Máscara Pende Kwilu - Mbuya Gabundula - Pende - DR Kongo

Avautuu 19:00
Aloitustarjous
€ 1

Lisää suosikkeihisi saadaksesi ilmoitus huutokaupan alkamisesta.

Dimitri André
asiantuntija
Valinnut Dimitri André

Omistaa jatkotutkinnon afrikkalaisista opinnoista ja 15 vuotta kokemusta afrikkalaisesta taiteesta.

Arvio  € 380 - € 430
Catawikin ostaja turva

Maksusi pidetään turvassa, kunnes saat esineesi. Näytä tiedot

Trustpilot 4.4 | 127145 arvostelua

Arvosteltu erinomaiseksi Trustpilot.

Myyjän antama kuvaus

Mbuya-naamiot Pende Kwilu -alueelta tai Länsi-Pendeiltä käytetään pääasiassa tanssissa, joka merkitsee nuorten initiaatiovaiheen huipentumaa, ja sitä esitetään kaikkien kyläläisten kokoontuessa. Ihon kasvojen tulkinta on tyypillistä länsi-Pendeille (Woyo- ja Bashilele- vaikutteilla), jossa kulmakarvojen jatkuva linja, kohokuvioitu, V-muotoinen ja koko kasvojen leveydelle ulottuva, mustaksi maalattu muoto, sekä pullistuva otsa Mifunyi-rullineen ovat keskeisiä piirteitä; yläluomet kaartuvat alaspäin; yläpuolinen, lävistetty nenä; auki oleva suu, joka paljastaa terävät hampaat, ja terävä leuka. Gabundula- tai teloitusnaamio edustaa noitavainojen yhteisön teloittajaa; sen pelottava luonne symbolisoidaan Mifunyi-rullineilla otsalla. Eurooppalaiset yhdistävät nämä syvät uurteet kulmakarvoihin ja ryppyiseen otsaan; pendeet näkevät nämä syvät uurteet katkeruuden, kiukun ja aggressiivisuuden ilmentymänä. 1920- ja 1930-luvuilla monet keskuksen pende-veistäjät pyrkivät kuvaamaan tätä mielentilaa uurteiden muotoilemalla ura-viivoina otsassa. Tämä on käytäntö, joka koskee pelottavia hahmoja kuten teloittajaa (Mbuya Gabundula). Gabundulan suu on suurempi ja kulmikkaampi. Nguedia sanoo, että Pumbu 'tekee irvistystä', mikä kertoo, että hän on pysyvästi vihainen, vaarallinen mies.

Alkuperä: Berthe Hartert -kokoelma.
Argiles Collection, Barcelona

Mbuya-naamiot Pende Kwilu -alueelta tai Länsi-Pendeiltä käytetään pääasiassa tanssissa, joka merkitsee nuorten initiaatiovaiheen huipentumaa, ja sitä esitetään kaikkien kyläläisten kokoontuessa. Ihon kasvojen tulkinta on tyypillistä länsi-Pendeille (Woyo- ja Bashilele- vaikutteilla), jossa kulmakarvojen jatkuva linja, kohokuvioitu, V-muotoinen ja koko kasvojen leveydelle ulottuva, mustaksi maalattu muoto, sekä pullistuva otsa Mifunyi-rullineen ovat keskeisiä piirteitä; yläluomet kaartuvat alaspäin; yläpuolinen, lävistetty nenä; auki oleva suu, joka paljastaa terävät hampaat, ja terävä leuka. Gabundula- tai teloitusnaamio edustaa noitavainojen yhteisön teloittajaa; sen pelottava luonne symbolisoidaan Mifunyi-rullineilla otsalla. Eurooppalaiset yhdistävät nämä syvät uurteet kulmakarvoihin ja ryppyiseen otsaan; pendeet näkevät nämä syvät uurteet katkeruuden, kiukun ja aggressiivisuuden ilmentymänä. 1920- ja 1930-luvuilla monet keskuksen pende-veistäjät pyrkivät kuvaamaan tätä mielentilaa uurteiden muotoilemalla ura-viivoina otsassa. Tämä on käytäntö, joka koskee pelottavia hahmoja kuten teloittajaa (Mbuya Gabundula). Gabundulan suu on suurempi ja kulmikkaampi. Nguedia sanoo, että Pumbu 'tekee irvistystä', mikä kertoo, että hän on pysyvästi vihainen, vaarallinen mies.

Alkuperä: Berthe Hartert -kokoelma.
Argiles Collection, Barcelona

Tiedot

Esineen syntyperäinen nimi
Mbuya Gabundula
Esineiden lkm.
1
Etninen ryhmä / kulttuuri
Pende
Alkuperämaa
DR Kongo
Arvioitu ajanjakso
1900-luvun puoliväli
Materiaali
Fiber, Puu
Sold with stand
Ei
Kunto
Kunto
Teoksen nimi
Pende Kwilu Mask
Leveys
30 cm
Alkuperä
Yksityiskokoelma
EspanjaVerifioitu
Yksityinen

Samankaltaisia esineitä

Sinulle kategoriassa

Afrikkalainen taide ja heimotaide