Philippe de Commynes - Les mémoires de Felipe de Comines - 1713

Philippe de Commynes - Felipe de Cominesin muistelmät

Anversa
Henrico ja Cornelio Verdussen
1713–14

2 nidettä folio-kokoisina, [20], 429, [23]; [12], 476, [28] s.; erittäin hieno kaiverrettu otsikkosivu, vaakunoita ja embleemisiä kuvia. Puupiirroksen merkin jälki toisella otsikkosivulla. 23 kaiverrettua muotokuvaa tekstin ulkopuolella, suuret barokkikehykset ympäröivät ne. Aikakauden täysi vasikannahkainen sidonta, kannet blind-leimattu koristuksin, selkämyksissä kultaiset kukkakoristeet. Hyvä kappale.

Espanjankielinen versio Juán Vitrianin toimittamana. Viite Brunet II, 192; Peeters-Fontainas 267; Palau 58239; Bibl. Belg. C 216: „Käännös tehty ensimmäiselle osalle alkuperäisestä Jean de Selve -tekstistä ja toiselle osalle ensimmäisestä ranskalaisesta painoksesta. Se on erittäin arvostettu monien kääntäjän lisäämien huomautusten vuoksi.”

Seuraa ja jäljitä.
Ammattimainen pakkaus.
Vakuutettu toimitus



2 volyymiä folio, [20], 429, [23]; [12], 476, [28] s. Erittäin hieno kaiverrettu etukansi, vaakuna- ja embleemikuvia. Puupiirroksellinen painomerkki toisessa kannessa. 23 kaiverrettua portréita tekstin ulkopuolella, suuret barokkikehykset kehystävät ne. Nykyasussinen kokonaisuus vasikanahkasidonnalla, kannet kohokuvioimattomasti koristeltu ja selkämyksessä kultaiset koristeet. Hyvä yksilö.

Juan Vitrianin espanjankielinen versio. Viitteet Brunet II, 192; Peeters-Fontainas 267; Palau 58239; Bibl. Belg. C 216: «Käännös on tehty, ensimmäisessä osassa, Jean de Selven alkuperäisestä tekstistä, ja toisessa osassa, ensimmäisen ranskankielisen painoksen tekstistä. Sillä on suuri arvostus johtuen kääntäjän lisäämistä lukuisista huomautuksista»

Seuranta ja paikannus.
Kirjojen ammattimainen pakkaus.
Vakuutettu lähetys.

-- ...
Philippe de Commines (tai de Commynes tai "Philippe de Comines", latinaksi Philippus Cominaeus; s. 1447 – n. noin 1511) oli flamanditaustainen ranskalainen kirjoittaja ja diplomaatti Burgundin ja Ranskan hovissa. Hänet on kutsuttu "ensimmäiseksi todellisesti moderniksi kirjoittajaksi" (Charles Augustin Sainte-Beuveen mukaan) ja "ensimmäiseksi kriitikoksi ja filosofisen historian kirjoittajaksi antiikin ajoilta". Vaikka hän ei ollut kronikoitsija tai historioitsija nykyisessä merkityksessään, hänen analyysinsa aikansa poliittisesta näyttämöstä olivat se, mikä teki hänestä ainutlaatuisen omana aikanaan.


Ensimmäiset vuodet
Commines syntyi Renescuressä (tuolloin Flanderin kreivikunnassa) rikkaaseen perheeseen. Hänen vanhempansa olivat Colard van den Clyte (tai de La Clyte) ja Marguerite d'Armuyden. Isälinja oli kotoisin Ypresistä. Lisäksi kuin Renescuren, Wattenin ja Saint-Venantin herra, Clytestä tuli Flanderin bailiffin viran 1436, duques de Borgoña:n toimeenpanosta, ja hänet otettiin vangiksi Azincourtin taistelussa. Philippe otti sukunimensä eräästä Lys-joen varrella olleesta herruudesta, joka oli kuulunut isäpuoleisen isovanhempiensa suvulle, Jeanne de Waziers. Isäpuoli, Colard van den Clyte (m. 1404), oli ollut Casselin ja myöhemmin Lille'n kaupungin kuvernööri. Kuitenkin Comminesin isän kuolema vuonna 1453 teki hänestä omistajan suurella velkavivulla varustetun omaisuuden. Nuoruudessaan hänet laitettiin Philippe the Goodin (1419-1467), Borgognan herttuan, holhottavaksi, joka oli hänen isäpuolensa kummi. Hän taisteli Montlhéryn taistelussa vuonna 1465 ja Brustemin taistelussa vuonna 1467, mutta yleisesti ottaen hän näyttää pitäneen matalaa profiilia.

Vuonna 1468 hänestä tuli ritari Borgonian herttuan, Carlos el Temerario, talon jäsen, joka oli seurannut isäänsä Felipeä vuonna 1467. Commines oli Carlos el Temerario’n kamarineuvoston jäsen, luotettava neuvonantaja ja diplomaatti, ja hän oli hänen kanssaan korkeimmissa piireissä, osallistuen moniin tärkeisiin päätöksiin ja ollen läsnä tapahtumissa, jotka tekivät historiaa. Keskeinen tapahtuma Comminesin elämässä näyttää olleen tapaaminen Carlosin ja kuningas Luis XI:n kanssa Peronnessa (lokakuu 1468). Vaikka Comminesin oma kertomus ohittaa yksityiskohdat, muiden aikalaistähteiden mukaan on ilmeistä, että Luis uskoi Comminesin pelastaneen hänen henkensä. Tämä selittäisi myöhemmän hallitsijan innostuksen hakea hänen tukeaan ja erottaa hänet Borgoniasta, mikä tapahtui vuonna 1472, kun hän kavalsi Carlosin luottamusta ja siirtyi Luis XI:n palvelukseen, joka suojeli häntä kunnian ja rahan kera ja määräsi hänen vastuulleen ulko- ja diplomatian hoidon. Luisin kuoltua ja hänen seuraajiensa syrjäytettyä hänet, paitsi Italian sodan aikana, hän joutui lukemattomiin oikeustaisteluihin, jotka hän hävisi. Hän otti lohtua näihin takaiskuihin kirjoittamalla Mémoires (Memories). Hän kuoli vuonna 1511.

Felipe de Cominesin muistelmät, Argentonin herra, Antwerpen: Henrico ja Cornelio Verdussen, 1713
Las Mémoires de Commines koostuvat kahdesta hyvin erilaisesta osasta. Kuusi ensimmäistä kirjaa kertoo vuodet 1466–1483 ja erityisesti Luis XI:n ja Carlos el Temerario -riidan. Viimeiset kaksi kirjaa, jotka Commines kirjoitti elämänsä lopulla, kertovat Italian sodasta (1494–1495).

Commines on todellinen historioitsija, maallisen miehen terävällä älyllä varustettu; hän näkee selvästi tarinan henkilöiden tietoisuudesta ja raivaa mestarillisesti esiin kaikkein mutkikkaimmat kysymykset. Hän ryhtyy tiedustelemaan runsaasti ja tarkasti, ja siteeraa aina lähteensä. Hänellä on tasapainoinen, jopa kylmä luonne, eikä hän anna intohimon radikaalisti tempautua mukaan, minkä vuoksi hänen historiansa on yleisesti ottaen tarkka sen suhteen, mitä hän kertoo, sillä hän ei kerro kaikkea: hän piilottaa sen, mikä liittyy hänen omaan rooliinsa tapahtumissa. Ammatiltaan hän on diplomaatti, ja hän on diplomaattinen myös lukijalle ja piilottaa sen, mikä voisi asettaa hänet vastakkain hänen kanssaan.

Kuvittele tarina moraalisen teoksen tavoin: hän haluaa saada narratiivista kertomuksesta opetuksia prinseille ja valtionpäämiehille. Hän suosittelee epäluottamusta sekä itsensä, ystäviensä, läheistensä ja onnen suhteen, sekä älykkäintä keinoa, jossa ovela toiminta on parempi kuin väkivalta saavuttaakseen asetetut päämäärät entistä turvatummin, sekä rahan käyttöä saadakseen ihmisten sydämet puolelleen. Hänen poliittinen moraalinsa muistuttaa paljon Maquiavellin, mutta hieman hillitympää ja varovaisempaa. Kuitenkin hän on erittäin vilpittömästi kristitty ja haluaa näyttää kaikissa maailman asioissa Jumalan johdatuksen käden, ja hänen uskonaatteensa saa hänet hyväksymään ja oikeuttamaan ne. (vrt. Wikipedia)