Esi-isän hahmo - Mahafaly - Madagaskar - hautakiven pääty

MF117 hautamuistomerkin pääty Sakalava-kulttuurista, kuolemanlintu Lolo noin 1960 Belo Sur Tsiribihina -alueella, korkeus 35 cm, leveys 13 cm, syvyys 7 cm, 870 g.
Etelän kansat eivät harjoita kuolleiden hautaustapoja kuten ylänköalueella. Sakalava-heimot pitävät yhteyttä kuolleisiin rituaalisen kommunikoinnin kautta trance-tilassa (tromba). Tämä on suuri tapahtuma ja hyvin salaperäinen, sillä osallistujat ovat virallisesti 'riivattuina', ja samalla tapahtuu reliikkien pesu (fitampoha). Mitä suurempi reliikkien merkitys on, sitä nopeammin ne myös menetetään, koska kuolleen sielu liittyy lopulta Luojan kanssa yhteyteen, ja yhteys katkeaa. Tämä tapahtuu 'velhon' tulkinnan mukaan tai perheen vanhimpien ohjeiden mukaisesti. Sitten skulptuureja ja hautaa ei enää vaalita, ne vaihtavat omistajaa tai myydään.
Islamilaiset uskonnolliset vaikutteet vaikuttavat uskoon linnuista ja kuolleiden linnuista, jotka tunnetaan nimellä Ziny (arab. Djinnit), ja jotka voivat muuttua sielujen paikoiksi, ja näin ollen niitä löytyy monilta AloAloilta eteläisten heimojen keskuudessa. Madagaskarin kielissä Zinyt tunnetaan nimellä 'Lolo'. Hautauspaikoilla nämä taideteokset jätetään yleensä yksin, mikä korostaa elämän katoavaisuutta. Kuiva ilmasto säilyttää puun melko pitkään, mutta elementit jättävät jälkensä veistoksiin.
Valitettavasti tällä pyhällä linnulla puuttuu nokka, mutta koska murtuma-alue on aivan yhtä kulunut kuin muu rintakehä, on oletettavaa, että se on katkennut jo pystytyksen jälkeen. Kuiva ilmasto säilyttää puuta melko pitkään, mutta elementit jättävät jälkensä veistoksiin. Äärimmäisen kovasta tropiikkipuusta on vuosikymmenien ulkoilmaelämän aikana kulunut, ja harvinainen sade sekä voimakas auringonpaiste ovat jättäneet korroosioviivoja runkoon. Alkuperäisen sinisen maalauksen jäänteitä on vielä nähtävissä. Puu ei kuitenkaan ole murtunut eikä mätä, mikä antaa esineelle erityisen aura ja tietyn mystiikan.
AloAlo-klassikot ovat taiteellinen harvinaisuus, koska esi-isäpalvonta, joka juontaa juurensa Papa Neugineasta, on maailmanlaajuisesti saanut fyysisen ilmaisunsa vain Madagaskarilla näissä pylväissä. Kulttuuriperinnön / antiikkiesineiden vienti Madagaskarilta on tiukasti rajoitettua. Vanhat alkuperäisemme ovat osittain olleet perheen omistuksessa jo vuodesta 1975, ja niiden kasvava keräilyarvo tekee niistä myös hedelmällisen sijoituksen.
Tämä esine soveltuu tavalliseen, vakuutettuun pakettipalveluun ja pakataan meillä murtosuojattomasti ja huolellisesti.