Luena - DR Kongo






Omistaa jatkotutkinnon afrikkalaisista opinnoista ja 15 vuotta kokemusta afrikkalaisesta taiteesta.
Catawikin ostaja turva
Maksusi pidetään turvassa, kunnes saat esineesi. Näytä tiedot
Trustpilot 4.4 | 128340 arvostelua
Arvosteltu erinomaiseksi Trustpilot.
Pwevo-naamio Luena-kulttuurista Kongon demokraattisen tasavallan alueelta, 1900-luvun puolivälistä, perä: yksityiskokoelma.
Myyjän antama kuvaus
Tämä Pwevo-maski, joka vastaa Tshokwen Pwo-maskia, edustaa naispuolista esiäitiä.
Hiustyyli, joka koostuu pitkistä, hienoista kasvikuitupalmikoista, joiden etuosa on siniseksi värjätty ja jotka jakautuvat keskeltä ajan muodin mukaan, on 1930-luvun innovaatio.
Kasvot, jotka ovat Tshokwen verrattuna syvempiä, on punaiset maalatut ja hiusten liitokohdassa on kaksinkertainen nauha värillisiä lasihelmiä lumoavana yksityiskohtana; sen alapuolella ja koko pituudeltaan ovat arpeutumiset pystysuuntaisina lovina; otsan ja nenän koko pituudelta kulkee keskiviiva; silmäkuoppien, joiden yläosa on musta, sisällä on pallomaiset silmät, jotka ovat vaakasuuntaisesti halki; suu, skeemamainen, pieni ja pitkä, on hieman auki, eikä hampaiden paljastamista, sen alapuolella on kaksi pystysuuntaista tatuointia suun ja pyöreän leuan välissä; poskipäillä olevat pyöreät ja kaksoiskaariset tatuoinnit ovat yleisiä ja Luena-naisten keskuudessa erottuvia; korvatkin ovat skeemamaiset, puolikaaren muotoiset, keskellä viivamaiset tatuoinnit.
Maskissa on kaulus, joka on punottua kuitua verkkomaisessa kuviossa, mikä peittää kantajan kasvot mutta sallii hänen nähdä.
Angolassa tanssi on hillitty ja elegantti, mutta Zambian puolella tanssija liikkuu kahden tolpan väliin pingotetulla köydellä noin kymmenen metrin korkeudella maasta.
Provenienssi: Berthe Hartert -kokoelma
Argiles Collection, Barcelona
Tämä Pwevo-maski, joka vastaa Tshokwen Pwo-maskia, edustaa naispuolista esiäitiä.
Hiustyyli, joka koostuu pitkistä, hienoista kasvikuitupalmikoista, joiden etuosa on siniseksi värjätty ja jotka jakautuvat keskeltä ajan muodin mukaan, on 1930-luvun innovaatio.
Kasvot, jotka ovat Tshokwen verrattuna syvempiä, on punaiset maalatut ja hiusten liitokohdassa on kaksinkertainen nauha värillisiä lasihelmiä lumoavana yksityiskohtana; sen alapuolella ja koko pituudeltaan ovat arpeutumiset pystysuuntaisina lovina; otsan ja nenän koko pituudelta kulkee keskiviiva; silmäkuoppien, joiden yläosa on musta, sisällä on pallomaiset silmät, jotka ovat vaakasuuntaisesti halki; suu, skeemamainen, pieni ja pitkä, on hieman auki, eikä hampaiden paljastamista, sen alapuolella on kaksi pystysuuntaista tatuointia suun ja pyöreän leuan välissä; poskipäillä olevat pyöreät ja kaksoiskaariset tatuoinnit ovat yleisiä ja Luena-naisten keskuudessa erottuvia; korvatkin ovat skeemamaiset, puolikaaren muotoiset, keskellä viivamaiset tatuoinnit.
Maskissa on kaulus, joka on punottua kuitua verkkomaisessa kuviossa, mikä peittää kantajan kasvot mutta sallii hänen nähdä.
Angolassa tanssi on hillitty ja elegantti, mutta Zambian puolella tanssija liikkuu kahden tolpan väliin pingotetulla köydellä noin kymmenen metrin korkeudella maasta.
Provenienssi: Berthe Hartert -kokoelma
Argiles Collection, Barcelona
