνουν το εύρος του ελεγχόμενου ελέγχου του και την επιτυχημένη υιοθέτηση των αιώνων παλαιών συμβόλων της αιγυπτιακής βασιλικής δύναμης και θεϊκής προστασίας.