Veistos, Mahiṣāsuramardinī con prabhāvali a nāga, India occidentale/Deccan, XIX secolo - 19 cm - Pronssin valaminen vahapuhdistusmenetelmällä






Yli 25 vuoden kokemus aasialaisesta taiteesta, omisti taidegallerian.
| 150 € |
|---|
Catawikin ostaja turva
Maksusi pidetään turvassa, kunnes saat esineesi. Näytä tiedot
Trustpilot 4.4 | 122986 arvostelua
Arvosteltu erinomaiseksi Trustpilot.
Intialainen pronssinen reliikki, pronssinen valussa vahattu Mahiṣāsuramardinī prabhāvalin kanssa Deccanissa, Maratha-imperiumin aikakaudelta (1674–1818), korkeus 19 cm, leveys 10,5 cm, syvyys 8 cm, hyvässä kunnossa, allekirjoittamaton, antiikkityylinen, provenance: yksityiskokoelma.
Myyjän antama kuvaus
Mahiṣāsuramardinī pronssista, prabhāvalin kanssa, Intian länsiosissa (Deccan), 1800-luvulta.
Tämä hienostunut vahasta valettua bronssia esittävä teos kuvaa Mahiṣāsuramardinī-jumalatarta, 'härkädemoni-buffalon tuhoajaa', voiton hetkellä. Hahmo, hoikka ja dynaaminen, on toteutettu pitkällä ja tiukalla kankaalla, joka seuraa kehon kiertoa ja korostaa eteenpäin suuntautuvaa polvea; kudoksen kaiverruksen ja sari-linjojen, pehmeiden ja jatkuvien, maku antaa teokselle lähes kalligrafisen eleganssin. Jumalatar, jolla on 8 kättä, pitää aseita sodasta ja suojelusta; hän murskaa ihmismäisen asuran, joka nousee buffalon kehosta, mikä on keskeinen teema Durgā-kuvassa Mahiṣāsuramardinī-muodossa (ks. monia museokohteita, kuten Metropolitan Museumin keskiaikainen reliefi ja Freer|Sackler/Smithsonianin tiedot). Rakenne täydentyy prabhāvalilla, jonka päällä on ofidinen hattu (nāga) ja kasviaiheisia motiiveja, ja pohjana on Deccan-tyylinen porrastettu jalusta.
Kulttuurisesti katsottuna henkilö kuuluu śivaita-panteoniin: Mahiṣāsuramardinī on yksi Devī Durgā/Pārvatīn ilmenemismuodoista, eli Śakti (energia) Śivasta; Mahiṣan kaaoksen voiman voittaminen on allegoria naiseuden pelastavasta voimasta, joka täydentää ja aktivoi Śivan maskuliinisen voiman (ks. Devi Māhātmya ja kirjallisuus Durgā-muodoista; 'Durga, joka tappaa härkädemoni', ikonografiasta katso Smarthistoryn ja Metin yhteenvedot). Sulautumistekniikka on Etelä-Intian ja Deccan-alueen perinteinen, dokumentoitu jo pāllava-kaudelta ja kehittynyt Cōḷa-ajan aikana.
Kunto on erittäin hyvä: lievää käytön kulumaa, patinoitumista ja punaruskean patinan jäänteitä kammioissa; prabhāvali on alkuperäinen ja erillinen, takaosien liitokset ovat ehjät, kuten takapuolen kuvista näkyy. Muotoilun laatu, erityisesti soikea kasvot korkealla karanda-mukuṭalla, varma laskostus ja tanssivan asennon tasapaino sijoittavat kappaleen deccan-alueelle, 1700- ja 1800-lukujen välille, säilyttäen keskiaikaisia tyylipiirteitä.
Mahiṣāsuramardinī pronssista, prabhāvalin kanssa, Intian länsiosissa (Deccan), 1800-luvulta.
Tämä hienostunut vahasta valettua bronssia esittävä teos kuvaa Mahiṣāsuramardinī-jumalatarta, 'härkädemoni-buffalon tuhoajaa', voiton hetkellä. Hahmo, hoikka ja dynaaminen, on toteutettu pitkällä ja tiukalla kankaalla, joka seuraa kehon kiertoa ja korostaa eteenpäin suuntautuvaa polvea; kudoksen kaiverruksen ja sari-linjojen, pehmeiden ja jatkuvien, maku antaa teokselle lähes kalligrafisen eleganssin. Jumalatar, jolla on 8 kättä, pitää aseita sodasta ja suojelusta; hän murskaa ihmismäisen asuran, joka nousee buffalon kehosta, mikä on keskeinen teema Durgā-kuvassa Mahiṣāsuramardinī-muodossa (ks. monia museokohteita, kuten Metropolitan Museumin keskiaikainen reliefi ja Freer|Sackler/Smithsonianin tiedot). Rakenne täydentyy prabhāvalilla, jonka päällä on ofidinen hattu (nāga) ja kasviaiheisia motiiveja, ja pohjana on Deccan-tyylinen porrastettu jalusta.
Kulttuurisesti katsottuna henkilö kuuluu śivaita-panteoniin: Mahiṣāsuramardinī on yksi Devī Durgā/Pārvatīn ilmenemismuodoista, eli Śakti (energia) Śivasta; Mahiṣan kaaoksen voiman voittaminen on allegoria naiseuden pelastavasta voimasta, joka täydentää ja aktivoi Śivan maskuliinisen voiman (ks. Devi Māhātmya ja kirjallisuus Durgā-muodoista; 'Durga, joka tappaa härkädemoni', ikonografiasta katso Smarthistoryn ja Metin yhteenvedot). Sulautumistekniikka on Etelä-Intian ja Deccan-alueen perinteinen, dokumentoitu jo pāllava-kaudelta ja kehittynyt Cōḷa-ajan aikana.
Kunto on erittäin hyvä: lievää käytön kulumaa, patinoitumista ja punaruskean patinan jäänteitä kammioissa; prabhāvali on alkuperäinen ja erillinen, takaosien liitokset ovat ehjät, kuten takapuolen kuvista näkyy. Muotoilun laatu, erityisesti soikea kasvot korkealla karanda-mukuṭalla, varma laskostus ja tanssivan asennon tasapaino sijoittavat kappaleen deccan-alueelle, 1700- ja 1800-lukujen välille, säilyttäen keskiaikaisia tyylipiirteitä.
