Katana - Japani

Japanilainen samurai-katuri Katana Kasama Ikkansai Shigetsugu NBTHK Hozon.

Kasama Ikkansai Shigetsugu (oikea nimi Kasama Giichi, syntynyt 1886 Shizuan alueella) koulutettiin aikansa johtavien mestareiden alla, mukaan lukien Miyaguchi Ikkansai Shigeju ja Morioka Shōkichi Gassan-koulusta. Tämän linjan kautta hän hallitsi paitsi taottamisen tekniikat myös veitsen hiomisen (horimono) hiomisen, josta hän tuli erityisesti arvostetuksi.

Hänen maineensa johti siihen, että hänestä tuli pääopettaja Kurihara Hikosaburōn japanilaisen miekan harjoituskoulun opettajaksi. Vuonna 1935 Shigetsugu tilattiin taivaanmatsun miekantutkimuslaitokselle Toyaman asuinkämpässä miekan valamiseen, missä hänestä tuli pääseppä ja hänet nimitettiin Keisarillisen perheen asian hoito osastoon. Toisen maailmansodan jälkeen hänellä oli keskeinen rooli perinteisten miekankäsittelytekniikoiden säilyttämisessä ja seuraavan sukupolven mestarien kouluttamisessa. Hänen oppilaidensa joukossa olivat Tsukamoto Okimasa (myöhemmin hänestä tuli hänen vävy) ja Miyairi Akihira, joka myöhemmin nimettiin eläväksi Kansallismestaruudeksi (Living National Treasure).

Terä ja työnjälki

Terä osoittaa voimakkaita ja arvokkaan kaltaisia mittasuhteita, leveä motohaba ja terve kasane antavat sille auktoriteetin tuntuman kädessä. Hamon on selkeä ja hallittu, mikä heijastaa Shigetsugun hallintaa klassisten tekniikoiden osalta, jotka hän jalosti Gassan-koulukoulun taustastaan.

Erityisesti huomionarvoinen on horimono, joka on toteutettu erittäin korkealla tasolla. Toisella puolella on Ken (pyhä buddhalainen miekka), symboloiden viisautta, joka leikkaa tietämättömyyttä, kun taas käänteisellä puolella on Bonji (Siddham Sanskrit) liittyen Fudō Myōōiin, liikuttamattoman Viisauden Kuninkaaseen. Tämä yhdistelmä juurtuu syvästi esoteriseen buddhismiin ja sitä on perinteisesti käytetty zureihin, jotka suunniteltiin henkisiksi suojelijoiksi. Tällainen ortodoksinen uskonnollinen ikonografia on erittäin arvostettu ja korostaa työn vakavuutta ja kulttuurista syvyyttä.

Horimono — henkinen merkitys

Terä erottuu edelleen huolellisesti toteutetulla horimonolla, joka on kaiverrettu selkeän aikomuksen ja ortodoksisen symboliikan mukaan. Toisella puolella on Ken (pyhä buddhalainen miekka), joka edustaa viisautta, joka leikkaa tietämättömyyttä ja illuusiota. Vastakkaisella puolella on Bonji (Siddham Sanskrit) liittyen Fudō Myōōiin, liikuttamattoman Viisauden Kuninkaan. Tämä yhdistelmä on syvästi juurtunut esoteeriseen Buddhismi ja sitä on perinteisesti valittu hengellisten suojelijoiden miekkoihin. Tällaiset kaiverrukset varattiin informoiduille yksityisille keräilijöille ja kokenut sepille ja ne antavat miekalle sekä kulttuurista syvyyttä että keräilijäarvoa.

Tekniset tiedot

Terän pituus (Nagasa): 68.0 cm

Sori (kaari): 1.8 cm

Motohaba (lev., hamachi): 3.4 cm

Motokasane (paksuus hamachi): 7.2 mm

Sakihaba (lev. kissaki): 2.35 cm

Sakikasane (paksuus kissaki): 5.5 mm

Mekugi-ana 1

Ajanjakso (Jidai): Shōwa-kausi, noin 1938

Valmelypaikka: Tokyo, Japani

Koshirae (Kustomoidot)

Miekka esitetään vaikuttavassa ja tyylikkäässä koshiraessa, jonka keskipisteenä on syvän musta saya, mikä antaa kappaleelle voimakkaan ja hillityn läsnäolon. Tsuba täydentää kokonaisuutta, kun taas mountings (kashira ja menuki) on toteutettu hopeasta, luurankomotiivilla. Tämä harvinainen ja rohkea symboliikka heijastaa epämuistettavissaolon ja kuolevaisuuden teemoja, resonoi vahvasti samurai-filosofian ja buddhistisen ajattelun kanssa. Koshirae on poikkeuksellisen tasapainoinen ja vahvistaa miekan kokonaishahmoa, tehden siitä visuaalisesti kiehtovan yhtä lailla kuin historiallisesti merkittävän.

NBTHK-sertifikaatti

Tämä katana toimitetaan virallisen NBTHK Hozon -sertifikaatin kera, jonka on myöntänyt NBTHK (Nihon Bijutsu Tōken Hozon Kyōkai), Japanin johtava japanilaisten miekkojen auktoriteetti. NBTHK perustettiin vuonna 1948 suojelemaan ja säilyttämään miekoja kulttuurisina taide-esineinä ja se toimii valtion kulttuurihallituksen alaisuudessa.

Virallisten (shinsa) tutkimusten jälkeen useiden vanhempien asiantuntijoiden toimesta, tämä terä on sertifioitu Hozon-tōkeniksi – "Miekka, joka on säilyttämisen arvoinen." Tämä vahvistaa:

Terän aitouden
Mei:n aitouden hyväksymisen
Taiteellisen ja historian arvon tunnustamisen
Klassifioinnin todelliseksi japanilaiseksi taidemiekaksi.

Shōwa-kauden miekkoja ajatellen NBTHK Hozon -status on erityisen merkityksellinen, sillä vain rajallinen määrä perinteisesti taottuja katanoja täyttää vaaditut standardit.

Keräilyarvo ja merkitys

Kasama Ikkansai Shigetsugu -miekoja hakevat yhä edistyneet keräilijät. Tämä esimerkki yhdistää vahvan pre- sodan työnäytteen, merkityksellisen uskonnollisen horimono ja modernin NBTHK-sertifioinnin. Se edustaa tärkeää historiallista linkkiä keisarillisen ajan miekankäytön ja sodan jälkeisen säilyttämisliikkeen välillä.

Tämä katana on siis paitsi voimakas ja kaunis terä, myös dokumentoitu kulttuurinen artefakti, jolla on pitkäaikainen keräily- ja sijoituspotentiaali.