Puinen veistos - Dokamissa - Bamana - Mali






Lähes vuosikymmenen kokemuksella tieteen, museon kuratoinnin ja perinteisen seppätyön yhdistämisestä Julien on kehittänyt ainutlaatuisen asiantuntemuksen historiallisista aseista, haarniskista ja afrikkalaisesta taiteesta.
| 300 € | ||
|---|---|---|
| 270 € | ||
| 250 € | ||
Catawikin ostaja turva
Maksusi pidetään turvassa, kunnes saat esineesi. Näytä tiedot
Trustpilot 4.4 | 126740 arvostelua
Arvosteltu erinomaiseksi Trustpilot.
Malitystä Bamana-kansan puusta veistetty Dokamissa-niminen veistos nimeltä 'A wooden sculpture', korkeus 76 cm, paino 7,8 kg, kohtuullisessa kunnossa eikä mukana jalustaa.
Myyjän antama kuvaus
Dokamissan äitiys istuu nelijalkaisen jakkaran päällä ja pitää lasta tiukasti vatsansa päällä, kun lapsi hakeutuu äidin vartalon lähelle molemmilla käsillään. Suuret rinnat näyttävät suojaavan sitä, ikään kuin tällä symbolilla he haluaisivat ilmaista äitiyden tehtävän. Oikealla etusvarrella olevat alkuperäiset köyden kierteet ja letti, jotka voisivat olla aitoja korjauksia, ovat siirtyneet yleiseen patinaan pitkän ikääntymisprosessin seurauksena; pidemmät letit viittaavat korkeampaan arvoon, kuten kylän päällikön tai sotapäällikön asemaan. Tumma patina ja pinnoitteiden kerrostumia."
Tämä veistos tarjottiin minulle ystävyyden eleenä paria päivää sen jälkeen, kun teimme elokuvan seremonian aiheesta. Epäröin ostaakseni tämän veistoksen, sillä yleensä kieltäydyn kaikista esineistä, jotka ovat kuvatuna niin sanotuissa "kenttäkuvissa" ilman tieteellistä arvoa, ainoastaan motivoituna tunnetulla eurooppalaisella voyeurismilla. Tekemämme elokuva oli luultavasti tämän tietyn Bamana-seremonian ensimmäinen dokumentointi. Mutta näiden Photo-Safarien, joissa on satoja veistäjiä tai fetishien harrastajia, seurauksena on vakava isku alkuperäiskansojen henkiseen elämään. Joko kehotus varastaa näitä esineitä niiden arvon vuoksi tietyllä perinteisen taiteen markkinalla, tai kutsu Photo-Safaris-retkille viimeisiin löytämättömiin osiin alkuperäiskansojen aluetta.
Dokamissa on toinen nainen Muso Masan jälkeen, eräänlainen veistos, jonka keräsimme useaan otteeseen ja joka uhrattiin Bamana-elokuva klipissä, jonka julkaisimme äskettäin. Saro-alueella. Traditionaalisen Bamana-lain mukaan Muso Massan ensimmäisen lapsen on annettava Dokamissalle - toiselle naiselle perhesuhteiden hierarkiassa; jos Dokamissalla ei tuolloin ole lasta, Muso Massan ensimmäisellä lapsella on aina nimi Sujulu Kuruma ja Sukulu Kuruman ensimmäisellä lapsella on aina nimi Sunjata Keita., mikä osoittaa, että Bamana-yhteiskunnalla on paljon enemmän nimettyjä perhesuhteita kuin tiedämme. Olisi suuri haaste löytää sosiologinen syy tähän erikoispiirteeseen.
YouTube-klippi "Gwandusun, Dokamissan ja muiden Bamana-veistosten uhraukset."
Myyjän tarina
Kääntänyt Google TranslateDokamissan äitiys istuu nelijalkaisen jakkaran päällä ja pitää lasta tiukasti vatsansa päällä, kun lapsi hakeutuu äidin vartalon lähelle molemmilla käsillään. Suuret rinnat näyttävät suojaavan sitä, ikään kuin tällä symbolilla he haluaisivat ilmaista äitiyden tehtävän. Oikealla etusvarrella olevat alkuperäiset köyden kierteet ja letti, jotka voisivat olla aitoja korjauksia, ovat siirtyneet yleiseen patinaan pitkän ikääntymisprosessin seurauksena; pidemmät letit viittaavat korkeampaan arvoon, kuten kylän päällikön tai sotapäällikön asemaan. Tumma patina ja pinnoitteiden kerrostumia."
Tämä veistos tarjottiin minulle ystävyyden eleenä paria päivää sen jälkeen, kun teimme elokuvan seremonian aiheesta. Epäröin ostaakseni tämän veistoksen, sillä yleensä kieltäydyn kaikista esineistä, jotka ovat kuvatuna niin sanotuissa "kenttäkuvissa" ilman tieteellistä arvoa, ainoastaan motivoituna tunnetulla eurooppalaisella voyeurismilla. Tekemämme elokuva oli luultavasti tämän tietyn Bamana-seremonian ensimmäinen dokumentointi. Mutta näiden Photo-Safarien, joissa on satoja veistäjiä tai fetishien harrastajia, seurauksena on vakava isku alkuperäiskansojen henkiseen elämään. Joko kehotus varastaa näitä esineitä niiden arvon vuoksi tietyllä perinteisen taiteen markkinalla, tai kutsu Photo-Safaris-retkille viimeisiin löytämättömiin osiin alkuperäiskansojen aluetta.
Dokamissa on toinen nainen Muso Masan jälkeen, eräänlainen veistos, jonka keräsimme useaan otteeseen ja joka uhrattiin Bamana-elokuva klipissä, jonka julkaisimme äskettäin. Saro-alueella. Traditionaalisen Bamana-lain mukaan Muso Massan ensimmäisen lapsen on annettava Dokamissalle - toiselle naiselle perhesuhteiden hierarkiassa; jos Dokamissalla ei tuolloin ole lasta, Muso Massan ensimmäisellä lapsella on aina nimi Sujulu Kuruma ja Sukulu Kuruman ensimmäisellä lapsella on aina nimi Sunjata Keita., mikä osoittaa, että Bamana-yhteiskunnalla on paljon enemmän nimettyjä perhesuhteita kuin tiedämme. Olisi suuri haaste löytää sosiologinen syy tähän erikoispiirteeseen.
YouTube-klippi "Gwandusun, Dokamissan ja muiden Bamana-veistosten uhraukset."
Myyjän tarina
Kääntänyt Google TranslateTiedot
Rechtliche Informationen des Verkäufers
- Unternehmen:
- Jaenicke Njoya GmbH
- Repräsentant:
- Wolfgang Jaenicke
- Adresse:
- Jaenicke Njoya GmbH
Klausenerplatz 7
14059 Berlin
GERMANY - Telefonnummer:
- +493033951033
- Email:
- w.jaenicke@jaenicke-njoya.com
- USt-IdNr.:
- DE241193499
AGB
AGB des Verkäufers. Mit einem Gebot auf dieses Los akzeptieren Sie ebenfalls die AGB des Verkäufers.
Widerrufsbelehrung
- Frist: 14 Tage sowie gemäß den hier angegebenen Bedingungen
- Rücksendkosten: Käufer trägt die unmittelbaren Kosten der Rücksendung der Ware
- Vollständige Widerrufsbelehrung
