Stefano Trapanese (1963) - Pallade e il centauro (Pallas and centaur)






Είναι κάτοχος πτυχίου στην ιστορία της τέχνης και ηγήθηκε της σύγχρονης και σύγχρονης μεταπολεμικής τέχνης στο Bonhams.
| 1 € |
|---|
Προστασία Αγοραστή Catawiki
Η πληρωμή σας είναι ασφαλής μαζί μας μέχρι να παραλάβετε το αντικείμενό σας.Προβολή λεπτομερειών
Trustpilot 4.4 | 122473 κριτικών
Βαθμολογήθηκε με Άριστα στο Trustpilot.
Stefano Trapanese, 2024, Pallade e il centauro, unsigned oil painting 100 × 70 cm, σε άριστη κατάσταση, πρωτότυπο έγγραφο, πωλείται με μαύρο μινιμαλιστικό κάδρο, χειρόγραφη υπογραφή, Ιταλία, στυλ Καραβαγιστών.
Περιγραφή από τον πωλητή
Ο Stefano Trapanese είναι ηγέτης καλλιτέχνης στην επαρχία του Salerno (Ιταλία) και βρίσκεται σταθερά στη TOP10 των ΜΕΓΑΛΩΝ ΔΑΣΚΑΛΩΝ ΤΟΥ ΕΘΝΙΚΟΥ ΠΡΟΦΙΛ (πηγή PitturiAmo.com).
Το θέμα
Ο μυθολογικός υποκείμενος αναπτύσσει μια νεοπλατωνική θεματική. Βάσει της φιλοσοφικής σκέψης, υποστηριζόμενης από ορισμένα κείμενα του Marsilio Ficino, η σκηνή θα μπορούσε να θεωρηθεί ως η Αλληγορία της Λογικής, του οποίου το σύμβολο είναι η θεά που νικά την ενστικτώδη φύση, απεικονιζόμενη από τον κένταυρο, ένα μυθολογικό πλάσμα που είναι μισός άνθρωπος και μισό θηρίο. Σύμφωνα με τη ρήση του ίδιου του Ficino «Θηρίο μας, δηλαδή αίσθηση· άνθρωπός μας, δηλαδή λογική», με την οποία εξηγείται η διπλή του φύση, στη χαμηλότερη, ιππική, ενστικτώδη φύση του θηρίου και στην ανώτερη, ανθρώπινη, τη δυνατότητα της λογικής, υποταγμένη από τη Δήμητρα-Λογική. Άλλες συμβολικές ερμηνείες έχουν αναφερθεί στον αντίθεση μεταξύ Αγνότητας και Πορνείας, Ταπεινότητας και Υπερηφάνειας, Λογικής και Ενστίκτου.
Το έργο διαθέτει ελαφριά μαύρη κορνίζα σε στιλ μινιμαλιστικό. Η κορνίζα έχει πλάτος 2cm σε κάθε πλευρά (βλέπε φωτογραφία).
Πιστοποιημένο από τον καλλιτέχνη
Ο αρχικός κείμενος ήταν κενός.
Ο Stefano Trapanese είναι ηγετικός καλλιτέχνης στην επαρχία του Salerno (Ιταλία) και βρίσκεται στα δέκα κορυφαία της Εθνικής Λίστα Μαστερς (πηγή PitturiAmo.com).
Το μυθολογικό θέμα αναπτύσσει ένα νεοπλατωνικό θέμα. Σύμφωνα με τη φιλοσοφική σκέψη, υποστηριζόμενη από ορισμένα γραπτά του Marsilio Ficino, η σκηνή θα μπορούσε να θεωρηθεί ως η Αλληγορία της Λογικής, της οποίας η θεά που νικά την ενστικτώδη φύση είναι ένα σύμβολο, εκπροσωπούμενο από τον κένταυρο, ένα μυθολογικό πλάσμα μισός άνθρωπος και μισό θηρίο. Σύμφωνα με τη ρήση του ίδιου του Ficino «Bestia nostra, id est sensus; homo noster, id est ratio», που εξηγεί τη διπλή φύση του, στο κάτω μέρος το ιππικό μίγμα της ενστικτώδους φύσης του θηρίου και στο πάνω μέρος το ανθρώπινο μέρος με τη δυνατότητα της λογικής, εκπαιδευμένη από τη Μούσα-Λογική. Άλλες συμβολικές ερμηνείες έχουν μιλήσει για την αντίθεση ανάμεσα στην Αγνότητα και την Πόθο, την Ταπεινότητα και την Υπερηφάνεια, τη Λογική και το Ένστικτο.
Το έργο τέχνης διαθέτει ελαφρύ, μινιμαλιστικό μαύρο πλαίσιο. Το πλαίσιο έχει πλάτος 2 cm σε κάθε πλευρά (βλέπε φωτογραφία).
ΑΥΘΕΝΤΟΠΟΙΗΜΕΝΟ ΑΠΟ ΤΟΝ ΚΑΛΛΙΤΕΧΝΗ
Ο Stefano Trapanese είναι ηγέτης καλλιτέχνης στην επαρχία του Salerno (Ιταλία) και βρίσκεται σταθερά στη TOP10 των ΜΕΓΑΛΩΝ ΔΑΣΚΑΛΩΝ ΤΟΥ ΕΘΝΙΚΟΥ ΠΡΟΦΙΛ (πηγή PitturiAmo.com).
Το θέμα
Ο μυθολογικός υποκείμενος αναπτύσσει μια νεοπλατωνική θεματική. Βάσει της φιλοσοφικής σκέψης, υποστηριζόμενης από ορισμένα κείμενα του Marsilio Ficino, η σκηνή θα μπορούσε να θεωρηθεί ως η Αλληγορία της Λογικής, του οποίου το σύμβολο είναι η θεά που νικά την ενστικτώδη φύση, απεικονιζόμενη από τον κένταυρο, ένα μυθολογικό πλάσμα που είναι μισός άνθρωπος και μισό θηρίο. Σύμφωνα με τη ρήση του ίδιου του Ficino «Θηρίο μας, δηλαδή αίσθηση· άνθρωπός μας, δηλαδή λογική», με την οποία εξηγείται η διπλή του φύση, στη χαμηλότερη, ιππική, ενστικτώδη φύση του θηρίου και στην ανώτερη, ανθρώπινη, τη δυνατότητα της λογικής, υποταγμένη από τη Δήμητρα-Λογική. Άλλες συμβολικές ερμηνείες έχουν αναφερθεί στον αντίθεση μεταξύ Αγνότητας και Πορνείας, Ταπεινότητας και Υπερηφάνειας, Λογικής και Ενστίκτου.
Το έργο διαθέτει ελαφριά μαύρη κορνίζα σε στιλ μινιμαλιστικό. Η κορνίζα έχει πλάτος 2cm σε κάθε πλευρά (βλέπε φωτογραφία).
Πιστοποιημένο από τον καλλιτέχνη
Ο αρχικός κείμενος ήταν κενός.
Ο Stefano Trapanese είναι ηγετικός καλλιτέχνης στην επαρχία του Salerno (Ιταλία) και βρίσκεται στα δέκα κορυφαία της Εθνικής Λίστα Μαστερς (πηγή PitturiAmo.com).
Το μυθολογικό θέμα αναπτύσσει ένα νεοπλατωνικό θέμα. Σύμφωνα με τη φιλοσοφική σκέψη, υποστηριζόμενη από ορισμένα γραπτά του Marsilio Ficino, η σκηνή θα μπορούσε να θεωρηθεί ως η Αλληγορία της Λογικής, της οποίας η θεά που νικά την ενστικτώδη φύση είναι ένα σύμβολο, εκπροσωπούμενο από τον κένταυρο, ένα μυθολογικό πλάσμα μισός άνθρωπος και μισό θηρίο. Σύμφωνα με τη ρήση του ίδιου του Ficino «Bestia nostra, id est sensus; homo noster, id est ratio», που εξηγεί τη διπλή φύση του, στο κάτω μέρος το ιππικό μίγμα της ενστικτώδους φύσης του θηρίου και στο πάνω μέρος το ανθρώπινο μέρος με τη δυνατότητα της λογικής, εκπαιδευμένη από τη Μούσα-Λογική. Άλλες συμβολικές ερμηνείες έχουν μιλήσει για την αντίθεση ανάμεσα στην Αγνότητα και την Πόθο, την Ταπεινότητα και την Υπερηφάνεια, τη Λογική και το Ένστικτο.
Το έργο τέχνης διαθέτει ελαφρύ, μινιμαλιστικό μαύρο πλαίσιο. Το πλαίσιο έχει πλάτος 2 cm σε κάθε πλευρά (βλέπε φωτογραφία).
ΑΥΘΕΝΤΟΠΟΙΗΜΕΝΟ ΑΠΟ ΤΟΝ ΚΑΛΛΙΤΕΧΝΗ
