Upea naamio - vuvi - Gabon (Ei pohjahintaa)





| 5 € |
|---|
Catawikin ostaja turva
Maksusi pidetään turvassa, kunnes saat esineesi. Näytä tiedot
Trustpilot 4.4 | 125857 arvostelua
Arvosteltu erinomaiseksi Trustpilot.
Erinomaisen upea puuvuom-mask, Gabonista Vuvi-kansan (Tsogho/Vouvi-kulttuuri), perin 1900-luvun lopulla, mitat 33 cm korkea, 21 cm leveä, 8 cm syvä, hyvässä kunnossa, ilman jalustaa.
Myyjän antama kuvaus
Masque blanc Tsogho / Vouvi - Gabon
Tsogon maa, joka maantieteellisesti on pysynyt eristyksissä ankarien vuorten keskellä, sijaitsee selvästi eriytyneiden tyylisuuntien risteyskohdassa.
Tsogho-kulttuuri sijaitsee siis vaikutteiden ja uskomusten risteyskohdassa, jonka se on nähtävästi halunnut synkretisoida uskonnollisella ja mystisellä kutsumuksellaan.
Bwété’n initiatiivisen yhteisön yön seremonioissa käytetyt maskit ovat rituaalisia esineitä, jotka on piilotettu ei-initiointiin osallistuvien silmältä.
Ne esiintyvät yliluonnollisina ilmestyminä, materialisoiden lukuisat antropomorfiset ja zoomorfiset olennot, joita veljeskunta antamansa esoteerisen opetuksen symbolina käyttää.
Maskin tehtävänä on siis visualisoida moniväristä ja leviävää symbolisten kuvien pantheonia, jota initiaattiset tarinat herättävät.
Sillä Mitsogho-kansassa ja Bwété-yhteisön piirissä maskilla on kaksinkertainen tehtävä.
Yön aikana vain vihittyjen käytettävissä oleva pyhä esine, sama naamio ilmestyy päivänvalossa kaikkien silmien edessä, ottaen silloin monitulkintaisen roolin:
Tässä tapauksessa se herättää yhä pelkoa, mutta siitä tulee myös tekosyy leikkiin.
Välillä voidaan havaita myös Bwété-seremonioiden jälkeisissä päiväsaikaisissa juhlissa todellisia lavasteita, joissa esiintyy ei-maskeerattuja hahmoja, vaan pukeutuneita tai groteskeja vaatteita käyttäviä, eräänlaisia klovneja, jotka esittävät satunnaisia hahmoja, ja kohtauksissa, jotka ovat röyhkeitä tai satiirisia, kerrotaan heimon historiasta ja sen riidoista naapuriväestöjen kanssa.
Masque blanc Tsogho / Vouvi - Gabon
Tsogon maa, joka maantieteellisesti on pysynyt eristyksissä ankarien vuorten keskellä, sijaitsee selvästi eriytyneiden tyylisuuntien risteyskohdassa.
Tsogho-kulttuuri sijaitsee siis vaikutteiden ja uskomusten risteyskohdassa, jonka se on nähtävästi halunnut synkretisoida uskonnollisella ja mystisellä kutsumuksellaan.
Bwété’n initiatiivisen yhteisön yön seremonioissa käytetyt maskit ovat rituaalisia esineitä, jotka on piilotettu ei-initiointiin osallistuvien silmältä.
Ne esiintyvät yliluonnollisina ilmestyminä, materialisoiden lukuisat antropomorfiset ja zoomorfiset olennot, joita veljeskunta antamansa esoteerisen opetuksen symbolina käyttää.
Maskin tehtävänä on siis visualisoida moniväristä ja leviävää symbolisten kuvien pantheonia, jota initiaattiset tarinat herättävät.
Sillä Mitsogho-kansassa ja Bwété-yhteisön piirissä maskilla on kaksinkertainen tehtävä.
Yön aikana vain vihittyjen käytettävissä oleva pyhä esine, sama naamio ilmestyy päivänvalossa kaikkien silmien edessä, ottaen silloin monitulkintaisen roolin:
Tässä tapauksessa se herättää yhä pelkoa, mutta siitä tulee myös tekosyy leikkiin.
Välillä voidaan havaita myös Bwété-seremonioiden jälkeisissä päiväsaikaisissa juhlissa todellisia lavasteita, joissa esiintyy ei-maskeerattuja hahmoja, vaan pukeutuneita tai groteskeja vaatteita käyttäviä, eräänlaisia klovneja, jotka esittävät satunnaisia hahmoja, ja kohtauksissa, jotka ovat röyhkeitä tai satiirisia, kerrotaan heimon historiasta ja sen riidoista naapuriväestöjen kanssa.

