Αρχαία Ρωμαϊκή Μάρμαρο Giallo Antico. Άγαλμα του Βάκχου. 1ος-2ος αιώνας μ.Χ. Ύψος 16,5 εκ.

Ηρώα του Βάκχου.

Αρχαίοι Ρωμαίοι, 1ος-2ος αιώνας μ.Χ.

Μάρμαρο Giallo Antico.

ύψος 16,5 εκ

Καλή κατάσταση.

Προέλευση: Ιδιωτική συλλογή, Γαλλία, προ 18ου αιώνα.

Περιγραφή:

Μισόκεντρο κεφάλι σκαλισμένο από μάρμαρο Giallo Antico, που απεικονίζει τον Διόνυσο σε νεαρή, χωρίς γένια εμφάνιση, με τα μαλλιά του διακοσμημένα με στεφάνι από φύλλα. Το όμορφο κλασικό πρόσωπο, κάπως αρχαϊκό σε στυλ, χαρακτηρίζεται από μεγάλα μάτια με ίριδες και βλέφαρα σε ανάγλυφο και ένα μισάνοιχτο στόμα με γωνίες στραμμένες προς τα κάτω. Η δομή του, με εντελώς επίπεδη πλάτη και κοντό, στενό στήθος, επίσης επίπεδο στη βάση και στα πλάγια, υποδηλώνει ότι ήταν αρχικά μέρος ενός ιανοφόρου ή διπλού ερμή (εικ. 1).

Ο Βάκχος είναι ο ελληνικός Διόνυσος, του οποίου το όνομα σημαίνει «γιος του Δία». Ήταν ο Ολύμπιος θεός της φύσης, των εορτών (συμποσια), του κρασιού, της έκστασης, της αταξίας και του θεάτρου, και οι μύθοι του περιλαμβάνουν ταξίδια σε απομακρυσμένες χώρες (Αίγυπτο, Ανατολία, Ινδία κ.ά.), μια λεπτομέρεια που θα μπορούσε να υποδηλώνει την ανατολική προέλευση του θεού. Το γεγονός ότι επέζησε από το θάνατο της έγκυος μητέρας του, που σκοτώθηκε από τη φωτιά του Δία, ερμηνεύτηκε ως θρίαμβος επί του θανάτου· γι' αυτό το λόγο, λατρευόταν ως μυστηριακός θεός από τους Έλληνες και Ρωμαίους στην Ελευσίνα, μαζί με τη Δήμητρα και την Περσεφόνη.

Ο ερμής είναι μια ελληνική δημιουργία των αρχαϊκών χρόνων, που προέρχεται από το αρχαίο έθιμο της σηματοδότησης ορίων με σωρούς λίθων ή απλούς λίθους, οι οποίοι με την πάροδο του χρόνου στεφανώνονταν με κεφάλι του Hermes. Είναι ένας στύλος σκαλισμένος από πέτρα, συνήθως τετράγωνης διατομής, στην κορυφή του οποίου τοποθετούνταν το άγαλμα του θεού Hermes, από τον οποίο παίρνει το όνομά του, ενώ μπροστά του ήταν χαραγμένος ένας όρθιος φαλλός, σύμβολο γονιμότητας και επίσης άμυνας και προφύλαξης. Άλλες θεωρίες υποστηρίζουν ότι ο πρώτος ερμής αντιπροσώπευε στην πραγματικότητα τον Dionysus, θεό της γονιμότητας και της φύσης στην πρωτόγονη κατάσταση της. Αυλοί εικονικοί στύλοι τοποθετούνταν σε αγροτικές περιοχές για να σηματοδοτούν δρόμους και να καθορίζουν τα όρια ιδιοκτησίας, αν και στις πόλεις ήταν συνηθισμένο να τους βρίσκουμε έξω από σπίτια, δίπλα σε μια μορφή της Hecate, προστάτιδας των διαβάσεων. Έχουν διασωθεί ζωγραφισμένα αττικά αγγεία που απεικονίζουν το έθιμο της αφιέρωσης ειδικών θυσιών σε αυτούς τους αστικούς ερμείς. Στην αρχαιότητα, πίστευαν ότι οι οριακές περιοχές—τα σύνορα, οι περιοχές διαμετακόμισης—κατοικούνταν από κακά πνεύματα που μπορούσαν να αποφασίσουν τη μοίρα όποιου τολμούσε να τις διασχίσει. Για το λόγο αυτό, ευδοκιμούσαν διάφορες πεποιθήσεις και φυλαχτά που υποστήριζαν ότι προστατεύουν τους ταξιδιώτες και τους εμπόρους. Στην περίπτωση των διπρόσωπων ή janiform hermæ, η διπλή όψη εξασφάλιζε την προστασία του χώρου τόσο μπροστά όσο και πίσω από τον ερμή.

Οι αποτρεπτικές ιδιότητες των ηρμαίων σήμαιναν ότι ακόμη και στους κλασικούς χρόνους διατηρούσαν μια ορισμένη τυπική αρχαϊκότητα, ξεχωρίζοντάς τα από άλλα σύγχρονα γλυπτά. Αν και με την πάροδο του χρόνου η εικόνα του Ερμή ή του Διονύσου αντικαταστάθηκε από εκείνες άλλων θεών και διακεκριμένων προσώπων, κατά το μεγαλύτερο μέρος τα ηρμαία διατήρησαν την αρχαϊκή εμφάνιση των πρώιμων ελληνικών παραδειγμάτων. Στους ρωμαϊκούς χρόνους, έχασαν το αρχικό τους νόημα όταν ενσωματώθηκαν στους κήπους μεγάλων domus με μια καθαρά αισθητική λειτουργία, μια απλή αναφορά στον κλασικισμό της Ελλάδας, αν και περιστασιακά συνεχίζονταν η χαραγμένη ανδρική γενειάδα στο κάτω μέρος ως σύμβολο προστασίας από το κακό. Τα ηρμαία στους ρωμαϊκούς κήπους μπορούσαν να καλύπτονται με προτομές φιλοσόφων, ηρώων ή θεών, και συχνά τοποθετούνταν σε κιγκλιδώματα μέσω οπών στα πλάγια του στύλου. Χρησιμοποιούνταν επίσης στην αυτοκρατορική δημόσια αρχιτεκτονική, με μια καθαρά αρχιτεκτονική λειτουργία, όπως στην περίπτωση των ηρμαίων που στηρίζουν τα εμπόδια του Circus Maximus.

Αυτή η γλυπτική είναι κατασκευασμένη από μάρμαρο Giallo Antico, ένα πολύτιμο είδος μαρμάρου που ήταν αγαπημένο των Ρωμαίων, οι οποίοι το αποκαλούσαν marmor numidicum (μάρμαρο από τη Numidia). Λαξευμένο στην αρχαία πόλη Simiththu, στη βορειοδυτική Τυνησία, το χρώμα του ποικίλλει από έντονο κίτρινο έως πιο ανοιχτούς, σχεδόν λευκούς τόνους, με κόκκινο-κίτρινες και καφέ φλέβες και γωνιώδεις ενσωματώσεις διαφόρων μεγεθών και αποχρώσεων, συμπεριλαμβανομένων ώχρας, ροζ και καφέ. Χρησιμοποιήθηκε από τους βασιλιάδες της Numidia από το δεύτερο μισό του 2ου αιώνα π.Χ. και, μετά την κατάκτηση της Καρχηδόνας και την ίδρυση της ρωμαϊκής επαρχίας Αφρική, τα λατομεία έγιναν κρατική ιδιοκτησία. Στη Ρώμη, χρησιμοποιούνταν κυρίως ως πολυτελές διακοσμητικό υλικό για την κατασκευή στύλων, δαπέδων και επιφανειών τοίχων. Η χρήση του στη γλυπτική ήταν πιο σπάνια, κυρίως για την απεικόνιση βαρβάρων και άγριων ζώων.

Βιβλιογραφία

- CUADRA RUBIO, R.M. «Herms: Από τους φύλακες των ορίων στους φύλακες των κήπων» στο REID, H.L. και DELONG, J.C., Οι πολλοί χαρακτήρες της μίμησης: Επιλεγμένα δοκίμια από το 2017 Συμπόσιο για την Ελληνική Κληρονομιά της Δυτικής Ελλάδας. Εκδόσεις Πάρνασσου. 2018.
- D’AMBRA, E. Roman Art. Cambridge. 1998.
- FRIEDLAND, E. A. ; SOBOCINSKI, M. G. ; GAZDA, E. K., éd.). The Oxford Handbook of Roman Sculpture. Oxford University Press. 2015.
- KLEINER, D. E. Ρωμαϊκή γλυπτική. Yale University Press. 1992.
- WREDE, H. Die antike Herme. Μάιντζ. 1896.

PARALLELS

Εικ. 1 Ιανόμορφος ερμής με Βάκχο και μια μαινάδα. Ρωμαϊκή Αυτοκρατορία, 2ος αιώνας μ.Χ. Μάρμαρο, ύψος 19,05 εκ. Βρετανικό Μουσείο, Λονδίνο, αρ. καταλόγου 1805,0703.441.




Σημειώσεις

Το τεμάχιο περιλαμβάνει πιστοποιητικό αυθεντικότητας.
Η εργασία περιλαμβάνει Ισπανική Άδεια Εξαγωγής (Passport for European Union) - Εάν η εργασία προορίζεται εκτός της Ευρωπαϊκής Ένωσης, θα πρέπει να ζητηθεί αντικατάσταση της άδειας εξαγωγής, η οποία μπορεί να διαρκέσει το πολύ 1-2 εβδομάδες.
Ο πωλητής εγγυάται ότι απέκτησε αυτό το τεμάχιο σύμφωνα με όλους τους εθνικούς και διεθνείς νόμους που αφορούν την ιδιοκτησία πολιτιστικής κληρονομιάς. Δήλωση προέλευσης που έχει δει η Catawiki.