Αρχαία Ρωμαϊκή Μάρμαρο Αποτέφρωση για γάμο. Ύστερη Δημοκρατία – Γαλλικό διαβατήριο. Πρώιμη Αυτοκρατορία, 1ος αιώνας π.Χ. –

Τεφροδόχος αποτέφρωσης για γάμο.

Αρχαία Ρωμαϊκή, Ύστερη Δημοκρατία – Πρώιμη Αυτοκρατορία, 1ος αιώνας π.Χ. – 1ος αιώνας μ.Χ.

μαρμάρινο

Μήκος 38 cm, βάθος 30 cm και ύψος 35,5 cm. Ύψος χωρίς καπάκι 28,5 cm.

ΚΑΤΑΣΤΑΣΗ: Σε καλή κατάσταση, η τεφροδόχος είναι άθικτη εκτός από μερικές γραμμές σπασίματος στην άνω άκρη που κλείνει με το καπάκι, χωρίς να επηρεάζει τις πλαϊνές σκηνές. Το καπάκι έχει μια γραμμή στην άκρη της μίας γωνίας και ογκομετρική απώλεια στην άνω περιοχή.

ΠΡΟΕΛΕΥΣΗ: Ιδιωτική συλλογή, Γαλλία. Σχηματίστηκε στις αρχές του 20ού αιώνα.

Περιγραφή:

Ολοκληρωμένη ρωμαϊκή τεφροδόχος, από τα τέλη της Δημοκρατικής ή τις αρχές της Αυτοκρατορικής εποχής, κατασκευασμένη εξ ολοκλήρου από μάρμαρο και πλούσια διακοσμημένη με σκαλιστά ανάγλυφα. Αναμφίβολα θα ανήκε σε κάποιο επιφανές πρόσωπο, δεδομένου του πλούτου του υλικού και των γλυπτών της. Με πρισματικό σχήμα, πλατύτερο παρά βάθος, θεωρείται ως μικροσκοπική αρχιτεκτονική, όπως αντικατοπτρίζεται στη διακόσμηση. Έτσι, έχει σκαλιστεί ένα συνεχές διαμορφωμένο θριγκό που εκτείνεται κατά μήκος των τεσσάρων όψεων της τεφροδόχου, στηριζόμενο στις παραστάδες που βρίσκονται στις γωνίες και στο κέντρο των τεσσάρων πλευρών, όλες ίσες με φυτικό κιονόκρανο και ραβδωτό άξονα, διακοσμημένες με ωοειδή στο πάνω μέρος και υπερυψωμένες σε βαθμιδωτή βάση. Οι τέσσερις όψεις οργανώνονται ως προσόψεις, η καθεμία με δύο ημικυκλικές καμάρες, και πάλι διαμορφωμένες, στεγασμένες κάτω από το υπέρθυρο και υπερυψωμένες σε μικρότερες παραστάδες, παρόμοιες με τις κύριες αλλά με ένα απλούστερο κιονόκρανο, χτισμένες με βαθμιδωτά γείσα - το διακοσμητικό μοτίβο που ενοποιεί ολόκληρο το αρχιτεκτονικό σχέδιο. Η διάταξη του ψεύτικου κτιρίου επιδιώκει την ψευδαίσθηση της τρισδιάστατης φύσης, τοποθετώντας τις μεγαλύτερες παραστάδες πάνω στις μικρότερες και ενισχύοντας το παιχνίδι της προοπτικής με την κλιμάκωση των βάσεων.

Τα μέτωπα της τεφροδόχου είναι οι μικρότερες πλευρές, σε αυτή την περίπτωση και οι δύο με το ίδιο διακοσμητικό σχέδιο: κάτω από τις καμάρες υπάρχουν δύο προτομές, μία ανδρική και μία γυναικεία, που αντιπροσωπεύουν ένα ζευγάρι του οποίου η εικόνα επαναλαμβάνεται και στις δύο όψεις. Οι προτομές είναι υψωμένες σε μικρά βάθρα, και πάλι σε επίπεδα, και πάνω από αυτές κρέμονται, σε αλυσίδες, ταλαντώσεις σε σχήμα πέλτας (ελληνική ασπίδα σε σχήμα ημισελήνου), ένα συνηθισμένο διακοσμητικό μοτίβο στα μετακιόνια των περιστυλίων του ρωμαϊκού σπιτιού. Οι προτομές δείχνουν μια σαφή δυσαναλογία μεταξύ του μεγέθους του κορμού και του προσώπου, το τελευταίο δουλεμένο σε ένα μεγαλύτερο και πλούσια λεπτομερές ανάγλυφο, αντανακλώντας μια σαφή πορτραίτο. Τα μαλλιά του άνδρα είναι διατεταγμένα με τάξη, ελαφρώς ασύμμετρο τρόπο, με τις κυματιστές τούφες χτενισμένες προς τα εμπρός, και η γυναίκα εμφανίζεται με τα μαλλιά της τραβηγμένα προς τα πίσω, σχηματίζοντας απαλούς κυματισμούς γύρω από το πρόσωπό της. Τα πορτρέτα μοιράζονται πολλά στυλιστικά χαρακτηριστικά: ένα πρόσωπο με αμυγδαλωτά μάτια με διπλά βλέφαρα, γεμάτα, ελαφρώς σφιγμένα χείλη, χαλαρό μέτωπο, ίσια μύτη και αυτιά τοποθετημένα μετωπικά. Επιπλέον, είναι δουλεμένα με ένα είδος σκάλισμα που επιδιώκει να ενισχύσει το ανάγλυφο και τα εφέ φωτοσκίασης, χρησιμοποιώντας ακόμη και το τρυπάνι για λεπτομέρειες όπως οι γωνίες των χειλιών ή το εσωτερικό των αυτιών.

Το πρόσωπο του άνδρα χαρακτηρίζεται από το λακκάκι στο πηγούνι του και δείχνει ώριμη ηλικία, με ρυτίδες στο μέτωπό του και αυλακώσεις εκατέρωθεν του στόματός του. Το πρόσωπο της συζύγου του έχει πιο απαλά χαρακτηριστικά, με φαρδιά μύτη και σαρκώδη χείλη και μάγουλα, αν και οι ρινοχειλικές αυλακώσεις φαίνονται ελαφρώς υποδηλωτικές, υποδηλώνοντας και πάλι την ωριμότητά της. Αν και η διάταξη και των δύο μετώπων είναι πανομοιότυπη, ο καλλιτέχνης έχει εισαγάγει μια μικρή παραλλαγή: σε ένα από αυτά ο άνδρας βρίσκεται στα αριστερά και η γυναίκα στα δεξιά, ενώ στην αντίθετη πλευρά η θέση των προτομών είναι αντίστροφη.

Στις πλευρές της τεφροδόχου διατηρείται το διακοσμητικό σχήμα, με το ίδιο σύνολο ημικυκλικών καμάρων και επάλληλων παραστάδων. Εδώ, ωστόσο, τα πορτρέτα του ζευγαριού παρουσιάζονται ως ερμές, ένας άνδρας και μία γυναίκα, αναπαράγοντας τα ίδια πρόσωπα στις προσόψεις του έργου. Σε αυτή την περίπτωση, η γυναίκα βρίσκεται στα αριστερά και στις δύο περιπτώσεις, και ο άνδρας στα δεξιά. Η ερμή είναι μια γλυπτική τυπολογία αρχαϊκής ελληνικής προέλευσης, ένας κίονας που στεφανώνεται από μια προτομή που αρχικά απεικόνιζε τον θεό Ερμή ή Διόνυσο, και του οποίου ο όρθιος φαλλός ήταν σκαλισμένος στην πρόσοψη του κίονα ως σύμβολο γονιμότητας αλλά και άμυνας από το κακό. Αυτοί οι εικονιστικοί κίονες τοποθετούνταν αρχικά σε αγροτικές περιοχές για να οριοθετούν δρόμους και ιδιοκτησίες, με αποτροπαϊκή σημασία. Στη Ρώμη, οι ερμές έχασαν την αρχική τους σημασία όταν ενσωματώθηκαν στους κήπους του μεγάλου οικισμού ως καθαρά αισθητικό στοιχείο, στεφανωμένες από προτομές διαφόρων χαρακτήρων και κατά προτίμηση τοποθετημένες στα περιστύλια, όπως η προαναφερθείσα ταλάντωση. Στην πραγματικότητα, η εμφάνιση τόσο αυτών όσο και των ερμαίων μας επιτρέπει να συμπεράνουμε ότι η τεφροδόχος αντιπροσωπεύει συμβολικά έναν ιδιωτικό χώρο, το αίθριο του κήπου της οικογενειακής κατοικίας του αποθανόντος.

Το Εθνικό Αρχαιολογικό Μουσείο στη Μαδρίτη διατηρεί μια τεφροδόχο κοντά στο υπό μελέτη έργο, με παρόμοιο αρχιτεκτονικό σχήμα και επίσης με ανδρικές και γυναικείες ερμές στις μακριές πλευρές, αν και διαφέρει στις προσόψεις, οι οποίες φιλοξενούν εικόνες που σχετίζονται με τον κάτω κόσμο (εικ. 1). Ωστόσο, πρόκειται για μια ασυνήθιστη διακόσμηση στη ρωμαϊκή ταφική τέχνη. Αν και το πορτρέτο του νεκρού και της οικογένειάς του και η αρχιτεκτονική σύλληψη της τεφροδόχου τεφροδόχου είναι επαναλαμβανόμενα (εικ. 2), η άρθρωση και των δύο θεμάτων σε μια ενιαία εικόνα, με την ενσωμάτωση των ομοιωμάτων - και όχι των χαρακτήρων που αντιπροσωπεύουν - ως μέρος της διακόσμησης του σκηνικού, είναι εξαιρετικά πρωτότυπη.

Το καπάκι της τεφροδόχου, σχεδιασμένο ως τετράγωνη στέγη σύμφωνα με τη γενική αρχιτεκτονική ιδέα, είναι διακοσμημένο με ανάγλυφα σκαλισμένα βαθμιδωτά γείσα. Το κάτω στεγάζει ένα μοτίβο από παχιά λογχοειδή φύλλα, διατεταγμένα σε ομάδες των τριών για να σχηματίσουν ένα ανοιχτό μοτίβο που επαναλαμβάνεται. Το πάνω, στενότερο, δείχνει ένα περίγραμμα από επίπεδα φύλλα άκανθας. Ανάμεσα στα δύο υπάρχει ένα τρίτο, στενότερο, διαχωριστικό γείσο σε σχήμα κορδονιού. Το άνω επίπεδο του καπακιού επαναλαμβάνει το μοτίβο των φύλλων άκανθας στις μακριές πλευρές, σε αυτήν την περίπτωση σε μεγαλύτερο μέγεθος και με τα φύλλα διατεταγμένα κλιμακωτά για να δημιουργήσουν μια μεγαλύτερη εντύπωση όγκου. Ανάμεσα σε αυτές τις δύο ζώνες φύλλων άκανθας υπάρχει μια ορθογώνια κεκλιμένη κοιλότητα, της οποίας η τραχιά επιφάνεια υποδηλώνει ότι θα μπορούσε να χρησίμευε ως βάση για ένα επιπλέον στοιχείο, ίσως ένα ξαπλωμένο πορτρέτο του νεκρού ακολουθώντας την ετρουσκική παράδοση (εικ. 3). Στη μία πλευρά του καπακιού υπάρχει μια κυκλική οπή που προοριζόταν για την υποδοχή σπονδών, προσφορών κρασιού και λαδιού που προορίζονταν για τον νεκρό.

Η πιο διαδεδομένη ρωμαϊκή ταφική τελετή μεταξύ του 1ου αιώνα π.Χ. και του 1ου αιώνα μ.Χ. ξεκινούσε με ένα ιδιωτικό πένθος στο σπίτι, μετά το οποίο η σορός μεταφέρονταν με πομπή στο νεκροταφείο, όπου τοποθετούνταν σε πυρά περιτριγυρισμένη από προσφορές και προσωπικά αντικείμενα. Το όνομα του νεκρού προφερόταν στη συνέχεια δυνατά και τα μάτια του άνοιγαν για τελευταία φορά. Μόλις η φωτιά κατέκαψε τόσο τη σορό όσο και τις προσφορές, οι στάχτες συλλέγονταν, πλένονταν με κρασί και τοποθετούνταν στην τεφροδόχο αγγείο, η οποία τοποθετούνταν σε μια κόγχη στον οικογενειακό τάφο.

Στις πρώτες μέρες του ρωμαϊκού πολιτισμού, η πιο συνηθισμένη πρακτική ήταν η ταφή, αλλά με την πάροδο του χρόνου η καύση έγινε η πιο ευρέως χρησιμοποιούμενη μέθοδος από το τέλος της δημοκρατικής εποχής και ιδιαίτερα μεταξύ του 1ου και του 2ου αιώνα μ.Χ. Στην πραγματικότητα, ο Τάκιτος, τον 1ο αιώνα, αναφέρεται στην καύση ως Romanus mos, δηλαδή «ο ρωμαϊκός τρόπος». Η ταφή ήταν πιο συνηθισμένη μεταξύ των σκλάβων και των φτωχών, καθώς ήταν μια λιγότερο δαπανηρή και σημαντικά ταχύτερη μέθοδος. Με την πάροδο του χρόνου, αυτή η μέθοδος θα αντικαθιστούσε την καύση σε όλη την αυτοκρατορία, παράλληλα με την παρακμή των ρωμαϊκών πόλεων και τις αλλαγές στη θρησκευτική σφαίρα που σηματοδότησαν το τέλος της Αρχαίας Εποχής.

Η ρωμαϊκή ταφική τέχνη περιλάμβανε σαρκοφάγους, τεφροδόχους και βωμούς για την ταφή σωμάτων ή τέφρας, καθώς και αναμνηστικές κατασκευές όπως μαυσωλεία και στήλες. Η χρήση κάθε τύπου ποικίλλει με την πάροδο του χρόνου και οι βωμοί και οι τεφροδόχοι έχασαν στην πραγματικότητα τη σημασία τους καθ' όλη τη διάρκεια του 2ου αιώνα μ.Χ., υπέρ των σαρκοφάγων. Ωστόσο, η διακόσμηση των ταφικών μνημείων θα διατηρούσε μια συνεχή ροή, που θα περιλάμβανε από απλά διακοσμητικά μοτίβα όπως γιρλάντες ή κεφάλια ζώων έως εξαιρετικά σύνθετες μυθολογικές σκηνές.

Βιβλιογραφία

- HELLER, J. «Ταφικά Έθιμα των Ρωμαίων». The Classical Weekly, τόμος 25, αρ. 24. Εκδόσεις Πανεπιστημίου Johns Hopkins. 1932.
- HOPE, V. M. Ρωμαϊκός Θάνατος. Οι Θνήσκοντες και οι Νεκροί στην Αρχαία Ρώμη. Continuum. 2009.
- KOORTBOJIAN, M. Μύθος, Σημασία και Μνήμη στις Ρωμαϊκές Σαρκοφάγους. University of California Press. 1993.
- PEARCE, J. Θάνατος και ταφή στη Ρωμαϊκή Εποχή. Oxford University Press. 2020.

PARALLELS

Εικ. 1 Τεφροδόχος τεφροδόχος. Ρώμη, Ρωμαϊκή Αυτοκρατορία, 1ος αιώνας μ.Χ. Μάρμαρο, 29 x 29 x 28,5 εκ. Εθνικό Αρχαιολογικό Μουσείο, Μαδρίτη, αρ. 2843.

Εικ. 1 Τεφροδόχος τεφροδόχος. Ρώμη, Ρωμαϊκή Αυτοκρατορία, 1ος αιώνας μ.Χ. Μάρμαρο, 29 x 29 x 28,5 εκ. Εθνικό Αρχαιολογικό Μουσείο, Μαδρίτη, αρ. 2843.

Εικ. 2 Τεφροδόχος τεφροδόχος με πορτρέτο των συζύγων Βιτάλις και Βερνασία Κίκλα. Ρώμη, Ρωμαϊκή Αυτοκρατορία, 1ος αιώνας μ.Χ. Μάρμαρο, 50,8 x 34,29 εκ. Βρετανικό Μουσείο, Λονδίνο, αρ. 1805,0703.158.

Εικ. 3 Κάλυμμα τεφροδόχου αγγείου με ανακλινόμενο πορτρέτο. Ρώμη, Ρωμαϊκή Αυτοκρατορία, αι. II μ.Χ. Μάρμαρο, 25 x 63 x 43 εκ. Μουσείο του Λούβρου, Παρίσι, αρ. 1494.






Σημειώσεις

Το τεμάχιο περιλαμβάνει πιστοποιητικό αυθεντικότητας.
Η εργασία περιλαμβάνει Ισπανική Άδεια Εξαγωγής (Passport for European Union) - Εάν η εργασία προορίζεται εκτός της Ευρωπαϊκής Ένωσης, θα πρέπει να ζητηθεί αντικατάσταση της άδειας εξαγωγής, η οποία μπορεί να διαρκέσει το πολύ 1-2 εβδομάδες.
Ο πωλητής εγγυάται ότι απέκτησε αυτό το τεμάχιο σύμφωνα με όλους τους εθνικούς και διεθνείς νόμους που αφορούν την ιδιοκτησία πολιτιστικής κληρονομιάς. Δήλωση προέλευσης που έχει δει η Catawiki.
#ΈκθεσηΣυλλεκτών25