Bénin - Nigeria






Omistaa jatkotutkinnon afrikkalaisista opinnoista ja 15 vuotta kokemusta afrikkalaisesta taiteesta.
| 45 € | ||
|---|---|---|
| 1 € |
Catawikin ostaja turva
Maksusi pidetään turvassa, kunnes saat esineesi. Näytä tiedot
Trustpilot 4.4 | 125192 arvostelua
Arvosteltu erinomaiseksi Trustpilot.
Myyjän antama kuvaus
Hip-naamio - Uhunmwu-Ẹkuẹ - Beninin tyylinen, paksulla patinalla, johon on upotettu useita erilaisia kerroksia. Sisältää jalustan. Alkuperäisyys- ja alkuperätodistus.
Uhunmwu-Ẹkuẹ (riipuvat maskit) on yleistermi, mutta jokaisella maskilla on eri nimi sen esittämän aiheen mukaan. Esimerkiksi, jos Uhunmwu-Ẹkuẹ edustaa Iy’ọba Idiaa, sitä kutsutaan 'Uhunmwun-Idiaksi'.
Les Uhunmwu-Ẹkuẹ ovat yksi Beninin tunnetuimmista taidemuodoista. Niissä esiintyy ihmisen ja eläimen päitä, mikä antaa niille nimen 'maskeja', vaikka niitä ei olekaan käytetty kasvojen peittämiseen. Joskus niitä kutsutaan 'lantiomaskeiksi', ja niitä voidaan kantaa vyöllä tai ripustaa lantiolle, kuten relief-taideteoksissa ja suojeluspyhäkkeihin veistetyissä kuvioissa nähdään. Monet roikkuvat maskit on varustettu reunansa ympärille kiinnitettyjen silmukoiden sarjalla, joihin oli kiinnitetty pieniä kobra-kelloja, ja kun kantaja liikkui, kellot soivat.
Materiaali – norsunluu tai messingistä valmistettu – ja esitetty ikonografia olivat tärkeitä tekijöitä siinä, kuka saattoi käyttää maskeja ja miksi. Esimerkiksi leopardin pään muotoiset riipusmaskit saattoivat olla sotureiden ja armeijassa toimivien käytössä, ja norsunluumaskit vain Ezomon tai Iyasen korkeimpien virkamiesten (Blackmun viittaa teokseen Plankensteiner, 2007, s. 363). Samaan aikaan messinkiset krokotiilin pään muotoiset riipusmaskit olivat Ọban etuoikeus, ja hän käytti niitä kolmessa rivissä vyönsä edessä (Blackmun viittaa teokseen Plankensteiner, 2007, s. 365).
Usein roikkuvat maskit esittävät myös ihmiskasvoja, yleensä mutta ei aina, miehisyyttä. Vaikka tutkijat eivät ole samaa mieltä, on esitetty, että ne voisivat edustaa Ọbaa tai ehkä voitettuja johtajia (Blackmun Plankensteinerissä, 2007, s. 358, 362). Portugalilaisten miesten kasvot ovat myös tunnistettavissa suoraista tukkaansa ja partaansa, mikä kertoo Beninin kuningaskunnan ja Portugalin välisistä suhteista 1500-luvulla. Upeat roikkuvat maskit Idia-kuningattaresta, joka on veistetty norsunluusta ja tullut FESTAC '77:n symboliksi, muodostavat merkittävän poikkeuksen maskien pääasiassa miespuolisesta esittämistavasta.
Bénin Numérique.
Korkeus: 22 cm ilman jalkaa.
Kokoelma El Hadji Ibrahim Ousmane
Hip-naamio - Uhunmwu-Ẹkuẹ - Beninin tyylinen, paksulla patinalla, johon on upotettu useita erilaisia kerroksia. Sisältää jalustan. Alkuperäisyys- ja alkuperätodistus.
Uhunmwu-Ẹkuẹ (riipuvat maskit) on yleistermi, mutta jokaisella maskilla on eri nimi sen esittämän aiheen mukaan. Esimerkiksi, jos Uhunmwu-Ẹkuẹ edustaa Iy’ọba Idiaa, sitä kutsutaan 'Uhunmwun-Idiaksi'.
Les Uhunmwu-Ẹkuẹ ovat yksi Beninin tunnetuimmista taidemuodoista. Niissä esiintyy ihmisen ja eläimen päitä, mikä antaa niille nimen 'maskeja', vaikka niitä ei olekaan käytetty kasvojen peittämiseen. Joskus niitä kutsutaan 'lantiomaskeiksi', ja niitä voidaan kantaa vyöllä tai ripustaa lantiolle, kuten relief-taideteoksissa ja suojeluspyhäkkeihin veistetyissä kuvioissa nähdään. Monet roikkuvat maskit on varustettu reunansa ympärille kiinnitettyjen silmukoiden sarjalla, joihin oli kiinnitetty pieniä kobra-kelloja, ja kun kantaja liikkui, kellot soivat.
Materiaali – norsunluu tai messingistä valmistettu – ja esitetty ikonografia olivat tärkeitä tekijöitä siinä, kuka saattoi käyttää maskeja ja miksi. Esimerkiksi leopardin pään muotoiset riipusmaskit saattoivat olla sotureiden ja armeijassa toimivien käytössä, ja norsunluumaskit vain Ezomon tai Iyasen korkeimpien virkamiesten (Blackmun viittaa teokseen Plankensteiner, 2007, s. 363). Samaan aikaan messinkiset krokotiilin pään muotoiset riipusmaskit olivat Ọban etuoikeus, ja hän käytti niitä kolmessa rivissä vyönsä edessä (Blackmun viittaa teokseen Plankensteiner, 2007, s. 365).
Usein roikkuvat maskit esittävät myös ihmiskasvoja, yleensä mutta ei aina, miehisyyttä. Vaikka tutkijat eivät ole samaa mieltä, on esitetty, että ne voisivat edustaa Ọbaa tai ehkä voitettuja johtajia (Blackmun Plankensteinerissä, 2007, s. 358, 362). Portugalilaisten miesten kasvot ovat myös tunnistettavissa suoraista tukkaansa ja partaansa, mikä kertoo Beninin kuningaskunnan ja Portugalin välisistä suhteista 1500-luvulla. Upeat roikkuvat maskit Idia-kuningattaresta, joka on veistetty norsunluusta ja tullut FESTAC '77:n symboliksi, muodostavat merkittävän poikkeuksen maskien pääasiassa miespuolisesta esittämistavasta.
Bénin Numérique.
Korkeus: 22 cm ilman jalkaa.
Kokoelma El Hadji Ibrahim Ousmane
