Εικόνα - Τετραμερές εικονίδιο - Ξύλο

Αυτό είναι ένα ρωσικό ορθόδοξο εικονίδιο που απεικονίζει μια σύνθετη θεολογική και ευλαβική σύνθεση, εστιασμένη στον Σταυρό του Χριστού, περικυκλωμένο από διάφορες εικόνες της Mother of God (Theotokos) σε διαφορετικές θαυματουργές επωνυμίες της.

Εδώ σου εξηγώ τα βασικά στοιχεία:

Κέντρο: Η Σταύρωση

Στο κέντρο του εικονιδίου βρίσκεται ο σταυρός με τον Χριστό σταυρωμένο.
Κάτω φαίνεται ένα κρανίο, που συμβολίζει το κρανίο του Αδάμ, υποδεικνύοντας ότι ο Χριστός πέθανε στον «Γολγοθά» («τόπος του κρανίου») για να εξαγοράσει το πρωτότυπο αμάρτημα.

Στα πλάγια της σταυρού συνήθως βρίσκονται:

Η Madre de Dios (αριστερά του θεατή).

Ο Απόστολος Ιωάννης (στα δεξιά του θεατή).

Κεντρικά πάνω

Πάνω από τον σταυρό απεικονίζεται ο Χριστός εν δόξη ή ο Χριστός Βασιλιάς, ευλογώντας, σύμβολο της νίκης του πάνω στον θάνατο.

Τα τέσσερα εικονίδια της Μητέρας του Θεού.

Γύρω από τον Σταυρό εμφανίζονται τέσσερις θαυματουργές απεικονίσεις της Παναγίας, πολύ σεβαστές στη Ρωσία:

Πάνω αριστερά
Πιθανώς η Μητέρα του Θεού του Σήματος (Znamenie) — η Μαρία με το Θείο Βρέφος μέσα σε έναν κύκλο πάνω στο στήθος της, σύμβολο της Ενανθρώπησης.

Πάνω δεξιά
Η Μητέρα του Θεού του Καζάν — η Παναγία κλίνει το κεφάλι προς το Θείο Βρέφος, και οι δύο με έκφραση τρυφερότητας.

Κάτω αριστερά
Η Μητέρα του Θεού του Αέναου Βοήθειας ή της Σμολένσκ, κρατώντας το Παιδί με μεγαλοπρέπεια.

Κάτω δεξιά
Μπορεί να είναι η Μητέρα του Θεού από το Tíjvin ή από το Feodorov, και οι δύο με το παιδί στο δεξί τους χέρι, αγγίζοντας τρυφερά το μάγουλό του.

Γενικό συμβολισμό.

Αυτό το είδος εικονιδίου ονομάζεται μερικές φορές «Ο Σταυρός και οι Τέσσερις Μητέρες του Θεού» (Крест и четыре иконы Божией Матери).
Αντιπροσωπεύει την ενότητα ανάμεσα στη θυσία του Χριστού και τη μεσιτεία της Μητέρας του, δείχνοντας πώς οι διάφορες επικλήσεις της Παναγίας περικυκλώνουν τον Σταυρό, ως προστάτιδα του χριστιανικού λαού.

Εποχή και στυλ

Λόγω του στυλ του — χρυσό φόντο, επιγραφή σε εκκλησιαστική σλαβική, συμμετρική σύνθεση και διακοσμητικό πλαίσιο — αυτό το εικονίδιο φαίνεται να ανήκει στη ρωσική σχολή του 19ου αιώνα, αν και εμπνευσμένο από παλαιότερα μοντέλα (16ος-17ος αιώνας).