Johannes Duns Scotus - POST-INCUNABLE - 1520

1520 post-inunable Johannes Duns Scotus tai 'Duns the Scot' (noin 1265–1308), skotlantilainen katolinen pappi, franciscaanimunkki, yliopistopedagogi ja filosofi. Hänet pidetään yhtenä länsimaisen kristinuskon keskiaikaisista merkittävimmistä filosofi-teologeista, yhdessä Thomas Aquinaksen, Bonaventuran ja William Ockhamin kanssa. Scotus opiskeli keskiaikaisessa yliopistossa franciscaanijärjestön alaisuudessa Oxfordissa ja opetti myöhemmin Pariisin, Kölnin ja Cambridgen yliopistoissa. Tämä teos, "Quaestiones Quodlibetales" (Kysymyksiä ja vastauksia mistä tahansa aiheesta), edustaa hänen kypsää ajatteluaan ja on kokoelma analyysejä, pohdintoja ja polemiikkeja. Nämä keskustelut, joissa sai vapaasti valita aiheen, käytiin keskiajalla eurooppalaisissa yliopistoissa määrättyinä aikoina (adventin toisella ja kolmannella viikolla; neljännellä paastonviikolla). Aiheet vaihtelivat laajasti filosofian ja uskonnon aloilla: teologia, pyhä kirja, Aristoteles, onni, Jumala, vapaus, kuolema, ikuisuus, universumi, tulevaisuus, etiikka, synti, moraali, kanonilaki ja niin edelleen. Näihin kaikkiin kysymyksiin 'Mestari Scotus' joutui koordinoimaan keskustelut ja antamaan vastauksia. Antiikkinen puolilehmäkäsikirjoitus, erinomainen kunto. Ei myytäviä kappaleita; vain viisi kappaletta saatavilla julkisissa kirjakaupoissa Italiassa, Saksassa, Kanadassa ja Yhdysvalloissa. Viitteet; World Cat OCLC n°635314977; Bamberg, Staatsbibliothek - GND-ID: (DE-588)118528165; Roberto Caracciolo -kirjasto Lecce, IT-LE0097, n°BVEE019156; Duns Scotus (Suuret keskiaikaiset ajattelijat), Richard Cross, 2023; John Duns Scotus, Jumala ja luodut. Quodlibetal-kysymykset, Wolter, Allan B. ja Felix Alluntis, Washington, D.C., Catholic University of America Press, 1975; Duns Scotus: Filosofisia kirjoituksia, Wolter, Allan B., Indianapolis: Hackett Publishing Company, 1987; Williams, Thomas (2019), "John Duns Scotus", The Stanford Encyclopedia of Philosophy.

Alaesilehti on painettu punaisella kauniin puupiirroksellisen arkkitehtuurirajan sisällä, jossa on kerubeja, yläreunassa on Duns Scotuksen muotokuva hänen työhuoneestaan ja alareunassa kustantajan liljamerkki Giunta. Teos on päivätty viimeisellä sivulla, kuten neljännessä valokuvassa näkyy (huhtikuu 1520). Duns Scotus sai skolastisen arvonimen Doctor Subtilis ('hienovarainen tohtori') hänen läpäisevän ja hienovaraisen ajattelutapansa vuoksi. Hänet julistettiin pyhimykseksi paavi Johannes Paavali II:n toimesta vuonna 1993. Varhaisella keskiajalla oli laajasti uskomus, että jokaisen teologian tai filosofian professorin tuli esittää väitteensä ja väitteensä julkisessa keskustelussa. Ilman tätä vastaväitteisiin kohdistuvan vastustuskyvyn testiä ei voitu pitää filosofisena tai teologisena kannanottona 'kypsänä'. Ei riittänyt pelkästään väittää asioita; niiden tuli olla perusteltuja. Kaksi kertaa vuodessa kuka tahansa saattoi esittää 'Quaestiones Quodlibetales' (Kysymyksiä ja vastauksia mistä tahansa aiheesta). Nämä olivat kysymyksiä, joita kuka tahansa saattoi julkisesti esittää kyseiselle professorille, joka oli velvollinen vastaamaan julkisesti ja tarjoamaan perusteltuja argumentteja. Eräät keskiaikaiset teokset, kuten Thomas Aquinas ja Duns Scotus, sisältävät kiehtovia tekstejä, jotka osoittavat näiden ajattelijoiden kyvyn soveltaa filosofisia ja teologisia periaatteitaan mihin tahansa esitettyyn aiheeseen. Duns Scotuksen, myös nimeltä Scotismi, ajattelulla oli vahva kannattajakunta fransiskaanien koulukunnassa, mukaan lukien Italiassa ja Ranskassa, missä mainitaan teologi Bartolomeo Mastri, joka tunnetaan Scotistarum princepsina, Scotistien prinssinä, sekä ranskalainen teologi Guillaume de Vorilong ja Claude Frassen. 1800-luvulla Duns Scotus kutsuttiin 'skolastisen filosofian Kanteksi', ja hän on vaikuttanut merkittävästi sekä katoliseen että sekulaariseen ajatteluun.

Kysymykset ja vastaukset kaikista aiheista neljässä kirjassa...
Kirjoittajat: Johannes Duns Scotus ja lisäkommenteissaan Antonio De Fantis (noin 1460–1533), Venetsian teologi, opiskeli ja opetti Padovan yliopistossa, oli tutkija ja kommentaattori useisiin Scotuksen ja Thomas Aquinaksen teoksiin.
KUSTANTAJA: Painettu Iacobum Myt:n (Jacques Myt) toimesta Jacques Giuntaa varten.
PÄIVÄMÄÄRÄ: MDXX (huhtikuu 1520), Lugdunissa (Lyons), teksti latinaksi

KUVAUS: Koko 8vo, korkeus 164 x leveys 119 mm (6,5 x 4,7 tuumaa). 136 numeroitua sivua, eli 272 sivua + [4]; täydellinen kirja, teksti latinaksi. Otsikkosivu painettu punaisella kauniin puupiirroksellisen arkkitehtonisen reunuksen sisällä, jossa on kerubeja, yläreunassa kuva kirjoittajasta hänen työhuoneessaan ja alareunassa kustantajan liljamerkki Giunta. Teos on päivitetty viimeisellä sivulla, kuten valokuvassa näkyy (huhtikuu 1520). Kaunis, tukeva puolilevykantinen sidonta, hyvässä kunnossa noin vuodelta 1850, marmoroidut kannet, kultaiset otsikot punaisella taustalla, pieniä käytön merkkejä sivuilla ja reunoilla, mutta ei merkitystä. Puupiirrosalkuiset initiaalit, joitakin pieniä ja vähäisiä tahroja yläoikeassa kulmassa, hieman ruskehtavia lehtiä, viimeiset lehdet vaaleita marginaalivärjäytymiä ja pieniä repeämiä reunoissa, ilman tekstin tai kuvien menetystä. Muutamia vanhoja muistiinpanoja noin kymmenellä sivulla valkoisissa marginaaleissa. Kaikki erittäin hyvässä yleiskunnossa. TÄYDELLINEN NIDOSTUS.

Kirjoittaja: John Duns Scotus tai 'Duns the Scot' (noin 1265–1308) oli skotlantilainen katolinen pappi ja franciscaanimunkki, yliopiston professori, filosofi ja teologi. Hänet pidetään yhtenä tärkeimmistä länsimaisen kristikunnan filosofi-teologeista keskiajan lopulla, yhdessä Thomas Aquinaksen, Bonaventuran ja William Ockhamin kanssa. Duns Scotus on vaikuttanut merkittävästi sekä katoliseen että maalliseen ajatteluun. Scotismin nimeä kantava älyllinen perintö juontaa juurensa Scotuksen työstä. Duns Scotus sai koulukunnan arvostuksen Doctor Subtilis ('hienostelias tohtori') hänen syvällisen ja hienostuneen ajattelutapansa vuoksi. Hänet julistettiin pyhimykseksi paavi Johannes Paavali II:n toimesta vuonna 1993.

TOIMITUS: UPS:n, DHL:n, kansallisten postipalveluiden kautta, suojattu, VAKUUTETTU ja täysin seurattu paketti. Arvioitu toimitusaika Eurooppaan on 3-5 työpäivää. Toimitus tapahtuu yhden työpäivän kuluessa, ja voit yhdistää toimituksia, jos ostat useamman tuotteen meiltä, säästäen rahaa ja aikaa.