Scuola neoclassico (XVIII) - Ebe e Giove

Neoklassinen taiteilija, 18. vuosisata.
Ebe e Giove
Olio pöydällä, 33 x 24 cm
Con cornice, cm 45 x 36

Tarkasteltava maalaus, öljy taululle, joka on asetettu rikkaaseen kultakehykseen, sijoittuu todennäköisesti, historiallis-taiteellisen näkökulman mukaan, täyden 1700-luvun makuun. Tänä aikana neoklassinen estetiikka oli hallitseva, ja kreikkalais-roomalaisesta mytologiasta ammennetut aiheet olivat erityisen suosittuja, erityisesti korkeassa porvaristossa ja aatelistossa. Teoksen keskellä, eräänlaisen ovaalin kehyksen sisällä, on kuvattuna Ebe, kreikkalainen nuoruuden jumalatar (romaneilla Juventas), Zeuksen ja Eiran tytär, Olympoksen jumalten ruokittaja. Hän mainitaan useasti Homeros-eepoksissa ja Hesiodoksen teogoniassa, ja hänet korvaa nuori troijalainen Ganymedes. Jumaluus on tässä esitetty nuoren, pitkät kultaiset hiukset heiluessaan tuulessa, puolialastomana tyttönä; hän istuu varovasti pehmeän pilven päällä, symbolina hänen taivaallisesta asuinsijastaan Olympoksella. Hän kääntää kevyesti päätään ja ylävartaloaan, josta valuu arvokas vaaleanpunainen drape, lisäten väriä, elinvoimaa ja dynamiikkaa kohtaukseen. Jumaluuden osittainen tai kokonainen alastomuus oli yleinen keino mytologisessa maalauksessa, erityisesti rokokoo- ja neoklassisella aikakaudella, korostaen hänen kauneuttaan ja puhtauttaan. Hänelle, jumalten ruokitsijalle, on sijoitettu oikealle loisteliaasti koristeltu kultainen arkku, joka on hänen roolinsa tunnusmerkki: jumalten ruokittajana Ebe oli vastuussa nektarin ja ambrosian tarjoamisesta, juomasta, joka takasi kuolemattomuuden ja ikuisen nuoruuden. Toisena kohtauksen päähenkilönä on Jupiter, jumalten kuningas, joka ei tässä näy inhimillisenä hahmona, vaan perinteisenä ja voimakkaana symbolinaan kotka. Lintu, tummapeitteinen ja majesteettinen siipien levittäen, on oikealla, asennossa, joka viittaa siihen, että se on saamassa nektarin. Tämä ikonografia, jossa Ebe ojentaa jumalallisen juoman Jupiter-kotkalle, oli erityisen suosittu neoklassismin aikana, koska se yhdisti naisen eleganssin ja sensuellisuuden, nuoren jumalattaren hahmossa, miehisen vallan ja hallitsijan voiman kanssa. Tämän aiheen tunnetuin kulttuurinen viite on varmasti Antonio Canovan (1757–1822) veistos, joka osasi luoda liikkeen ja keveyden tunteen marmorisissa versioissaan, säilyttäen keveyden ja eteerisyyden. Canova jäädytti Eben kuvan neoklassisen kauneuden moraalisesta ja fyysisestä ihanteesta, joka oli puhtautensa ja rauhallisen arvokkuutensa ansiosta tunnusomainen. Hänen teostensa leviäminen lisäsi kiinnostusta mytologiaan ja vaikutti suoraan samaa aihetta käsitteleviin maalareihin. Tässä esitetty taulu kuvaa päähenkilöitä suurella huomiolla anatomian harmoniaan ja idealisointiin, soveltaen klassisen taiteen uudelleen löytämisen mukaisia kauneuden ja mittasuhteiden periaatteita. Valon käyttö on suunniteltu korostamaan keskushahmoa, luoden pehmeän vaikutelman pilvien ja jumalattaren ihon pinnalla. Maailmallisten elementtien, kuten kultaisen maljan, ja taivaallisten elementtien, kuten pilven ja kotkan, vastakkainasettelu vahvistaa kohtauksen mytologista luonnetta.

Kehyksen annetaan ilmaiseksi, joten se ei voi olla palautuksen tai reklamaation syy.

Ulkomailta ostetut maalaukset: maksun jälkeen alkaa vientiluvan (ALC) hankkimisprosessi. Kaikki Italiasta ulkomaille lähetettävät antiikkiesineet vaativat tämän asiakirjan, jonka myöntää kulttuuriperintöministeriö. Prosessi voi kestää 3–5 viikkoa pyyntöpäivästä, joten maalaus lähetetään heti, kun olemme vastaanottaneet asiakirjan.