Shōgun Jizō (Victory Jizō) figuuri kupronikkelistä – Ikeguchi Ekan. - cupronickel - Ikeguchi Ekan / 池口恵観 (b.1936) - Japani - Shōwa period (1926-1989)

Taivaalliseen haarniskaan pukeutunut valaistumisen soturi, tämä kiiltävä hahmo ilmentää harvinaista sotilaallisen urheuden ja buddhalaisen myötätunnon yhdistelmää.


Tämä kuparinikkelivetoinen patsas esittää Shōgun Jizōa (Victory Jizō, joka tunnetaan myös nimellä Shōgun Jizō Bosatsu), joka on haarniskassaan kuvattu Jizō-bodhisattvan tunnusomainen muoto. Hahmo on esitetty istuvassa asennossa lootuksen terälehdestä tehdyllä jalustalla, ja hulmuavat viitat laskeutuvat tyylikkäästi jalkojen ympärille.
Kasvot ovat tyyniä, mietiskeleviä, katse alaspäin luotuine silmineen ja lempeä hymyiltyinä, mikä on tyypillistä buddhalaiselle ikonografialle. Päätä koristaa monimutkainen kruunu (hōkan), joka koostuu useista kerroksista: otsaa kiertävä helmillä koristeltu diadeemi, jonka yläpuolella kohoaa monikerroksinen korokerakenne (hōtō, pienoispagodin muoto), jonka huipulla on pieni istuva Buddha-patsas. Tämä kruunumuoto on tälle ikonografiselle tyypille ominainen.
Hahmo kantaa Shōgun Jizōn perinteisiä ominaisuuksia: oikeassa kädessä khakkhara (shakujō, munkin sauva), jossa on koristeellinen, tummemmasta metallista valmistettu sankō-kahva (kolmipiikkinen vajra), josta nousee terän kaltainen työkalu; vasemmassa kädessä rintakehän korkeudella pidettävä hōju (toiveita täyttävä jalokivi). Viitat on tehty buddhalaiselle asulle tyypilliseen tyyliin – ristiin kiedottu rinnasta ja kerrokselliset hihat, jotka levenevät kauniisti sivuilta – varsinaisen haarniskan sijaan, vaikka tämä istuva, viittaan pukeutunut tulkinta on vakiintunut muunnelma Shōgun Jizō -ikonografiasta.
Pinnassa on lämmin hopeanhohtoinen metallinhohtoinen viimeistely, joka on yhdenmukainen kupronikkelin (hakudō) kanssa, ja siinä on valuprosessin aiheuttama hienovarainen tekstuuri. Yksityiskohdat, kuten kasvot, kädet, kruunukoristeet ja verhojen taitokset, on piirretty terävästi.
Pohjan tasaisella alapintalla on viilletty suorakaiteen muotoinen kartuusi, jossa on kaksi riviä merkkejä, joissa lukee "百萬枚護摩行者" (Hyakuman-mai Goma Gyōja, "Miljoonan arkin Goma-harjoittaja") ja "池口恵観" (Ikeguchi Ekan), jotka tunnistavat sekä munkin arvonimen että hänen nimensä tämän teoksen luojana tai tilaajana.

Kulttuuri- ja taidollinen konteksti
Shōgun Jizō (勝軍地蔵, "Voiton armeijan Jizō") on japanilainen Jizō-bodhisattvan ikonografinen muoto, joka syntyi Kamakuran kaudella (1185-1333). Perimätiedon mukaan muodon loi Sakanoue no Tamuramaro sotaretkiensä aikana Koillis-Japanissa, ja se kuvaa Jizōa sotureiden suojelevana jumaluutena. Ikonografiassa Jizō esitetään tyypillisesti haarniskassa ja kypärässä, pitelemässä shakujōa (munkin sauvaa) ja hōjua (toiveita täyttävää jalokiveä), joskus ratsain selässä. Shōgun Jizō yhdistettiin erityisesti Atagon palvontaan ja tulipalojen ehkäisyyn, sillä jumaluutta pyhitettiin Atagon pyhäkössä Kiotossa ennen buddhalaisuuden ja shintolaisuuden eroa Meiji-aikakaudella.
Ikeguchi Ekan on merkittävä shingon-buddhalainen munkki, joka tuli kuuluisaksi suorittamalla "Hyakuman-mai Goma-gyō" -rituaalin (miljoonan arkin goma-rituaali) vuonna 1989. Tämä 100 päivän kestänyt säästötoimi poltti miljoona goma-uhrikeppiä. Tämä ennennäkemätön saavutus ansaitsi hänelle arvonimen "Hyakuman-mai Goma Gyōja" (Miljoonan arkin goma-harjoittaja), joka näkyy kaiverrettuna tähän hahmoon. Hän toimii Shōjōshin-inin, Bekkaku Honzanin (erityisen päätemppelin) ylipappina Kōya-vuorella ja perusti Saifukuji-temppelin Kagoshimaan.

Keräilijän vetoomus:
Tämä hahmo esittää nykyaikaista hartausaihetta, joka liittyy yhteen nyky-Japanin tunnetuimmista shingon-harjoittajista. Perinteisen shōgun jizō -ikonografian ja Ikeguchi Ekanin saavutuksiin yhdistävän henkilökohtaisen piirtokirjoituksen yhdistelmä tekee siitä kiinnostavan esineen buddhalaisen taiteen, modernin japanilaisen uskonnollisen esineistön keräilijöille ja niille, jotka ovat kiinnostuneita elävistä buddhalaisista perinteistä.

Artistin profiili:
Ikeguchi Ekan (池口恵観, s. 1936) on japanilainen shingon-buddhalainen munkki, joka syntyi Kagoshiman prefektuurissa. Hän valmistui Kōyasanin yliopiston esoteerisen buddhalaisuuden tiedekunnasta. Vuonna 1973 hänestä tuli Kagoshiman Saifukuji-temppelin (Eboshi-yama Saifukuji) ylipappi. Vuonna 1988 hänet ylennettiin Dentō Daiajarin (傳燈大阿闍梨, lähetyslampun suurmestari) arvoon, ja vuonna 2006 hän sai Daisōjōn (大僧正, arkkipiispa) arvonimen. Vuonna 1989 hän suoritti ennennäkemättömän "Hyakuman-mai Goma-gyōn" (百万枚護摩行, miljoonan arkin Goma-rituaali), 100 päivän mittaisen harjoituksen, johon sisältyi 10 000 goma-tikun ja 3 000 muun uhrilapun polttaminen päivittäin. Vuonna 2014 hänestä tuli Shōjōshin-inin, Bekkaku Honzanin (erityisen päätemppelin) ylipappi Kōya-vuorella. Vuonna 2021 hänet nimitettiin Shukurōksi (宿老, vanhin), korkeimmaksi pysyväksi arvonimeksi Kōyasan shingon -buddhalaisuudessa.

Toimitus / Käytäntö
Huolellisesti pakattu ja lähetetty Japanista Japan Postin tai DHL:n kautta seurannalla.
Jos ostat useampia tuotteita, saatavilla on yhdistetty toimitus. Ota meihin yhteyttä tarvittaessa.
Tuontimaksut, arvonlisävero (tai vastaava kulutusvero) ja mahdolliset muut maksut ovat ostajan vastuulla.

Takuu
Myymälämme on lisensioitu antiikkien jälleenmyyjä Japanissa.
Takuumme tämän työn aitoudesta.